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2022-2023學(xué)年安徽省滁州市定遠中學(xué)高一(上)月考語文試卷(10月份)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
          材料一:政治的本質(zhì),說到底就是協(xié)調(diào)群體之中的人際關(guān)系(這里的“人際關(guān)系”的概念是廣義的,既指個人與個人之間的關(guān)系,也指集團與集團之間的關(guān)系)。人是社會性的存在,而不是孤立的存在。人與人之間既需相互依靠,又有利害沖突。協(xié)調(diào)諸如此類的問題,便是政治的任務(wù)。既然中國文化不相信神而只相信人,那么在中國文化中頭等重要的大事,便自然是協(xié)調(diào)群體之中的人際關(guān)系,而不是天人之際的人神關(guān)系了。這就是為什么中國文化更重視政治的原因,也就是為什么中國產(chǎn)生并盛行儒家思想的原因。
          中國文化這種重視政治、薄于宗教的特征,當然會給中國文學(xué)以很大影響。在中國文學(xué)的各種體裁中,詩歌是最早被要求與政治發(fā)生密切關(guān)系的文體。根據(jù)傳統(tǒng)的文學(xué)觀點,詩歌雖然就其本質(zhì)而言是抒發(fā)個人感情的,但因為個人是生活于群體之中的,而政治的作用也無非就是協(xié)調(diào)群體之中的人際關(guān)系,因而詩歌與政治自然而然地就發(fā)生了密切的關(guān)系?!睹姶笮颉分砸幌伦訌脑姼璧氖闱楣τ谜劦秸喂τ?,便是因為作者的意識深處存在著上述思路之故。
          類似中國詩歌與政治的這種密切關(guān)系,在其他詩歌傳統(tǒng)中是非常罕見的,可以說是中國詩歌的基本特征之一;正如松浦友久指出的:“在比較詩學(xué)上,一般認為,‘詩與政治’的課題引起人們的關(guān)注始于近代。但在中國詩史上,這卻是自古以來詩學(xué)上最為關(guān)切的問題之一。并且其中表現(xiàn)的‘詩與政治’的關(guān)聯(lián),綜合包括理念與實踐兩個層次,而其傳統(tǒng)又一直延續(xù)到今天——這都是無與類比的特殊情況。”
    (摘編自邵毅平《詩歌;智慧的水珠》)      材料二:唐代詩歌與政治的關(guān)系,體現(xiàn)出某種帶規(guī)律性的表征。中國詩史上的一些高潮期,也莫不有它獨特的政治背景。戰(zhàn)國時,楚面臨強秦的威脅,進步愛國力量與腐朽賣國勢力的斗爭,推動屈原的創(chuàng)作,而屈原所經(jīng)歷的高層政治體驗,則賦予他崇高的歷史使命感和獻身精神。建安時期,曹操政治集團以其進步的政治路線和“唯才是舉”的用人方式,把因黨錮之禍被壓抑冷落的士人,重新推向政治舞臺,激起強烈的功業(yè)思想和英雄意識?!把藕每犊钡慕ò苍姼?,正是得力于這種正面推動。繼唐詩而起的宋詩,發(fā)展到北宋中葉,又出現(xiàn)一個繁榮的局面。而其時從仁宗朝慶歷新政,一直到神宗朝王安石變法前后,王朝內(nèi)部政治斗爭的焦點,是要克服“累世因循末俗之弊”,挽救長期和平發(fā)展中潛伏的危機。詩歌界歐、王、蘇、黃等大家,都是在一連串起伏動蕩的政治變革中卷入得很深的人物。
          考察詩歌高潮來自政治的推動力,有助于進一步探索文學(xué)繁榮發(fā)展所需的社會條件。作為中國封建時代正統(tǒng)文學(xué)樣式的詩歌,它注定要與封建政治發(fā)生密切聯(lián)系。政治影響于詩人創(chuàng)作,可以有四種情況;(一)擠占了詩人創(chuàng)作的時間和精力;(二)給詩人以正面鼓舞或推動;(三)打擊壓抑,導(dǎo)致怨悱;(四)詩人被迫害致死,或徹底沉默。(一)和(四)兩種情況只能使創(chuàng)作受損。(二)和(三)兩種情況雖有分別,但對于某些詩人,又常常集于一身。如李白、杜甫之入宮廷,便是始而受激勵,繼而遭壓抑。
          一般說來,封建時代的士人,總是先由政治給予某種參與的機會,在參與中有所不遂,才會引起怨悱。導(dǎo)致“長吟哦”的“起且僵”(崛起而后困頓),“起”往往在先,由政治直接給予撥動;“僵”伴隨于后?!捌稹迸c“僵”或是單純從某一側(cè)面作用于詩歌創(chuàng)作,或是交糅在一起,產(chǎn)生更復(fù)雜的影響;或是比較直接地表現(xiàn)為正值,或是要經(jīng)過創(chuàng)作活動的一番消化轉(zhuǎn)換,才表現(xiàn)為積極有益的效應(yīng)。能夠給詩歌創(chuàng)作以強大推動的政治,不在于它有多么清明或穩(wěn)定,而在于它要能強烈地牽動人心,讓人不斷地感奮起來,發(fā)之于吟詠。封建王朝初期,一般號稱盛世,而文學(xué)人才可能尚未積累到最豐沛的程度。同時穩(wěn)定和繁榮不免緩解了士人要求干政的迫切感,詩歌頌美居多,缺乏對政治的深刻介入,藝術(shù)上也缺乏由深廣內(nèi)容帶來的要求變革創(chuàng)新的推動力量。封建王朝末世,往往陷入大動亂。斗爭殘酷,兵禍連結(jié),文教停頓,人才短缺,士人對世亂恐懼回避,詩歌也相應(yīng)衰敝。東漢末(靈帝朝)、隋末、唐末的情況大體如此。一般性地排除了王朝開國期和衰亂期,再結(jié)合詩歌史上幾個興盛階段來看,中國詩歌高潮,總是出現(xiàn)在社會政治比較有活力,能夠吸引人才,并多方面推動士人為較高理想積極追求的時期,而盛唐則是演出了中國歷史上這種時期的最為輝煌的一幕。
    (摘編自余恕誠《唐詩風(fēng)貌》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.中國文化只相信人而不相信神,使得協(xié)調(diào)群體中的人際關(guān)系成了中國文化中最重要的大事,協(xié)調(diào)人神關(guān)系則不重要。
    B.建安時期,因曹操政治集團的推動,受黨錮之禍打擊的士人得以重新走上政治舞臺,他們滿懷功業(yè)思想和英雄意識。
    C.慶歷新政與王安石變法,意在克服各種弊端、挽救潛在危機,當時的幾位詩壇大家都深深卷入激烈的政治變革之中。
    D.文學(xué)人才在封建王朝初期一般未積累到最充足程度,同時因時代穩(wěn)定、社會繁榮,士人參與政治的愿望也不夠強烈。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.政治的本質(zhì)在于協(xié)調(diào)人際關(guān)系,因此應(yīng)盡最大可能維護各個體、各集團的利益。
    B.詩歌雖與政治有密切的關(guān)系,但仍然可以抒發(fā)個人情感,這是由其本質(zhì)決定的。
    C.戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了屈原這樣的大詩人,這與楚國當時復(fù)雜的政治形勢有很大關(guān)系。
    D.封建王朝末世往往天下大亂,這不只是對詩歌發(fā)展不利,對文化事業(yè)也是災(zāi)難。
    (3)下列項,最適合作論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是
     

