2021-2022學(xué)年新疆烏魯木齊三十一中高一（上）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（共29分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，每小題9分，共9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        中國(guó)文學(xué)，是伴隨著聲音生成而傳播的，并通過(guò)美妙的聲音感染人心?！对?shī)經(jīng)》中的部分詩(shī)，在納入禮樂(lè)制度之前，以唱誦的形式流傳著，進(jìn)入禮樂(lè)制度中，則成了樂(lè)教的重要組成部分，而以洪鐘雅音呈現(xiàn)出來(lái)?！俺o”本來(lái)就是唱誦的，與楚歌關(guān)系密切。屈原的《離騷》與祭祖誦詩(shī)有關(guān)，《九歌》更是對(duì)民間祭詞的改造，《九章》是行吟澤畔的悲歌，《天問(wèn)》是憤懣時(shí)的呵問(wèn)。
        漢末以來(lái)，學(xué)人開(kāi)始有意識(shí)地探討音理，這種對(duì)音理探求的標(biāo)志就是韻書(shū)的產(chǎn)生?，F(xiàn)知最早是東漢人服虔“始反音”，即懂得了反切，認(rèn)識(shí)到一個(gè)音節(jié)單位可以分割為聲母和韻母兩部分，并用兩個(gè)字相切而成音。三國(guó)時(shí)的李登，著有《聲類(lèi)》十卷，其書(shū)已佚，但唐人記載其“以五聲命字，不立諸部”?！安涣⒅T部”，就是不用部首，“五尚命字”就是用唇、舌、齒、牙、喉五聲為漢字分類(lèi)，按發(fā)音部位分類(lèi)漢字，這是就反切上字來(lái)講的。齊梁時(shí)期的周颙、沈約等人發(fā)現(xiàn)了平、上、去、入“四聲”，認(rèn)識(shí)到一個(gè)音節(jié)有平上去入不同的聲調(diào)，并有意識(shí)地調(diào)整文學(xué)誦讀的古韻和聲調(diào)，以形成更為抑揚(yáng)頓挫的效果。于是出現(xiàn)了沈約《四聲》、夏侯詠《四聲韻略》一類(lèi)的著作。
        歷史上偉大的作品往往并世而出，且南北并峙：當(dāng)蘇州吳縣的陸德明發(fā)憤著《經(jīng)典釋文》，“考名物之同異，顯聲讀之輕重”的同時(shí)，河北臨漳的陸法言等八人，專(zhuān)心討論音韻，“論南北是非，古今通塞”，經(jīng)過(guò)陸法言十多年的反復(fù)斟酌，終于完成了《切韻》五卷?！肚许崱肥俏覈?guó)歷史上最科學(xué)的一部學(xué)術(shù)著作（曾運(yùn)乾語(yǔ)）。該書(shū)是為了“廣文路”和“賞知音”，因?yàn)椤胺灿形脑?，即須明聲韻”（《切韻序》），使燕趙的“重濁”之音和吳越的“輕淺”之韻相得益彰。其后唐孫緬的《唐韻》、宋陳彭年的《廣韻》等，都是在《切韻》的基礎(chǔ)上有所增補(bǔ)而成。
        六朝以來(lái)學(xué)者重視“音”讀，與文章的誦讀有很大關(guān)系?！冻o音》的作者釋道騫善讀《楚辭》，“能為楚聲，音韻清切，至今傳《楚辭》者，皆祖騫公之音”（《隋志》）?！冻o音》就是為了誦讀《楚辭》。同理，《毛詩(shī)音》是為了誦讀《毛詩(shī)》，《史記音》是為了誦讀《史記》。劉勰《文心雕龍》認(rèn)為，文體就像人體，一篇成功的文體必須有抑揚(yáng)頓挫的“宮商”，就如同一個(gè)完整意義上的人必須具備“聲氣”一樣。聲音可以更好地傳遞思想，聲音的感染力有時(shí)可以超越或者提升內(nèi)容的力量。
