2022-2023學(xué)年天津市靜海一中高三（上）月考語文試卷（12月份）

一、小語段閱讀（每小題9分，共9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        近來，《典籍里的中國》這一電視節(jié)目聚焦流傳千古的歷史文化典籍，以“文化訪談+戲劇+影視化”的方式，對典籍里蘊含的思想精華和傳奇故事進行情景化呈現(xiàn)、通俗化解讀，牢牢地“圈住”了億萬粉絲，贏得社會不同觀眾群體______。優(yōu)秀典籍中蘊含的深邃的中華文化為電視綜藝節(jié)目奠定了堅實的基礎(chǔ)?！短旃ら_物》《史記》《本草綱目》等諸多 ______的典籍，成為《典籍里的中國》節(jié)目創(chuàng)作 ______的精神寶藏。這類文化綜藝節(jié)目注重內(nèi)容思想深度的挖掘，其藝術(shù)呈現(xiàn)方式也有著較大的創(chuàng)新。例如《典籍里的中國》節(jié)目組采用AR等現(xiàn)代科技、穿越古今的“雙向互動”等諸多藝術(shù)手法，營造出身臨其境的沉浸感?！短旃ら_物》篇中宋應(yīng)星“貴五谷而賤金玉”的心愿與今日袁隆平的“禾下乘涼夢”______，觀眾仿佛置身于“袁隆平、宋應(yīng)星跨越300多年的握手”的場景，極大地增強了節(jié)目的真實感。
        歷史性、思想性與藝術(shù)性的有機融合，《典籍里的中國》走向世界，該節(jié)目在海外視頻網(wǎng)站的觀看點擊量逾2.5億次左右。
  （1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  

  A.交口稱贊	流傳千古	取之不盡	交相輝映
  B.拍手稱快	彪炳史冊	取之無禁	交相輝映
  C.拍手稱快	流傳千古	取之不盡	相映成趣
  D.交口稱贊	彪炳史冊	取之無禁	相映成趣

  （2）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A.歷史性、思想性與藝術(shù)性的有機融合，《典籍里的中國》走向世界，該節(jié)目在海外視頻網(wǎng)站的觀看點擊量逾2.5億次。
  B.歷史性、思想性與藝術(shù)性的有機融合，讓《典籍里的中國》走向世界，該節(jié)目在海外視頻網(wǎng)站的觀看點擊量逾2.5億次。
  C.歷史性、思想性與藝術(shù)性的有機融合，《典籍里的中國》走向世界，該節(jié)目在海外視頻網(wǎng)站的觀看點擊量逾2.5億次以上。
  D.歷史性、思想性與藝術(shù)性的有機融合，讓《典籍里的中國》走向世界，該節(jié)目在海外視頻網(wǎng)站的觀看點擊量逾2.5億次左右。
  （3）下列與古代典籍相關(guān)的文學(xué)常識，對應(yīng)正確的一項是

   

  
  A.《詩經(jīng)》——西周初年至春秋中葉——現(xiàn)實主義詩集——氓之蚩蚩《鄭風(fēng)?氓》
  B.《論語》——春秋末期——語錄體散文——恐年歲之不吾與
  C.《南華經(jīng)》——戰(zhàn)國中期——寓言體散文——依乎天理《齊物論》
  D.《史記》——東漢——紀(jì)傳體通史——其稱文小而其指極大
  組卷：25引用：2難度：0.5

