2023-2024學(xué)年陜西省西安市藍(lán)田縣城關(guān)中學(xué)大學(xué)區(qū)聯(lián)考高二（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/9/28 16:0:2
第I卷（選擇題）本卷共21小題，每小題2分，共42分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合要求的。
-
1．經(jīng)過(guò)公元前5世紀(jì)末到4世紀(jì)初的一系列調(diào)整，雅典民主政治已經(jīng)從純粹的人民主權(quán)，變成了一種以法庭為核心的法治型民主政治，陪審法庭與公民大會(huì)形成制約關(guān)系。這一變化（ ?。?/h2>
組卷：6引用：5難度：0.5 -
2．有學(xué)者指出，周武王在滅商后，“封功臣謀士”。除了將一些重要的人員封為諸侯外，還對(duì)軍中的其他人員“各以次受封”，有些出身于中下階層的士兵因而獲得了賞賜和晉爵，其社會(huì)身份也隨之獲得提升。周武王的這一做法（ ）
組卷：28引用：16難度：0.6 -
3．明中期以后，三司權(quán)力向巡撫轉(zhuǎn)移，巡撫衙門(mén)成為實(shí)際上的省級(jí)權(quán)力機(jī)構(gòu)，三司為其下屬；但萬(wàn)歷重修《大明會(huì)典》及清修《明史》，均因巡撫掛銜都察院而將巡撫列在都察院下。這客觀上反映了（ ?。?/h2>
組卷：5引用：7難度：0.6 -
4．西方民主制度建立的理論基礎(chǔ)主要是“天賦人權(quán)”思想和“三權(quán)分立”原則……但英美現(xiàn)代西方民主制度出現(xiàn)了行政權(quán)擴(kuò)張、立法權(quán)式微和司法權(quán)的政治化，英國(guó)被認(rèn)為是“首相民主”，美國(guó)總統(tǒng)被稱為“皇帝般的總統(tǒng)”。對(duì)此理解正確的是（ ?。?/h2>
組卷：51引用：4難度：0.5 -
5．明朝中期，皇帝因閣權(quán)過(guò)盛，重用吏部以對(duì)內(nèi)閣進(jìn)行制衡，吏部尚書(shū)成為事實(shí)上的外廷之長(zhǎng)。與此同時(shí)，為防范吏部權(quán)重，皇帝又以擢升吏部侍郎入閣來(lái)加強(qiáng)內(nèi)閣對(duì)吏部要?jiǎng)?wù)的參與。這說(shuō)明了（ ?。?/h2>
組卷：11引用：43難度：0.6 -
6．柏拉圖在《理想國(guó)》中指出：“（民主制度）看來(lái)是一種使人樂(lè)意的無(wú)政府狀態(tài)的花哨的管理形式。在這種制度下不加區(qū)別地把一種平等給予一切人，不管他們是不是平等者?！辈牧弦庠谡f(shuō)明，古希臘民主制度（ ?。?/h2>
組卷：0引用：5難度：0.5 -
7．羅馬元老院作為國(guó)家的智囊機(jī)構(gòu)，擁有對(duì)國(guó)事的發(fā)言權(quán)。元老院完全由貴族組成，沒(méi)有任何行政權(quán)力，卻可在國(guó)內(nèi)外政策、財(cái)政和宗教諸方面向當(dāng)選的官員提出建議。由此可見(jiàn)，羅馬元老院（ ?。?/h2>
組卷：22引用：6難度：0.6 -
8．1883年美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)的《彭德?tīng)栴D法》對(duì)文官制度進(jìn)行了改革，規(guī)定“文官常任，不與執(zhí)政黨共進(jìn)退”。這一規(guī)定的實(shí)際意義在于（ ）
組卷：11引用：21難度：0.7
第II卷（非選擇題）本卷均為必考題，共58分。請(qǐng)考生將答案寫(xiě)在答題卡相應(yīng)位置。
-
24．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：18世紀(jì)末，法蘭西共和國(guó)憲法規(guī)定：凡支持革命的外國(guó)移民都可以成為法國(guó)公民，所有公民都享有平等地位，但外來(lái)移民在語(yǔ)言、文化、宗教等方面的特殊性不得保留。第三共和國(guó)時(shí)期，共和派通過(guò)實(shí)現(xiàn)普選權(quán)、新聞與結(jié)社自由等方式力圖使所有人都融入法國(guó)并享有平等權(quán)利，但外來(lái)移民還是因?yàn)閲?guó)籍受到歧視。1880-1930年間，法國(guó)政府通過(guò)向來(lái)法打工的外國(guó)人發(fā)放許可證的方式為虧損行業(yè)輸入廉價(jià)勞動(dòng)力，以此保護(hù)本國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)。1974年，法國(guó)政府采取應(yīng)急性措施終止外籍勞工入境。1977年，法國(guó)決定以提供補(bǔ)貼的方式，鼓勵(lì)業(yè)已入境的外國(guó)移民全家返回原籍。
——摘編自馬勝利《“共和同化原則”面臨挑戰(zhàn)》材料二：
——摘自李明歡《“共和模式”的法國(guó)移民政策研究困境》（1）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，概括18世紀(jì)末至20世紀(jì)中期法國(guó)政府對(duì)待外來(lái)移民的態(tài)度并說(shuō)明其形成的原因。
（2）根據(jù)材料二，概括20世紀(jì)法國(guó)外籍移民人口變化趨勢(shì)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析1975-1982年法國(guó)已入籍外國(guó)移民狀況發(fā)生變化的背景。組卷：3引用：3難度：0.6 -
25．閱讀材料，完成下列要求。
材料：一個(gè)國(guó)家的民主政治狀況，其實(shí)就是各種主體之間相互交往、相互作用甚至是相互博弈的產(chǎn)物，它受制于一個(gè)國(guó)家的歷史傳統(tǒng)、規(guī)模大小、人口多少、經(jīng)濟(jì)狀況、信仰方式等諸多因素。因此，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，一國(guó)民主政治的具體形態(tài)只能在各種主體相互交往的過(guò)程中循序漸進(jìn)地達(dá)致。在一個(gè)多元化的時(shí)代，應(yīng)當(dāng)看到民主在不同語(yǔ)境下有不同含義。有代議民主，也有協(xié)商民主，有直接民主，也有間接民主，還有其他類(lèi)型的民主。民主的不同提醒我們，要以差異、共存的思維看待我們的民主政治建設(shè)。在這個(gè)問(wèn)題上，還是費(fèi)孝通先生說(shuō)得好：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。從文明發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)是對(duì)中華文明的現(xiàn)實(shí)堅(jiān)守和未來(lái)進(jìn)行的想象與憧憬，這樣的中國(guó)夢(mèng)，顯然不是“憲政”一詞可以概括的，不是“憲政夢(mèng)”可以指代的。
——摘編自喻中《“中國(guó)夢(mèng)”與民主政治道路的選擇》根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的相關(guān)知識(shí)，圍繞近代以來(lái)中國(guó)民主政治探索及建設(shè)的相關(guān)知識(shí)提出自己的見(jiàn)解，并說(shuō)明理由。（要求：見(jiàn)解明確，持論有據(jù)，表述清晰。）組卷：0引用：2難度：0.7