        在那個(gè)追遠(yuǎn)的寫(xiě)本時(shí)代，得一卷書(shū)真是不容易，一旦得到，愛(ài)不釋手，反復(fù)吟誦自在情理之中。晉代文學(xué)家束皙有《讀書(shū)賦》，今殘缺不全，其中記載耽道先生讀書(shū)的情景：“垂帷帳以隱幾，被紈素而讀書(shū)，抑揚(yáng)嘈囋，或疾或徐，優(yōu)游蘊(yùn)籍，亦卷亦舒。頌《卷耳》則忠臣喜，詠《蓼莪》則孝子悲，稱(chēng)《碩鼠》則貪民去，唱《白駒》而賢士歸?！边@種讀書(shū)，靈魂與聲音，都與古圣先賢相融會(huì)。讀書(shū)到了激動(dòng)處，可以長(zhǎng)笑，可以傲嘯，可以痛哭，可以吟唱，甚至于手舞足蹈。中古時(shí)期韻書(shū)的興盛，從另一個(gè)方面反映了那個(gè)時(shí)期讀書(shū)人的狀況。
  （摘編自伏俊璉《中古音學(xué)著述與文學(xué)誦讀》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.在齊梁時(shí)期的周颙、沈約之前，漢字不存在四聲，即漢字沒(méi)有平上去入四個(gè)聲調(diào)。
  B.四聲與“五聲命字”密切相關(guān)，它就是從“五聲命字”分類(lèi)法基礎(chǔ)上發(fā)展演化而來(lái)。
  C.《隋志》對(duì)釋道騫評(píng)價(jià)很高，認(rèn)為他編纂的《楚辭音》是人們誦讀《楚辭》的范本。
  D.劉勰認(rèn)為，擁有抑揚(yáng)頓挫的文章就是成功的文章，因?yàn)槁曇艨梢愿玫貍鬟f思想。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章舉出《離騷》《九歌》《天問(wèn)》等，證明中國(guó)文學(xué)隨聲而傳、以聲感人的觀點(diǎn)。
  B.文章引用了大量古代文獻(xiàn)資料，既準(zhǔn)確又精當(dāng)，既佐證了觀點(diǎn)，又充實(shí)了內(nèi)容。
  C.文章主體部分大致按時(shí)間先后進(jìn)行論述，這樣安排符合事物發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律。
  D.文章立足于當(dāng)下的研究方法和研究成果，對(duì)古代音韻學(xué)的特征與規(guī)律進(jìn)行闡述。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.深入研究古人探求音理的韻書(shū)，有助于我們掌握漢字的音、形、義等方面的知識(shí)。
  B.陸德明所著《經(jīng)典釋文》是一部堪與陸法言的《切韻》相提并論的中古音學(xué)著作。
  C.由第四段內(nèi)容可知，《百賦音》《文選音》應(yīng)分別是為了誦讀《百賦》和《文選》。
  D.根據(jù)束皙《讀書(shū)賦》讀書(shū)情景的描述可知，古人讀書(shū)特別注重聲音與情感的投入。
  組卷：10引用：5難度：0.6

