2023年安徽省滁州市定遠中學高考歷史二模試卷

一、選擇題（本大題共12小題，共48分）

• 1．良渚文化是銅石并用時代的文化，距今約5250-4150年。良渚出土的工具有鐮、鏃、矛、穿孔斧、穿孔刀等，其中比較特別的是出土了磨制精致的石犁和耘田器。另外，在古城核心莫角山南側(cè)還發(fā)現(xiàn)了20萬公斤的稻谷堆積遺跡。這表明當時該地區(qū)（　?。?/div>

  A．統(tǒng)治階級主導農(nóng)田管理和經(jīng)營

  B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成為重要的經(jīng)濟活動

  C．國家政權(quán)的組織建設(shè)能力增強

  D．農(nóng)業(yè)技術(shù)精耕細作的特征明顯
  組卷：5引用：4難度：0.6

  解析
• 2．秦始皇在征服嶺南的過程中，曾把“賈人”“嘗有市籍者”“治獄吏不直者”“諸嘗逋亡人”“贅婿”等七類人。遷移至落后的嶺南地區(qū)。到漢初，嶺南出現(xiàn)了番禺，合浦等商業(yè)性都會。由此可見，秦始皇的舉措（　?。?/div>

  A．禁錮了社會階層的流動	B．促進了邊疆地區(qū)的開發(fā)
  C．有利于經(jīng)濟重心的南移	D．突破了工商食官的格局
  組卷：18引用：14難度：0.5

  解析
• 3．兩宋時期，司法官在處理民事糾紛時，雖然分辨是非曲直，卻不輕判輸贏或論罪。為避免今后再生詞訟，多采取折中的辦法，以財產(chǎn)懲罰和補償代替刑罰，做到情與法的內(nèi)在統(tǒng)一與和諧。這類做法（　?。?/div>

  A．反映了商品經(jīng)濟的繁榮

  B．受到儒家思想觀念的影響

  C．體現(xiàn)了司法的公平公正

  D．說明理學主導統(tǒng)治者意志
  組卷：14引用：8難度：0.6

  解析
• 4．明朝監(jiān)察御史組織形式上隸屬于都察院，但可不經(jīng)都察院而獨立行使監(jiān)察職權(quán)。對于監(jiān)察御史，要求剛正不阿，各項法律熟記于心，同時規(guī)定“凡御史犯罪，加三等，有贓從重論”。這表明，明朝的監(jiān)察制度（　?。?/div>

  A．依賴于監(jiān)察官的品德

  B．提高了廣大官吏的文化素質(zhì)

  C．利于監(jiān)察效能的提高

  D．發(fā)揮法律與教化的雙重作用
  組卷：32引用：11難度：0.6

  解析
• 5．太平天國運動時期，楊秀清創(chuàng)作了《太平軍好章程》的歌謠：太平軍，好章程；發(fā)放糧食，田地平分；打官兵，打洋人；鴉片、賭錢一齊禁，處處太平。這說明太平天國（　?。?/div>