    A.《論語》,“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!?br />B.元結(jié)主張,詩歌應(yīng)“極帝王理亂之道,系古人規(guī)諷之流”。
    C.歐陽修《梅圣俞詩集序》:“非詩之能窮人。殆窮者而后工也?!?br />D.王國維認為:“詩人對宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外?!?br />(4)白居易在《策林?采詩》中建議:“立采詩之官,開諷刺之道,察其得失之政,通其上下之情?!边@一觀點在古代詩人中很有代表性。請結(jié)合材料一對這一觀點加以分析。
    (5)“詩與政治”相關(guān)聯(lián)是中國詩歌的傳統(tǒng)之一,中國歷史上詩歌創(chuàng)作的“高潮期”是如何出現(xiàn)的?請根據(jù)材料簡要概括。

    組卷:21引用:18難度:0.6
  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          文本一:
    百合花(節(jié)選)
    茹志鵑
          一九四六年的中秋。
          我們文工團的幾個同志,由主攻團的團長分派到各個戰(zhàn)斗連去幫助工作。大概因為我是個女同志吧,團長最后才叫一個通訊員送我到前沿包扎所去。到包扎所時已是下午兩點鐘了,那里已有幾個衛(wèi)生員在弄著紗布棉花。滿地上都是用磚頭墊起來的門板,算作病床。
          我們剛到不久,來了一個鄉(xiāng)干部,一邊放東西,一邊喘息地喝水,同時還掏出一包飯團來嚼著。他說的什么我沒大聽清。好像是說被子的事,要我們自己向老百姓去借,因為部隊上的被子還沒發(fā)下來。
          我和通訊員到附近一個村子,進村后分頭去動員。不一會,我借到兩條棉絮,一條被子,手里抱得滿滿的:通訊員從對面走來,兩手卻是空空的。
    “女同志,你去借吧!……老百姓死封建……”
    “哪一家?你帶我去?!蔽夜烙嬕欢ㄊ撬f話不對,說崩了。走進老鄉(xiāng)的院子里,只見堂屋里靜靜的,房門上垂著一塊藍布紅額的門簾,門框兩邊貼著鮮紅的對聯(lián)。我們向里“大姐、大嫂”地喊。一會兒門簾一桃,露出個年輕媳婦來。這媳婦長得很好看,高高的鼻梁,彎彎的眉,額前一溜蓬松松的劉海。我看她頭上已硬翹翹的挽了髻,便大嫂長大嫂短地道歉,訕訕地開口借被子。被子拿出來,我才明白她剛才為什么不肯借了。原來這是一條里外全新的新花被子,上面撒滿白色百合花。她好像是在故意氣通訊員,把被子朝我面前一送,說:“抱去吧?!蔽乙慌欤型ㄓ崋T來拿。他繃著臉,垂著眼皮,接過被子,慌慌張張地轉(zhuǎn)身就走。不想他一步還沒有走出去,就聽見“嘶”的一聲,衣服掛住了門鉤,在肩膀處掛下一片布來,口子撕得不小。那媳婦一面笑著,一面趕忙找針拿線,要給他縫上。通訊員卻高低不肯。走出門不遠,有人告訴我們,剛才那位年輕媳婦,是剛過門三天的新娘子,這條被子是她唯一的嫁妝。
          包扎所的工作人員很少,鄉(xiāng)干部動員了幾個婦女幫我們,那位新媳婦也來了。后來她問我:“那位同志弟到哪里去了?”我說到前沿去了。她不好意思地笑了:“剛才借被子,他可受我的氣了!”說完,動手把借來的幾十條被子、棉絮,整整齊齊地分鋪在門板上。我看見她把自己那條白百合花的新被,鋪在了外面屋檐下的一塊門板上。
          天黑了,天邊涌起一輪滿月。我們的炮響起不久,斷斷續(xù)續(xù)地有幾個傷員下來,包扎所的空氣立即緊張起來。我拿著小本子,去登記他們的姓名、單位。我不能解除他們?nèi)魏瓮纯啵荒軒е切D女,給他們拭洗身上的污泥血跡,或是喂一點飯食。那些婦女又羞又怕,就是放不開手來,特別是那新媳婦。我跟她說了半天,她才紅了臉,同意做了我的下手。