  解析

二、非連續(xù)性文本閱讀（每小題9分，共9分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：
        魯迅先生在《中國小說的歷史的變遷》中說：“自有《紅樓夢》出來之后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”這是從中國小說發(fā)展史的視角進行高度概括的，然而傳統(tǒng)的思想和寫法究竟是怎么打破的？遺憾的是魯迅先生并沒有細說下去。一代又一代的學(xué)者對這個問題苦苦地探尋。
        我們知道，小說故事的元素是人物、情節(jié)、線索等，但如何組合，也就是結(jié)構(gòu)方式，這才是創(chuàng)造，才能顯示作家的天才。曹雪芹正是在《紅樓夢》敘事結(jié)構(gòu)的組合方式這一點，打破了傳統(tǒng)。
        傳統(tǒng)敘事的經(jīng)典作品《三國演義》和《水滸》，其時空表現(xiàn)形態(tài)雖各自不同，但都遵循著一個共同的敘事原則：故事時間和文本時間是一致的，文本形成的以主要的人物和主要的事件為樞紐來挽結(jié)和創(chuàng)建整體的時空結(jié)構(gòu)，就是故事的時空結(jié)構(gòu)。所以人們習(xí)慣分析敘事的結(jié)構(gòu)方式時常常集中在時間鏈條上，提煉出敘事的主線和副線，形成傳統(tǒng)線性的單一的結(jié)構(gòu)方式和思維方式。
  《紅樓夢》追求時間藝術(shù)的空間化，打破了傳統(tǒng)線性單一的結(jié)構(gòu)方式和思維方式，使歷史、現(xiàn)實和夢幻混合、交織、重組，小說人物任意穿行在時間的隧道，在過去、現(xiàn)在和未來三維構(gòu)成的立體時間體系中來來往往?！艾F(xiàn)在”不是折射過去的記憶，便是投影未來的圖象，有時分不清哪些是現(xiàn)實，哪些是幻想，并在物理時間、心理時間、夢幻時間和神話時間里進進出出。“傳統(tǒng)”在被打破，也體現(xiàn)出現(xiàn)代小說的敘事特征，即故事時間和敘述時間的分離，創(chuàng)造了小說時間藝術(shù)的多維空間形式。這是我們過去認(rèn)識不到的層面，也正是《紅樓夢》敘事“新變”的內(nèi)涵。
  （摘編自鄭鐵生《＜紅樓夢＞的故事是怎樣講的》）      材料二：
        東晉一朝和明清兩代，江南文化頗具特色，為《紅樓夢》創(chuàng)作帶來了深刻影響。
        第三十七回寫探春發(fā)帖倡議在大觀園辦詩社，其中有這樣幾句：孰謂蓮社之雄才，獨許須眉；直以東山之雅會，讓余脂粉。若蒙棹雪而來，娣則掃花以待。
        這里引用前朝四個典故，如慧遠組織蓮社、謝安東山雅會、王子猷雪夜訪戴、杜甫迎客掃花，除唐代杜甫外，其余三個均出自東晉，一個發(fā)生在東晉的廬山，兩個則發(fā)生在東晉的江南，因其知名度甚高，所以在探春發(fā)出的帖子中，成了大觀園中的人文化追求的效仿或競爭的一種標(biāo)桿。
        當(dāng)然，從女性角度說，東晉時期江南謝道韞少兒時代詠絮顯露的才情也自然會影響紅樓女性人物的形象塑造。這不但在“金陵十二釵”判詞中，直接用“堪憐詠絮才”來暗示林黛玉的才情，而且，元妃省親時讓寶玉寫詩，寶玉反應(yīng)遲鈍，還是林黛玉幫寶玉代寫了一首《杏簾在望》，得到元妃贊賞，也讓人想起謝道韞在發(fā)現(xiàn)小叔子王獻之與客人議論時理屈詞窮，就隔著帷幕代王獻之重新論辯，終于扭轉(zhuǎn)局勢，所謂“申獻之前議，客不能屈”。而后來，林黛玉與史湘云聯(lián)句時的那種自信，林黛玉和薛寶釵同詠柳絮詞的奪人眼球，似乎把圍繞著的謝道韞女性才情，進一步發(fā)揚光大了。
        再看明清，就群體論，明清時代的詩社，特別是女性詩社的出現(xiàn)，是不同于晉代的一個江南文化重要特色，如清代康熙年間在江南杭州成立的“蕉園詩社”和乾隆年間蘇州成立的“清溪吟社”等，給《紅樓夢》描寫女性創(chuàng)作群體提供了基本的現(xiàn)實依托，而《紅樓夢》的這種創(chuàng)作又反過來激勵啟發(fā)了后續(xù)的江南女性創(chuàng)作，挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的“女子無才便是德”的教條。
        就個人言，《紅樓夢》多次提及明四家唐寅、仇英等人的繪畫。特別是蘇州才子唐寅，在小說中，如草蛇灰線般若隱若現(xiàn)，對小說不同人物的個性塑造、言行刻畫等，產(chǎn)生了一定的影響。比如，不少學(xué)者指出，林黛玉的《葬花吟》與唐寅的《花下酌酒歌》有明顯的繼承關(guān)系，而唐寅在生活中也有哭花、葬花之舉動。
        總之，一種由晉代開啟的江南性情文化傳統(tǒng)，在明代得到。發(fā)揮，并在清代《紅樓夢》中體現(xiàn)出集大成的意義。
  （摘編自詹丹《一部＜紅樓夢＞，是江南性情文化傳統(tǒng)之大成》，有刪改）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.魯迅先生在《中國小說的歷史的變遷》中指出，曹雪芹的《紅樓夢》在敘事結(jié)構(gòu)的組合方式方面有創(chuàng)新，打破了傳統(tǒng)的思想和寫法。
  B.《紅樓夢》體現(xiàn)出現(xiàn)代小說的敘事特征，其人物在過去、現(xiàn)在和未來三維構(gòu)成的立體時間體系中來往，任意穿行在時間的隧道中。
  C.《紅樓夢》中探春倡議在大觀園辦詩社的帖子中，引用了前朝四個典故，使得他們成為大觀園中的人文化追求的一種標(biāo)桿。
  D.蘇州才子唐寅對《紅樓夢》創(chuàng)作產(chǎn)生了一定影響，研究者一致認(rèn)為林黛玉的《葬花吟》和唐寅的《花下酌酒歌》有明顯繼承關(guān)系。
  （2）下列說法中，與材料一中的觀點不一致的一項是