  解析

（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，第4題3分，第5題8分，第6題9分，共20分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  家書(shū)
  謝志強(qiáng)      上海青年趙思風(fēng)1964年之前，對(duì)房子的概念是：房子在地面上。不過(guò)，他響應(yīng)“到邊疆去，到祖國(guó)最需要的地方去”的號(hào)召，在上海的人民廣場(chǎng)，聽(tīng)過(guò)王震將軍的動(dòng)員報(bào)告，看過(guò)《軍墾戰(zhàn)歌》的紀(jì)錄片，還有父親積極鼓勵(lì)他報(bào)名，1964年6月，趙思風(fēng)順利地踏上西去列車(chē)，懷著滿腔熱情，一路高歌，以至到了農(nóng)場(chǎng)的連隊(duì)，他嗓子唱得有點(diǎn)沙啞了。
        汽車(chē)送抵農(nóng)場(chǎng)場(chǎng)部，然后是馬車(chē)接他們到連隊(duì)。有人說(shuō)：到了。趙思風(fēng)疑惑，問(wèn)：房子呢？有位操著濃重的四川口音的漢子（隨后知道他是連長(zhǎng)）喊：大家注意，你們就站在房頂上。趙思風(fēng)嚇了一跳，這房子跟沙丘差不多，這么多人站在上邊，不會(huì)坍塌了？
        連長(zhǎng)喊：青年同志們，跟我來(lái)。
        趙思風(fēng)和同來(lái)的上海青年，順著連長(zhǎng)引領(lǐng)，走下平地隆起的房頂——土包下開(kāi)著洞門(mén)，稍稍彎腰低頭，屋里中間有一條三尺來(lái)寬的過(guò)道，過(guò)道兩邊是大通鋪。
        趙思風(fēng)第一次見(jiàn)識(shí)地底下的房子，叫地窩子。他在上海，家里是棉褥子、棉枕頭。一路不斷換車(chē)，又說(shuō)又唱，累了。他迫不及待地躺下，他的身下發(fā)出嘈雜的響聲。他驚跳起來(lái)，一摸，褥子墊的、枕頭塞的，凈是麥秸稈。草褥子，草枕頭。第二天醒來(lái)，鼻孔、嘴巴都鉆進(jìn)了沙子。
        開(kāi)始勞動(dòng)——夏收割麥。趙思風(fēng)第一次割麥子，鐮刀不聽(tīng)他的使喚，小腿劃了個(gè)傷口子，手心磨起了水泡，他渾身癢，說(shuō)不清是蚊子叮，還是麥芒刺。
        當(dāng)夜，他打著手電筒，寫(xiě)了一封家書(shū)，表達(dá)了思念之情。他第一次離開(kāi)父母，還這么遙遠(yuǎn)。一個(gè)月后，接到回信。家中的信，都由母親執(zhí)筆。
        父親是居委會(huì)主任，大小是個(gè)干部——喜歡打官腔。趙思風(fēng)想象得出父親口授的樣子。母親的信里傳達(dá)了父親的觀點(diǎn)：建設(shè)邊疆，好好鍛煉。
        于是，趙思風(fēng)賭氣了——他沒(méi)回信，而且，他打定主意，不再給家里寫(xiě)信。他反感父親講“大道理”——那么遠(yuǎn)，夠不著。
        上海與新疆，一封信，在路上起碼走十天半月。母親來(lái)了三封信，他只拆閱，懶得回復(fù)。隨后，母親的來(lái)信頻繁了，他一個(gè)禮拜收到一封信。母親的信里，傳達(dá)了父親的“指示”，可能父親覺(jué)得做思想政治工作要有針對(duì)性——期望趙思風(fēng)匯報(bào)工作和思想情況。母親在乎的是他的生活（吃、住，還有氣候，甚至問(wèn)：沙漠地帶有沒(méi)有水？）。
        趙思風(fēng)肩膀嫩、力氣小，大田作業(yè)，勞動(dòng)強(qiáng)度大，伙食條件差，一天三頓苞谷饃饃，少油的菜很單調(diào)。他發(fā)現(xiàn)，連長(zhǎng)時(shí)常關(guān)心他的生活，而不講什么“大道理”。他倒是覺(jué)得連長(zhǎng)比父親要親切。他不忍把勞動(dòng)和伙食的情況告訴父母，他能想象出父親一定講“鍛煉”的道理，而母親會(huì)擔(dān)憂他的身體。母親的擔(dān)心會(huì)傳染給父親——他想象自己像一滴水落在無(wú)垠的沙漠里。
        半年后的一天，趙思風(fēng)收到一封母親的信，幾乎與上一封信，一個(gè)前腳，一個(gè)后腳，相差兩天。信封出奇地飽滿——八頁(yè)。
        母親從其他家長(zhǎng)那里打聽(tīng)了上海青年在新疆的情況。母親當(dāng)初反對(duì)他報(bào)名。這封信里，母親替父親解釋?zhuān)耗惆衷趩挝焕锎笮∫彩莻€(gè)干部，動(dòng)員青年支邊，是單位里一項(xiàng)重要的任務(wù)，動(dòng)員符合條件的子女去新疆，你爸不帶頭，工作難開(kāi)展。
