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2022-2023學(xué)年湖南省長(zhǎng)沙市天心區(qū)長(zhǎng)郡中學(xué)高二(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/12/29 14:30:2

一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。每小題所給選項(xiàng)中只有一項(xiàng)符合題意,請(qǐng)將正確答案的序號(hào)填涂在答題卡上)

  • 1.592年,隋文帝下詔,規(guī)定“諸州死罪不得輒決,悉移大理案覆,事盡然后上省奏裁”。這一規(guī)定旨在( ?。?/h2>

    組卷:7引用:5難度:0.7
  • 2.古代希臘,雅典和斯巴達(dá)一個(gè)實(shí)行民主政治,一個(gè)盛行寡頭政治,但其政治又有明顯相同,突出表現(xiàn)在兩者都( ?。?/h2>

    組卷:13引用:9難度:0.6
  • 3.科舉制度是中國(guó)古代選拔官員的主要方式,采用分科考試的辦法,允許“懷牒譜自薦于州縣”,并以成績(jī)定取舍。它被認(rèn)為是封建社會(huì)的“平民政治”,這是因?yàn)榭婆e制( ?。?/h2>

    組卷:19引用:13難度:0.6
  • 4.1883年《美國(guó)文官法》規(guī)定:任何公務(wù)人員都沒有權(quán)利利用職權(quán)或個(gè)人影響去強(qiáng)迫別人或別的團(tuán)體采取政治行動(dòng)。這一規(guī)定體現(xiàn)了文官制度的突出特點(diǎn)是( ?。?/h2>

    組卷:22引用:32難度:0.7
  • 5.由如表可知,清政府邊疆治理的特點(diǎn)是( ?。?br />
    地區(qū) 管理方式
    新疆 設(shè)立伊犁將軍,總領(lǐng)軍政
    西藏 設(shè)駐藏大臣與當(dāng)?shù)剡_(dá)賴、班禪共管
    蒙古 設(shè)盟、旗兩級(jí)單位,命蒙古王公為盟長(zhǎng)、旗長(zhǎng)

    組卷:24引用:26難度:0.7
  • 6.中古西歐社會(huì)普遍存在這種觀念:大多數(shù)人認(rèn)為自己首先是基督教徒,其次是某一地區(qū)如勃艮地或康沃爾的居民,只是最后——如果實(shí)在要說的話——才是法蘭西人或英吉利人。這種觀念( ?。?/h2>

    組卷:6引用:4難度:0.6

二、非選擇題(本大題共4小題,其中第17題13分,第18題15分,第19題12分,第20題12分)

  • 19.閱讀材料,回答問題。
    材料一  德治思想作為“周孔之教”的重要組成部分,從遠(yuǎn)古確立后,歷經(jīng)幾千年的演進(jìn),為社會(huì)治理提供了指導(dǎo)思想,其結(jié)果是社會(huì)教化程度不斷提升。中國(guó)幾千年歷史從未間斷,并且長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位,與此大有關(guān)系……中國(guó)古代法律思想多元、豐富、領(lǐng)域?qū)拸V,在中國(guó)歷史上,任何重大的法制變革和法律的制定,都以法律思想為指導(dǎo)。法律制度不斷完善,法律思想也在不斷豐富,在此基礎(chǔ)上,中國(guó)古代法律體系也經(jīng)歷了從萌芽、形成到不斷完善的發(fā)展過程。
    ——據(jù)周國(guó)林《中國(guó)的“德治”傳統(tǒng)》、楊一凡《重新認(rèn)識(shí)中國(guó)古代法制和法文化》改編材料二  西方法律傳統(tǒng)最突出的特征可能是在同一社會(huì)內(nèi)部各種司法管轄權(quán)和各種法律體系的共存和競(jìng)爭(zhēng)。這種法律層面的多元論,已經(jīng)反映和強(qiáng)化了西方的政治和經(jīng)濟(jì)生活中的多元論……在西方法律傳統(tǒng)中,法律的施行被委托給一伙特別的人們,他們或多或少在專職的職業(yè)基礎(chǔ)上從事法律活動(dòng)。
    ——摘編自[美]伯爾曼《法律與革命》在法官判決之前,一個(gè)人是不能被稱為罪犯的。只要還不能斷定他已經(jīng)侵犯了給予他公共保護(hù)的契約,社會(huì)就不能取消對(duì)他的公共保護(hù)。
    ——[意]貝卡里亞《論犯罪與刑罰》(1)閱讀材料一,關(guān)于中國(guó)古代的治國(guó)理念和社會(huì)治理,有三種認(rèn)識(shí)可供選擇討論:①中國(guó)古代很早就產(chǎn)生了德治思想,并形成德治傳統(tǒng),始終以“以德治國(guó)”為主導(dǎo),對(duì)中國(guó)制度的完善和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;②中國(guó)古代很早就把法作為治國(guó)的重要手段,以獲取國(guó)家與社會(huì)的某種穩(wěn)定性。因此,顧炎武在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)說:“法者,公天下而為之者也……”。③中國(guó)古代很早就形成了“禮法并用、德治與法治相結(jié)合”的國(guó)家統(tǒng)治和社會(huì)治理模式。請(qǐng)您結(jié)合所學(xué)知識(shí),選擇其中一種觀點(diǎn)進(jìn)行闡述。(只列觀點(diǎn),加闡述)
    (2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括近代西方法律制度的基本特征。

    組卷:3引用:3難度:0.6
  • 20.閱讀材料,完成下列要求。
    材料 馬克思主義者認(rèn)為,在發(fā)展的辯證過程中,17世紀(jì)是一個(gè)更大的不解之途的一部分,因?yàn)榉饨ㄖ髁x到1500年似乎已經(jīng)結(jié)束,但習(xí)慣上與產(chǎn)業(yè)革命相進(jìn)的資本主義在近3個(gè)世紀(jì)里卻沒有出現(xiàn)。由于馬克思體系中的外生變量是技術(shù)變化,它會(huì)導(dǎo)致新階級(jí)的出現(xiàn),所以對(duì)于馬克思主義者來(lái)說這有著長(zhǎng)達(dá)3個(gè)世紀(jì)的空白。馬克思主義看對(duì)此的解釋是,新興的資產(chǎn)階級(jí)花了3個(gè)世紀(jì)的時(shí)間才獲得政治權(quán)力,并創(chuàng)造了引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)革命的基本產(chǎn)權(quán)。英國(guó)和法國(guó)的革命是打開現(xiàn)代資本主義大門的關(guān)鍵性突破。
    ——摘編自【英】道格拉斯?C.諾思《經(jīng)濟(jì)史中的結(jié)構(gòu)與變遷》圍繞材料,提出你的看法,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。(要求:“看法”可從材料中直接獲取或提出自己對(duì)材料的看法,“闡述”有理有據(jù)、史論結(jié)合、條理清晰)

    組卷:6引用:3難度:0.6
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