   

  
  A.《三國演義》以三足鼎立的形成、發(fā)展和衰亡，直至三國統(tǒng)一的歷史進程為主線，文本結(jié)構(gòu)的基本框架與歷史相去不遠。
  B.《水滸》的敘事方式采用的是單元結(jié)構(gòu)的組合方式，展示了一條“個人反抗——聚眾造反——逼上梁山”的敘事主線。
  C.《紅樓夢》中“寶玉挨打”證明了叛逆與衛(wèi)道的矛盾沖突，這正是全書的情節(jié)主線，并以此融入了書中眾多的人物和事件。
  D.有紅學(xué)家認(rèn)為，我們讀《紅樓夢》時，會因其結(jié)構(gòu)的周密、時空的繁雜，有種仿佛置身大海，前后左右波浪澎湃的感覺。
  （3）關(guān)于材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章整體為總分總結(jié)構(gòu)，第一節(jié)首先提出論點，即江南文化對《紅樓夢》的創(chuàng)作帶來了深刻影響。
  B.文章分別從東晉時期和明清時代兩個時期，層層遞進，深入闡述了中心觀點。
  C.文章主要運用了例證法（舉例論證），具體有力地論證了中心觀點。
  D.作者從群體和個人兩個角度闡述了明清時代江南文化對《紅樓夢》的影響。
  組卷：30引用：3難度：0.5

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七、名著閱讀（本題共10分）

• 7．在閱讀經(jīng)典的過程中，總有一些精彩畫面讓我們印象深刻，難以忘懷。如圖是我校高三11班同學(xué)讀完《紅樓夢》之后，在學(xué)校舉辦的“我為名著配插圖”活動中提交的作品。
  
  （1）根據(jù)自己的閱讀積累為它們各擬一個四字標(biāo)題，并按照先后順序排序。
  ①

   

  ；②

   

  ；③

   

  ；④

   

  。
  順序：

   

  。
  （2）選評其中一幅，簡要復(fù)述相關(guān)情節(jié)，并談?wù)勀阍诖饲楣?jié)的閱讀收獲。要求：①情節(jié)符合原著；②不少于100字。
  組卷：8引用：1難度：0.5

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八、寫作（本題60分）

• 8．寫作。
        清末戊戌變法失敗后，民族危機空前嚴(yán)重。在此背景下，梁任公義憤填膺，于1900年創(chuàng)作了《少年中國說》，文章寫道：紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋……天戴其蒼，地履其黃?？v有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老！壯哉我中國少年，與國無疆！此言得之，“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年”。
        當(dāng)今青年是否還有精忠報國的血性，青年會給出答案。請結(jié)合材料，聯(lián)系現(xiàn)實生活，寫一篇新時代的“少年中國說”。
        要求：①選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬題目；②不得套作，不得抄襲；③不得泄露個人信息；④不少于800字。
  組卷：1引用：1難度：0.5

  解析