        信中，母親寫(xiě)了盼望他來(lái)信，每天都等待郵遞員的車(chē)鈴響。趙思風(fēng)發(fā)現(xiàn)，航空信封背面有四個(gè)字：思風(fēng)降雨。
        母親收不到他的信，心里像久旱的沙漠了。母親生他的時(shí)候，是夏季，天氣又悶又熱，于是，母親給他起了名字：思風(fēng)。清涼的風(fēng)驅(qū)散了暑熱。
        趙思風(fēng)看到第六頁(yè)，呆愣了。后三頁(yè)幾乎都是選擇題（包括填充題）。母親是小學(xué)語(yǔ)文教師——替兒子著想。而且，他感到，在母親的眼里，他永遠(yuǎn)是孩子。
        母親表示：知道你很繁忙很辛苦，沒(méi)有工夫?qū)懶?，那么，不用花很多時(shí)間，只要把這三頁(yè)“答卷”答完了寄回即可。
        多年后，趙思風(fēng)也有了兒子，他已記不全母親出的三頁(yè)題目——選擇題、填充題。選擇題只需打個(gè)鉤，填充題只需畫(huà)個(gè)圈。比如：工作忙嗎？（忙）或（不忙）；身體好嗎？（好）或（不好）；吃得飽嗎？（飽）或（餓）；睡得好嗎？（能睡）或（失眠）。
        趙思風(fēng)第二天就托去團(tuán)部開(kāi)會(huì)的文教把“答卷”寄出（還附了一張勞動(dòng)照片——微笑）。一個(gè)月后，母親回信。說(shuō)你爸見(jiàn)了“答卷”就欣慰地笑了，而且，像閱讀“中央紅頭文件”一樣，反復(fù)閱讀，領(lǐng)會(huì)精神。
        這封信里，母親沒(méi)有傳達(dá)父親的“指示”唯一的一次不再講“大道理”。顯然是背著父親寫(xiě)信。同時(shí)，趙思風(fēng)收到一個(gè)包裹：兩袋麥乳糖。是父親的意思——長(zhǎng)身體，補(bǔ)營(yíng)養(yǎng)，母親如是說(shuō)。趙思風(fēng)認(rèn)為父親不可能考慮這么周全，不過(guò)是母親尊重其是一家之長(zhǎng)，也希望自己不要對(duì)父親還有怨言。
        結(jié)婚，搬進(jìn)土坯屋后的第三年，母親趁放暑假來(lái)探望兒子。
        母親望著離連隊(duì)不遠(yuǎn)的沙漠，抱住兒子，說(shuō)：這樣的地方，你怎么活下來(lái)的呀？趙思風(fēng)說(shuō)：媽?zhuān)疫@不是活得好好的嗎？！果果，叫奶奶。
        孫子果果像一個(gè)果實(shí)投入奶奶的懷抱。趙思風(fēng)說(shuō)：媽?zhuān)惚O子，就像抱一個(gè)大西瓜。
        晚飯由也是上海青年的兒媳燒。飯桌上，母親提起家書(shū)——選擇題。她說(shuō)：我問(wèn)你答，所有的選擇題，問(wèn)和答都沒(méi)有反映出實(shí)際情況。
        趙思風(fēng)說(shuō)：姆媽?zhuān)鞘悄愠鲱}有問(wèn)題，不了解實(shí)際情況，怎么能出好題？母親說(shuō)：你從來(lái)都是報(bào)喜不報(bào)憂。
  （1）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)頗具匠心，母親為“我”取名“思風(fēng)”彰顯了深沉的母愛(ài)，“我”為兒子取名“果果”可理解為“我”安心投入邊疆建設(shè)的美好結(jié)果。
  B．小說(shuō)中農(nóng)場(chǎng)自然環(huán)境極為惡劣，物資供應(yīng)比較匱乏，這樣寫(xiě)既可以讓讀者領(lǐng)略到生活其中的種種不易，又可以讓讀者見(jiàn)識(shí)到主人公精神成長(zhǎng)的可貴。
  C．小說(shuō)通過(guò)塑造趙思風(fēng)這一人物形象，揭示了他由一腔熱血到詫異失落、從思親念家到沮喪失望、最終因受母親感化而積極投身邊疆建設(shè)的心路歷程。
  D．小說(shuō)雖然采用第三人稱(chēng)的寫(xiě)作方式，但主要是站在主人公的視角上講述故事，通過(guò)描述趙思風(fēng)真實(shí)的個(gè)體主觀感受，增強(qiáng)了作品的真實(shí)性和可信度。
  （2）請(qǐng)概括“母親”的形象特點(diǎn)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  （3）小說(shuō)中的“家書(shū)”有哪些作用？
  組卷：2引用：3難度：0.5