          又下來一個重傷員。屋里鋪位都滿了,我就把他安排在屋桅下的那塊門板上,—個上了年紀的擔(dān)架員,大概記我當作醫(yī)生了,抓住我的膀子說:“大夫,你可無論何要想辦法治好這位同志呀!他自己一下子撲在冒煙的手榴彈上……”
          只見新媳婦端著水站在床前,“啊”了一聲。我看見的是一張十分年輕稚氣的圓臉,原來棕紅的臉色,現(xiàn)已變得灰黃。他安詳?shù)睾现郏娧b的肩頭上,露者那個大洞,一片布還掛在那里。我強忍著眼淚,給那些擔(dān)架員說了些話,打發(fā)他們走了?;剞D(zhuǎn)身看見新媳婦已移過一盞油燈,解開他的衣服。她剛才那種忸怩羞澀已經(jīng)完全消失,只是莊嚴而虔誠地給他拭著身子……等我和醫(yī)生拿了針藥趕來,新媳婦正側(cè)著身子坐在他旁邊,低者頭,一針一針地在縫他衣肩上那個破洞。醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟,默默地站起身說:“不用打針了。”
          新媳婦卻像什么也沒看見,什么也沒聽到,依然拿著針,細細地、密密地縫著那個破洞。我實在看不下去了,低聲地說:“不要縫了?!彼齾s對我異樣地瞟了一眼,低下頭,還是一針一針地縫。
          衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來,動手揭掉他身上的被子,要把他放進棺材去。新媳婦這時臉發(fā)白,劈手奪過被子,狠狠地瞪了他們一眼。自己動手把半條被子平展展地鋪在棺材底,半條蓋在他身上。衛(wèi)生員為難地說:“被子……是借老百姓的。”“是我的——”她氣洶洶地嚷了半句,就扭過臉去。在月光下,我看見地眼里晶瑩發(fā)亮,我也看見那條棗紅底色上灑滿白色百合花的被子。
          文本二:
          茹志鵑在《我寫(百合花)的經(jīng)過》中寫道:《百合花》里的人物、事件,都不是真人真事,也不是依據(jù)真人真事來加工的。但是小說里所寫的戰(zhàn)斗,以及戰(zhàn)斗的時間地點都是真的。著名的蘇中七戰(zhàn)七捷之一,總攻海安戰(zhàn)斗的時間,正是一九四六年的八月中秋。那時候,我確實是在總攻團的前線包扎所里做戰(zhàn)勤工作。我在包扎所的第一個工作,也正是去借被子。而該小說中對通訊員的描寫,則主要取材于我在萊蕪戰(zhàn)役中和一位通訊員去戰(zhàn)斗最前沿的親身經(jīng)歷。我在確定小通訊員的性格、特點的同時,就出現(xiàn)了一個女性的“我”,來串起整個故事。
          茅盾在文中寫道:“《百合花》有它獨特的風(fēng)格……它的風(fēng)格就是:清新、俊逸。這篇作品說明,表現(xiàn)莊嚴的主題,除了常見的慷慨激昂的筆調(diào),還可以有其他的風(fēng)格?!薄白髡呱朴谟们昂艉髴?yīng)的手法布置作品的細節(jié)描寫,其效果是通高一氣貫穿,首尾靈活。”“我以為這是我最近讀過的幾千余短病中間最使我滿意、也最使我感動的一篇。它是結(jié)構(gòu)謹嚴,沒有閑筆的短高小說,但同時它又富于抒情詩的風(fēng)味。”
    《戰(zhàn)爭中的另類百合》一文的作者史曉瑋認為:《百合花》“關(guān)注于戰(zhàn)爭中人物心靈世界的變化,以另類的藝術(shù)展示視角、情感視角和審美視角,對革命戰(zhàn)爭和革命戰(zhàn)士進行了另類的闡述,產(chǎn)生了獨具一格的藝術(shù)魅力,為單命戰(zhàn)爭題材文學(xué)開創(chuàng)了獨特的藝術(shù),創(chuàng)造了獨特的藝術(shù)風(fēng)格。
    (1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
     

