2022-2023學(xué)年貴州省黔西南州興義市頂效開(kāi)發(fā)區(qū)頂興學(xué)校高一（下）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/7/3 8:0:9
一、選擇題（本大題共20小題，每小題3分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）
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1．世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典，涉及古巴比倫王國(guó)的社會(huì)的結(jié)構(gòu)、婚姻、土地、租賃和借貸等多個(gè)方面。該法典是（ ?。?/h2>
組卷：8引用：6難度：0.6 -
2．在法老的陵墓里，發(fā)現(xiàn)了許多神秘的符號(hào)，考古學(xué)家認(rèn)為這是一種古老文字。這一古老文字是（ ?。?/h2>
組卷：9引用：11難度：0.8 -
3．在古代雅典，當(dāng)公眾與私人生活產(chǎn)生對(duì)立時(shí)，公民鄙視脫離城邦公共生活者，他們稱單個(gè)公民為白癡。這表明古代雅典（ ?。?/h2>
組卷：8引用：5難度：0.6 -
4．公元212年，卡拉卡拉皇帝頒布敕令授予帝國(guó)全體自由民以公民權(quán)，羅馬人與境內(nèi)外邦人在法律上的差別走向消失。這反映出當(dāng)時(shí)的羅馬（ ?。?/h2>
組卷：6引用：6難度：0.7 -
5．《后漢書(shū)?西域傳》記載：和帝永元九年（公元97年），“都護(hù)班超遣甘英使大秦，抵條支”。對(duì)材料信息解讀正確的是（ ?。?/h2>
組卷：1引用：6難度：0.7 -
6．美國(guó)學(xué)者羅伯特在《西方文明史》中描述“（莊園）農(nóng)奴無(wú)疑是不自由的，他們要忍受數(shù)不清的侮辱性的賦稅、服從領(lǐng)主法庭的判決。但他們耕種分到的土地用以謀生，而且通常還不能加以剝奪，所以他們的處境要比奴隸好得多”。材料反映中古西歐（ ）
組卷：13引用：5難度：0.7 -
7．古代阿拉伯帝國(guó)、古代奧斯曼帝國(guó)和古代印度的德里蘇丹國(guó)，都擁有以下特征（ ）
組卷：6引用：4難度：0.6
二、解答題
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22．人文主義是一種維護(hù)人類尊嚴(yán)的哲學(xué)思潮與世界觀，在文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)中得到了弘揚(yáng)和發(fā)展。閱讀下列材料：
材料一 人文主義的特點(diǎn)：一是宣揚(yáng)以人為中心的思想，對(duì)抗以神為中心的舊觀念。人文主義者對(duì)人的價(jià)值、地位和權(quán)利給予充分肯定，認(rèn)為“人是上帝創(chuàng)造的眾多奇妙造物中最奇妙的”。人文主義者并沒(méi)有否定上帝的至高無(wú)上地位，但他們關(guān)注的焦點(diǎn)由上帝而轉(zhuǎn)向了人。……二是重視塵世生活，強(qiáng)調(diào)個(gè)性解放和自由發(fā)展。人文主義者認(rèn)為人應(yīng)該享受塵世生活的快樂(lè)和幸福，積極地生活。他們贊美愛(ài)情，歌頌創(chuàng)造，追求平等自由，肯定財(cái)富占有，把中世紀(jì)天主教的禁欲、苦行、守貧等觀念棄置不顧。
--徐國(guó)輝《論彼特拉克的人文精神》材料二 啟蒙學(xué)派的思想家們公開(kāi)宣稱文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者是他們的思想先驅(qū)。但在啟蒙學(xué)派那里，文藝復(fù)興時(shí)期的人文思想已具體化為人的“自由、平等、博愛(ài)”等內(nèi)容，而這種政治經(jīng)濟(jì)上的人權(quán)要求迫切需要理性加以論證，要求獲得法律上的保證，理性成為人們?cè)u(píng)判一切的標(biāo)準(zhǔn)。而理性與科學(xué)又相互聯(lián)系，自然科學(xué)的發(fā)展使人們的科學(xué)理性精神更加根深蒂固，甚至哲學(xué)研究、社會(huì)研究、政治學(xué)研究、倫理學(xué)研究等都深深打上了科學(xué)的烙印。國(guó)家是機(jī)器、動(dòng)物是機(jī)器、人是機(jī)器等一度成為人們的“科學(xué)認(rèn)識(shí)”。
--韓慶祥、王勤《近現(xiàn)代西方人的問(wèn)題研究的清理與總結(jié)》完成下列要求：
（1）據(jù)材料一，概括文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析其產(chǎn)生的歷史背景。
（2）據(jù)材料二，指出理性主義的特征。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明理性主義對(duì)后世的影響。
（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析人文主義與理性主義的關(guān)系。組卷：24引用：24難度：0.5 -
23．閱讀材料，完成下列要求。
材料一“工業(yè)革命”的概念出現(xiàn)于18世紀(jì)末。當(dāng)時(shí)人們對(duì)英國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中所發(fā)生變革產(chǎn)生了深刻印象，因而以“革命”一詞加以表述。湯因比在論述工業(yè)革命的后果時(shí)講道：“首先令人感到印象深刻的是人口更快地增長(zhǎng)……其次我們注意到，農(nóng)業(yè)人口相對(duì)地或絕對(duì)地減少。在工業(yè)中，最重要的現(xiàn)象則是，由于機(jī)器的發(fā)明，工廠制代替了家庭手工業(yè)制度。”可見(jiàn)，最初研究工業(yè)革命的學(xué)者，從一開(kāi)始就注意到了工業(yè)革命期間英國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的重大變化，并且認(rèn)為，“這些變化……是突然的和猛烈的。一些偉大的發(fā)明都是在相當(dāng)短的時(shí)間內(nèi)完成的。”總之，這一批人把工業(yè)革命看成英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的飛躍，是明顯的轉(zhuǎn)折。
一一摘自王覺(jué)非《英國(guó)近代史》材料二 第二次工業(yè)革命一方面帶動(dòng)了一個(gè)新工業(yè)群的出現(xiàn)，如電力工業(yè)、電器工業(yè)、化學(xué)工業(yè)、石油工業(yè)、汽車工業(yè)等；另一方面也使舊的工業(yè)部門(mén)由于生產(chǎn)技術(shù)的改造而得到飛躍發(fā)展，鋼鐵工業(yè)就是一個(gè)突出的例子。這不僅是一個(gè)量的增長(zhǎng)，而且是質(zhì)的突變。因?yàn)橹毓I(yè)的發(fā)展使先進(jìn)資本主義國(guó)家的工業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，它們開(kāi)始由輕工業(yè)為主導(dǎo)轉(zhuǎn)化為重工業(yè)為主導(dǎo)，基本上實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化，并為其工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。
——吳于廑、齊世榮《世界史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中所發(fā)生的變革被稱為工業(yè)革命的原因。
（2）根據(jù)材料二分析第二次工業(yè)革命對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的影響。組卷：1引用：6難度：0.5