  解析

二、文言文閱讀（第7、8、9、10題，每小題18分，第11題6分，第12題3分，第13題6分，第14題，每空1分，共12分。本題39分）（一）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下列小題。
  勸學(xué)
  荀子      君子曰：學(xué)不可以已。
        青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
        吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)?bdo class="mathjye-underpoint">彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
        積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
  （1）下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

   

  
  

  A．圣心備焉	備：具備
  而聞?wù)?bdo class="mathjye-underpoint">彰	彰：清楚
  B．不積跬步	跬：一步
  金就礪則利	礪：磨刀石
  C．吾從而師之	師：以……為師
  圣益圣，愚益愚	益：更加
  D．吾未見(jiàn)其明也	明：明智
  郯子之徒	徒：同類(lèi)的人

  （2）下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的詞類(lèi)活用現(xiàn)象不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是

   

  
  A．假輿馬者，非利足也
  B．木直中繩，輮以為輪
  C．彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者
  D．巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師
  （3）下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)古今意義相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．不如須臾之所學(xué)也
  B．非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者
  C．師者，所以傳道受業(yè)解惑也
  D．小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也
  （4）下列有關(guān)文學(xué)或文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．《荀子》，戰(zhàn)國(guó)末期思想家荀況所作，一小部分出自其弟子之手，現(xiàn)存32篇。
  B．“青，取之于藍(lán)”中的“青”為“靛青”，是一種染料?！八{(lán)”，也叫蓼藍(lán)，葉子可提取靛青。
  C．句讀，古人指文辭休止和停頓處。文辭語(yǔ)意已盡處為讀，未盡而須停頓的地方為句。
  D．巫醫(yī)，古代巫和醫(yī)不分。巫的職業(yè)以占卜、祝禱等為主，也用藥物等為人治病。
  （5）翻譯下列句子。
  蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
  組卷：2引用：2難度：0.7

  解析

（二）閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列小題

• 8．下列語(yǔ)段有四處語(yǔ)病，請(qǐng)寫(xiě)出修改建議。
        ①漢字書(shū)體紛繁，姿態(tài)萬(wàn)千。它不為形體所拘，即使狂草，我們也可以從奔放的筆畫(huà)中欣賞到它的動(dòng)感之美，觀察到深藏于形體背后的中國(guó)書(shū)法神韻。②不同書(shū)體體現(xiàn)不同風(fēng)格：正楷，如正襟危坐的君子；行書(shū)，如步履匆匆的商賈；草書(shū)，如健步行走的軍人；狂草，如躍馬酣戰(zhàn)的斗士。③寫(xiě)得好的漢字，便成了書(shū)法，成了藝術(shù)精品，這就是因?yàn)闈h字的神奇之處。④在世界文字之林中，中國(guó)漢字確乎是異乎尋常的，它的創(chuàng)造契機(jī)顯示出中國(guó)人與世不同的文明傳統(tǒng)和感知世界。
  （1）第①句，應(yīng)將

   

  改為

   

  
  （2）第②句，應(yīng)將

   

  和

   

  調(diào)換
  （3）第③句，應(yīng)刪去

   

  
  （4）第④句，應(yīng)在

   

  后增補(bǔ)

   
  組卷：4引用：4難度：0.7

  解析

四、寫(xiě)作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        材料一：毛主席的《沁園春?長(zhǎng)沙》，抒發(fā)了青年毛澤東昂揚(yáng)向上、雄視天下的凌云壯志。聞一多的《紅燭》借“蠟燭”贊揚(yáng)了“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘”的奉獻(xiàn)精神，表達(dá)年輕一代的心聲。
        材料二：2020年6月，在西部邊境沖突中，四位邊防官兵陳紅軍、陳祥榕、肖思遠(yuǎn)、王焯冉毫不畏懼、英勇戰(zhàn)斗，直至壯烈犧牲?！扒宄旱膼?ài)，只為中國(guó)”，脫下軍裝，他們都還只是十七八歲的孩子，穿上軍裝他們就是什么苦都能吃的邊防子弟兵?！拔艺玖⒌牡胤绞侵袊?guó)，我用生命捍衛(wèi)守候，寸土不讓?zhuān)缤敛粊G腳下的土地，再小也屬于中國(guó)。”是他們對(duì)祖國(guó)的錚錚誓言。
        材料三：廣大青年既是追夢(mèng)者，也是圓夢(mèng)人。追夢(mèng)需要激情和理想，圓夢(mèng)需要奮斗和奉獻(xiàn)。廣大青年應(yīng)該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦。
  ——習(xí)近平總書(shū)記與北大師生座談時(shí)的講話      以上材料給了你關(guān)于“青春的價(jià)值”怎樣的觸動(dòng)？引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)和閱讀積累，寫(xiě)一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：7引用：4難度：0.6

  解析