    A.小說開頭“一九四六年的中秋”交代了故事發(fā)生的時間和背景,作者運用歷史事件的真實時間,帶領(lǐng)讀者走進那段崢嶸歲月。
    B.新媳婦一開始不肯借被子的原因很多,主要是因為這條全新的被子是她唯一的嫁妝,也可能因為借被子的通訊員不善言辭。
    C.新媳婦當著通訊員的面將被子借給“我”,就是故意氣通訊員,而“我”讓通訊員抱走被子,緩和了緊張氣氛,利于軍民和諧。
    D.在護理傷員時,新媳婦紅了臉,只同意做“我”的下手,而在給通訊員擦拭身子時絲毫沒有忸怩羞澀之態(tài),顯得莊嚴而虔誠。
    (2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.《百合花》是一篇將戰(zhàn)爭主題和人性審美意蘊巧妙結(jié)合的佳作,對戰(zhàn)爭的描寫用筆儉省,而對通訊員、新媳婦則不惜筆墨,從中我們能體會作者的審美感受。
    B.“你去借吧!……老百姓死封建……”表達通訊員因沒借到被子而遷怒于新媳婦,也為他得知真相后自責(zé)埋下伏筆,兩處省略號則勾勒出他不善言辭的窘態(tài)。
    C.小說中有不少意蘊豐富的意象,如“百合花”,一方面指被子上的百合花圖案,預(yù)示新婚夫妻百年好合;另一方面又象征了年輕媳婦的樸實美麗與純潔無瑕。
    D.“天邊涌起一輪滿月”的描寫充滿了詩情畫意,它為人物活動提供了背景,對戰(zhàn)斗的激烈殘酷起到了反襯作用,同時對人物思想情感的美好起到了正襯作用。
    (3)找出文本中“前呼后應(yīng)”的細節(jié)描寫一例,分析其對刻畫人物形象的作用。
    (4)以獨特的女性視角觀照戰(zhàn)爭是這篇小說的一大特色,請結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析其藝術(shù)效果。