  A．輿論宣傳形式單一

  B．鏟除了封建性的等級觀念

  C．土地政策成效顯著

  D．重視鞏固革命的群眾基礎(chǔ)
  組卷：12引用：6難度：0.6

  解析

二、材料解析題（本大題共3小題，共52分）

• 14．閱讀材料，回答問題。
  材料一  全球化與現(xiàn)代化從不同角度描述了人類從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)向現(xiàn)代化工業(yè)社會的過程。它們都起源于資本，形成于資本主義時代。在馬克思主義和社會主義社會制度出現(xiàn)之前，全球化、現(xiàn)代化就是西方化，就是資本主義化。但是在19世紀中期馬克思主義誕生，20世紀初俄國十月革命的勝利、社會主義國家出現(xiàn)之后，全球化、現(xiàn)代化與資本主義重合的歷史就被打破了。全球化出現(xiàn)新的歷史轉(zhuǎn)向，已經(jīng)不再是資本主義一統(tǒng)天下，而是出現(xiàn)了一球兩制的局面。資本主義現(xiàn)代化只是現(xiàn)代化的一種形式，社會主義現(xiàn)代化成為人類走向現(xiàn)代化的另一種選擇。
  ……為使中國走上現(xiàn)代化強國道路，（近代）中國無數(shù)仁人志士在屈辱中探索，在悲憤中奮起。他們或著書立說，開啟人民心智；或發(fā)展資本主義工商業(yè)，實業(yè)救國；或搞洋務(wù)運動，保全皇權(quán)統(tǒng)治；或改良、革命，使中國走向資本主義國家等。他們不懈追求，前赴后繼。這些探索和斗爭，每次都對中國社會向前發(fā)展產(chǎn)生了一定影響，但每一次都失敗了。
  ——王文凱《全球化視閾下中國現(xiàn)代化道路研究》材料二  中國共產(chǎn)黨的成立為探索中國式現(xiàn)代化道路夯實了政黨根基。1957年，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出要把我國建設(shè)成一個“具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學文化的社會主義國家”。鄧小平在改革開放全面鋪開的20世紀80年代中期，針對小康社會提出：“我們搞的現(xiàn)代化，是中國式的現(xiàn)代化。我們建設(shè)的社會主義，是有中國特色的社會主義?！痹邳h的二十大報告中，習近平以強烈的使命擔當指出了中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求：“堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，堅持中國特色社會主義，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現(xiàn)全體人民共同富裕，促進人與自然和諧共生，推動構(gòu)建人類命運共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)?！?br />——摘編自于磊《中國式現(xiàn)代化的發(fā)展脈絡(luò)、科學內(nèi)涵及世界意義》（1）根據(jù)材料一，歸納人類社會通向現(xiàn)代化道路的變化，概括近代中國現(xiàn)代化探索失敗的原因。
  （2）綜合材料一、二并結(jié)合所學知識，分析中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中國式現(xiàn)代化道路的意義。
  組卷：5引用：6難度：0.6

  解析
• 15．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 有清一代，東北移民情況伴隨清朝移民政策的變化而變化，經(jīng)歷了三個階段：第一階段，從順治元年（1644年）到康熙六年（1667年），清朝實行招民開墾政策；第二階段，從康熙七年（1668年）到咸豐九年（1859年），清政府出于保護祖先發(fā)祥地等原因考慮，在東北地區(qū)實行了長達200余年的封禁政策，但這一時期東北地區(qū)的漢族移民仍處于增長中；第三階段，從咸豐十年（1860年）到宣統(tǒng)三年（1911年），清政府對東北地區(qū)逐漸由局部開禁到最終實現(xiàn)全面開放。東北關(guān)內(nèi)移民從總體上看是政府及民間有計劃、有組織的移民，從移民動機來講，有關(guān)內(nèi)民眾為憧憬美好生活而到東北尋求發(fā)展的一面，也包括了由于天災(zāi)人禍不得不背井離鄉(xiāng)去東北討生活的無奈之舉。清末以來，大批移民扶老攜幼遷往東北地區(qū)，移民將關(guān)內(nèi)的生產(chǎn)方式、生活習俗、文化傳統(tǒng)等帶到東北，逐漸孕育了豐富多彩的移民文化。
  ——摘編自范立君《關(guān)內(nèi)移民與東北移民文化之形成》材料二 近代以來，隨著清政府在內(nèi)政外交的弱化和人民對基本生存權(quán)利的渴望，華工開始走上出洋謀生的道路。近代華工的大量移美，同時也是美國資本主義進行資本原始積累的結(jié)果。
  ——摘編自吳鐵穩(wěn)、梁彩玲《十九世紀中后期美國華工探析》（1）根據(jù)材料一，概括清代東北移民的特點，并結(jié)合所學知識分析其影響。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，分析19世紀中后期華工遠赴美國的原因。
  組卷：2引用：3難度：0.5

  解析