2022-2023學(xué)年福建省寧德市霞浦縣高一（上）期末歷史試卷

一、單選題（本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求）

• 1．《呂氏春秋?上農(nóng)》在描述農(nóng)耕之利時不無夸張地說：一個農(nóng)夫耕種肥沃的土地可以養(yǎng)活九口人，耕種一般的土地也能養(yǎng)活五口人。戰(zhàn)國時期農(nóng)業(yè)收益的增加（　?。?/h2>

  A．導(dǎo)致畜力與鐵制農(nóng)具的使用

  B．抑制了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展

  C．促進(jìn)了個體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成

  D．阻礙了大土地所有制的成長
  組卷：368引用：163難度：0.9

  解析

• 2．“陰陽中和”從而實現(xiàn)和諧平衡的觀念，是見諸于先秦諸子多個學(xué)派的一個重要內(nèi)容，不僅道家和儒學(xué)都視其為必須遵守的法則，其源頭甚至可推于上古。由此可見（　　）

  A．諸子的學(xué)說多植根于傳統(tǒng)文化

  B．儒學(xué)的中庸之道源自于道家

  C．“陰陽中和”是諸子學(xué)派的共識

  D．陰陽五行是儒學(xué)的重要構(gòu)成
  組卷：9引用：3難度：0.7

  解析

• 3．漢文帝五年（公元前175年）；鑒于原有的五分錢輕小，改鑄四銖錢，而且準(zhǔn)許寵臣鄧通、宗室吳王劉濞等自鑄四銖錢，通行天下，以致“鄧通，大夫也，以鑄錢財過王者”。這一做法（　?。?/h2>

  A．致使市場上物價得以統(tǒng)一

  B．削弱了中央政府的控制力

  C．緩和了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾

  D．造成多種材質(zhì)的貨幣出現(xiàn)
  組卷：32引用：7難度：0.6

  解析

• 4．《史記》中關(guān)于漢代地方特產(chǎn)的記載明顯增多，如西北的畜產(chǎn)，安邑之棗，秦燕之粟，蜀漢江陵之橘，淮北常山河濟(jì)間之萩，齊魯之桑麻，渭川之竹，山西木材，等。這從側(cè)面反映了當(dāng)時（　?。?/h2>

  A．區(qū)域性市鎮(zhèn)的出現(xiàn)	B．全國性商業(yè)流通增強(qiáng)
  C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自給自足	D．手工業(yè)技藝水平較高
  組卷：2引用：2難度：0.5

  解析

• 5．唐朝初期實行租庸調(diào)制，規(guī)定：每丁每年需納粟二石；納絹二丈、棉三兩；每丁每年需服徭役二十天，如不服徭役，則每天折納絹三尺或布三尺七寸五。由此可知“租庸調(diào)”的實施（　?。?/h2>

  A．有利于保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時間

  B．加重了農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)

  C．有效抑制了土地兼并現(xiàn)象

  D．加強(qiáng)對農(nóng)民的人身控制
  組卷：7引用：3難度：0.5

  解析

• 6．宋時，太平州當(dāng)涂縣黃池鎮(zhèn)“商賈所聚，市井貿(mào)易，稍稍繁盛。州縣官凡有需索，皆取辦于一鎮(zhèn)之內(nèi)”。據(jù)此可知（　?。?/h2>

  A．商稅成為政府收入主要來源

  B．城市商業(yè)活動打破時空限制

  C．政府積極扶持市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

  D．宋代市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)
  組卷：352引用：48難度：0.9

  解析

• 7．有學(xué)者認(rèn)為“唐宋以前，城鄉(xiāng)之間呈現(xiàn)出城鄉(xiāng)一體的發(fā)展態(tài)勢；唐宋以降，城鄉(xiāng)關(guān)系逐漸分離并形成了交相生養(yǎng)的新型關(guān)系。”促使城鄉(xiāng)關(guān)系變化的主要原因是（　?。?/h2>

  A．中央集權(quán)的強(qiáng)化	B．經(jīng)濟(jì)形態(tài)的轉(zhuǎn)型
  C．稅收制度的革新	D．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
  組卷：15引用：5難度：0.5