    組卷:13引用:4難度:0.6

三、語言文字運用

  • 7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          健康飲食不只是針對一頓飯而言的。所謂健康飲食,是指一個人攝取的所有飲食是否符合人體的需求——需要得多,就吃得多;需要得少,就吃得少。微博認為只有“整體的食譜”,才能談得上健康還是不健康。這個整體,至少是針對一天而言,甚至是可以幾天為時間范圍的。所以,①           ,意義很有限。
          好好吃的根本,是獲得全面均衡的營養(yǎng),而不是社會普遍認可的一日三餐。通常所說的“垃圾食品”,其實并不是含“有毒有害”成分,而是它們所富含的營養(yǎng)成分人們很容易獲得,②           。同樣,所謂的“健康食品”也并不是含有什么神奇的健康成分,而是它們富含的營養(yǎng)成分往往在許多人的飲食中有所欠缺。
          我們在進食時,如果能在其他食物中補充營養(yǎng),“不健康食物”也可成為健康飲食的組成部分。因為,除了這頓午餐,③           。只要在其他那幾頓飯中注意補上蔬菜、水果、粗糧,注意控制鹽和糖,也完全可以構(gòu)成健康飲食。
    (1)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。
    (2)請分別用一個否定句概括上文各段的主要意思。每句不超過15個字。

    組卷:2引用:6難度:0.7

四、寫作

  • 8.閱讀下面材料,完成作文
          材料一:老子曰:“我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈故能勇,儉故能廣,不敢為天下先,故能成器長?!崩献印安桓覟樘煜孪取钡牡兰宜枷?,豐富了我國古代思想文化的內(nèi)涵,對后世也產(chǎn)生了一定的影響。
          材料二:孫中山先生提出“敢為天下先”的口號,并積極投身于推翻腐朽的清王朝的事業(yè),這一口號激發(fā)了無數(shù)愛國志士為了國家民族而前赴后繼,蹈死不顧。1912年,清王朝灰飛煙滅,中華民國誕生。
          你如何看待“不敢為天下先”與“敢為天下先”呢?請聯(lián)系實際,寫一篇文章,談?wù)勀愕母惺芘c思考。
          要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,題目自擬;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;字數(shù)不少于800字。

    組卷:5引用:3難度:0.7
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