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2023-2024學(xué)年廣西柳州高級(jí)中學(xué)高一(上)月考?xì)v史試卷(9月份)

發(fā)布:2024/8/28 1:0:8

一、單項(xiàng)選擇題(每小題3分,共75分)

  • 1.中華文明起源的基本特點(diǎn)包括( ?。?br />①發(fā)源于大江、大河流域,尤其是黃河流域和長(zhǎng)江流域;
    ②分布廣泛,并逐漸朝著多元一體,以中原為核心的方向發(fā)展;
    ③以血緣為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu);
    ④神權(quán)色彩濃厚

    組卷:11引用:26難度:0.8
  • 2.它作為新石器時(shí)代晚期一支高度發(fā)達(dá)的考古學(xué)文化,在長(zhǎng)江下游地區(qū)文明化進(jìn)程中扮演著舉足輕重的角色,其以玉器為代表的宗教性遺物,數(shù)量之多和品質(zhì)之精是空前的。以琮、璧、鉞為代表的玉器系統(tǒng)賦予了區(qū)別身份、地位、權(quán)力等社會(huì)人倫的含義。材料描述的文化遺存是( ?。?/h2>

    組卷:42引用:6難度:0.8
  • 3.關(guān)于夏朝,先秦文獻(xiàn)多次言及“夏”“有夏”;20世紀(jì)50年代以來(lái),學(xué)者們開(kāi)展了一系列考古實(shí)踐,以探索“夏墟”的存在。這反映了( ?。?/h2>

    組卷:48引用:34難度:0.7
  • 4.據(jù)學(xué)者考訂,商朝產(chǎn)生了17代30位王,多為兄終弟及;而西周產(chǎn)生了11代12位王。這反映出( ?。?/h2>

    組卷:224引用:142難度:0.6
  • 5.西周初,為了在各地部署監(jiān)察力量,由王族帶領(lǐng)歸順的外族進(jìn)駐各地,與土著長(zhǎng)期混居。此舉( ?。?/h2>

    組卷:380引用:48難度:0.7
  • 6.據(jù)《史記》記載,春秋時(shí)期,楚國(guó)國(guó)君熊通要求提升爵位等級(jí),遭到周桓王拒絕。熊通怒稱現(xiàn)在周邊地區(qū)都?xì)w附了楚國(guó),“而王不加位,我自尊耳”“乃自立,為(楚)武王”。這表明當(dāng)時(shí)周朝( ?。?/h2>

    組卷:415引用:175難度:0.7
  • 7.“教民親愛(ài),莫善于孝;教民禮順,莫善于悌;移風(fēng)易俗,莫善于樂(lè);安上治民,莫善于禮?!边@一思想產(chǎn)生的制度淵源是( ?。?/h2>

    組卷:743引用:100難度:0.7
  • 8.據(jù)《史記?周本紀(jì)》載,周武王“率戎車三百乘,虎賁三千人,甲士四萬(wàn)五千人,以東伐紂”。而戰(zhàn)國(guó)晚期,秦、齊、楚等諸侯國(guó)都擁有人數(shù)近百萬(wàn)的軍隊(duì),連七國(guó)中最小的韓國(guó)也有30萬(wàn)兵力。這一變化主要是因?yàn)椋ā 。?/h2>

    組卷:282引用:34難度:0.5
  • 9.孔穎達(dá)在《春秋左傳正義?定公十年》中說(shuō):“中國(guó)有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華?!薄叭A夏”連稱,本義指衣冠華美,又重禮儀。春秋時(shí)期,中原各國(guó)自稱為“華夏”,而周邊民族被稱為戎狄蠻夷等。經(jīng)過(guò)頻繁的往來(lái)和密切聯(lián)系,戰(zhàn)國(guó)之后,戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。這說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期( ?。?/h2>

    組卷:15引用:10難度:0.6

二、材料分析題(共25分)

  • 26.閱讀有關(guān)華夏文明的發(fā)展歷程,回答問(wèn)題。
    材料一:華夏文明的政治體制于西周初見(jiàn)成效……但西周政治里顯然有深厚的貴族色彩,而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦為“天下政局的兩端”。
    ——王家范《中國(guó)歷史通論》材料二:周秦之間為華夏文明的一大變局,隨著宗法制日漸敗壞,再依靠封建制重建國(guó)家的企圖,就難以實(shí)現(xiàn)了。隨著世代的交替,親族間維持忠誠(chéng)的紐帶日益松弛,諸侯與周王室之間的距離越拉越大……正是在這一背景下,中國(guó)必須再一次重新尋找制度建構(gòu)的道路,重新踏上制度建構(gòu)的征程,這就是從華夏國(guó)家到官僚制國(guó)家的嬗變。
    ——摘編自劉建軍《古代中國(guó)政治制度十六講》材料三:秦漢帝國(guó)的建立,是華夏文明之一大變,實(shí)現(xiàn)了政治大一統(tǒng),也推動(dòng)了族群整合。“國(guó)人”本指西周時(shí)期列國(guó)統(tǒng)治氏族,后擴(kuò)展為一國(guó)民眾。秦并天下后,從政治和文化兩方面整合“諸夏”,推動(dòng)六國(guó)故民“秦人化”,力圖塑造新“秦人”認(rèn)同。這一舉措取得了一定成績(jī),但其手段過(guò)于強(qiáng)硬,最終造成秦帝國(guó)的崩潰和新“秦人”認(rèn)同的瓦解……直到漢武帝出現(xiàn),其最大的成就就是在前面皇帝的基礎(chǔ)上,徹底解決了北方游牧民族的威脅侵?jǐn)_問(wèn)題,致使?jié)h朝民眾民族情緒高漲,自我認(rèn)同得到質(zhì)的飛躍,從此漢朝國(guó)民不再以原先七國(guó)屬地自稱,真正意義上完全以大一統(tǒng)的國(guó)名為自我身份認(rèn)同,凡玉下漢翅國(guó)七少所在,皆為大漢臣民。從此漢族就成為了華夏族的代稱。
    (1)依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),指出西周和秦朝的主要政治制度。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)代背景,簡(jiǎn)析從華夏國(guó)家到官僚制國(guó)家轉(zhuǎn)變的原因。
    (3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)“凡天下漢朝國(guó)土之所在,皆為大漢臣民”的歷史意義。

    組卷:5引用:5難度:0.5
  • 27.閱讀下列材料并回答問(wèn)題。
    材料
    菁優(yōu)網(wǎng)
    根據(jù)如圖解讀出具體信息,并對(duì)圖片內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要論述。(要求:提取信息明確;論述內(nèi)容準(zhǔn)確、完整;解釋和分析邏輯清晰。)

    組卷:5引用:2難度:0.5
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