  解析

二、非選擇題（本大題共5小題，共52分）

• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：晚明，賦役貨幣化，人口流動相對自由。在農(nóng)村，農(nóng)業(yè)商品化增長，沖擊了自然經(jīng)濟(jì)，地主和佃戶關(guān)系出現(xiàn)新變化；在城市，隨商品經(jīng)濟(jì)繁榮工商業(yè)城鎮(zhèn)興起，出現(xiàn)了新型手工工場；商幫崛起，形成全國性市場網(wǎng)絡(luò)，社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向農(nóng)工商并舉的多元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。人們與市場關(guān)系日益密切，社會關(guān)系由對人的依附關(guān)系轉(zhuǎn)向?qū)ξ锏年P(guān)系，舊的等級制逐漸分解，出現(xiàn)新的社會分層；以白銀為主幣的貨幣經(jīng)濟(jì)極大擴(kuò)展，商業(yè)性行為幾乎成為全社會取向，國家喪失了對貨幣的控制權(quán)，中央集權(quán)嚴(yán)重削弱；儒學(xué)平民化趨勢明顯，上層文化與世俗文化交融，形成多彩的文化現(xiàn)象，單一的農(nóng)業(yè)社會結(jié)構(gòu)正在向多元社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。
  ——摘編自《晚明社會變遷研究》
  材料二：19世紀(jì)中期，隨近代工業(yè)出現(xiàn)，我國封建社會結(jié)構(gòu)緩慢變化。1949年后，我國農(nóng)民占89.4%，直到1978年仍占82.1%，基本還是農(nóng)業(yè)社會；1953年，隨“一化三改造”，形成了工人、農(nóng)民和知識分子的社會階層結(jié)構(gòu)；1960年，為應(yīng)對經(jīng)濟(jì)困難，我國嚴(yán)格限制農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)為非農(nóng)業(yè)人口，形成了城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。1978年后，我國實行經(jīng)濟(jì)改革，形成了以公有制為主體多種所有制共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)格局；80年代后期，大量農(nóng)村人口進(jìn)城，在全國，非農(nóng)產(chǎn)業(yè)職工已占53.1%，按國際慣例我國已不是農(nóng)業(yè)社會；隨戶籍制度調(diào)整，農(nóng)民、工人分化，我國產(chǎn)生了私營企業(yè)主、個體工商戶、經(jīng)理人等新的社會階層，一個與現(xiàn)代社會相適應(yīng)的社會結(jié)構(gòu)正在形成。
  ——摘編自《我國社會結(jié)構(gòu)的歷史性變化》（1）根據(jù)材料一，概述晚明社會結(jié)構(gòu)的主要變化。結(jié)合所學(xué)知識，簡評作者對晚明社會結(jié)構(gòu)變化的認(rèn)識。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡述近代以來中國社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化簡析建國后我國社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化的主要原因。
  組卷：5引用：6難度：0.4

  解析

• 21．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，隨著中央廣播電視總臺2022年春節(jié)聯(lián)歡晚會的落幕，央視春晚已經(jīng)陪伴大家度過了40年的除夕之夜。央視春晚40年大致可以劃分為四個階段：20世紀(jì)80年代的央視春晚，主要呈現(xiàn)聯(lián)歡晚會的原生態(tài)喜慶氛圍，可視為破土和萌芽期；20世紀(jì)90年代的央視春晚不斷探索和突破，融入時代特點和社會現(xiàn)象；新世紀(jì)第一個十年的春晚展現(xiàn)出中國的發(fā)展速度，也更趨向成熟并逐漸轉(zhuǎn)型和不斷創(chuàng)新；而近十余年的央視春晚不斷融入網(wǎng)絡(luò)文化和科技元素，創(chuàng)新性增強(qiáng)，展現(xiàn)了新時代的新氣象。
  ——摘編自蘆猛、劉鳴箏《從央視春晚40年透視社會生活的變遷》
  根據(jù)材料并結(jié)合中國現(xiàn)代史的相關(guān)知識，談?wù)勀銓Α把胍暣和砼c社會變遷”的認(rèn)識。（要求：緊扣主題，史論結(jié)合，邏輯清晰，表叔成文。）
  組卷：17引用：8難度：0.3

  解析