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2020-2021學(xué)年廣西賀州市鐘山中學(xué)高一(上)第一次月考語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀((本題共1小題,9分))

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
    金庸作品的魅力
    嚴(yán)家炎
          金庸作品特別值得琢磨的一個(gè)特征是:它雖然產(chǎn)生在香港商業(yè)化環(huán)境中,卻沒有舊式武俠小說(shuō)那種低級(jí)趣味和粗俗氣息,相反,其主要作品都通俗而不媚俗,不僅有神奇的想象、迷人的故事,更具有高雅的格調(diào)、深邃的思想。像《天龍八部》通過(guò)蕭峰之死所揭示的民族斗爭(zhēng)尖銳年代造成的悲劇,包含多么巨大豐富、發(fā)人深省的內(nèi)容,藝術(shù)力量又是多么震撼人心!《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《碧血?jiǎng)Α酚忠远嗝瓷鷦?dòng)感人的小說(shuō)筆墨,塑造或贊美了郭靖、袁崇煥這類為民眾利益獻(xiàn)身的“中國(guó)的脊梁”式的人物,弘揚(yáng)中華民族的凜然正氣!
          武俠小說(shuō)是娛樂(lè)的,是通俗文學(xué),但金庸小說(shuō)不是一般的通俗小說(shuō)、一般的娛樂(lè)品,而是一種有思想的娛樂(lè)品。如金庸自己所說(shuō):“武俠小說(shuō)本身是娛樂(lè)性的東西,但是我希望它多少有一點(diǎn)人生哲理或個(gè)人的思想,通過(guò)小說(shuō)可以表現(xiàn)一些自己對(duì)社會(huì)的看法?!比绻f(shuō)嚴(yán)肅文學(xué)是“為人生”、通俗小說(shuō)是“供人消遣”的話,金庸小說(shuō)把這兩方面統(tǒng)一了起來(lái)。他的小說(shuō)武俠其表,世情其實(shí),透過(guò)眾多武林人物的描繪,深入寫出歷史和社會(huì)的人生百態(tài),體現(xiàn)出豐富復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和作者自身的真知灼見,活潑輕松有時(shí)又令人沉重,興趣盎然又啟人深思。
          金庸小說(shuō)蘊(yùn)含著豐厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,這是廣大讀者的共同感覺。作者以寫“義”為核心,寓文化于技擊,借武技較量寫出中華文化的內(nèi)在精神,又借傳統(tǒng)文化學(xué)理來(lái)闡釋武功修養(yǎng)乃至人生哲理,做到互為啟發(fā),相得益彰。作者調(diào)動(dòng)自己在這些方面的深廣學(xué)養(yǎng),使武俠小說(shuō)上升到一個(gè)很高的文化層次,顯示出迷人的文化氣息、豐厚的歷史知識(shí)和深刻的民族精神。
          與這種對(duì)傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)、萃取相交織的,卻是金庸小說(shuō)的現(xiàn)代精神。這也是金庸小說(shuō)超越于傳統(tǒng)武俠小說(shuō)、贏得一代一代新讀者的地方。比如,對(duì)于舊式武俠小說(shuō)“快意恩仇”的普遍觀念,金庸小說(shuō)從根本上是批評(píng)和否定的,他反對(duì)睚眥必報(bào),反對(duì)濫殺無(wú)辜。《射雕英雄傳》里郭靖報(bào)完國(guó)仇家恨之后的復(fù)雜心情就是證明。再有,在我們這個(gè)多民族的國(guó)家怎樣看待歷史上的民族關(guān)系,能不能掙脫狹隘的民族觀念束縛,也是考察作品有沒有現(xiàn)代思想、現(xiàn)代精神的一個(gè)標(biāo)志。金庸的民族平等、融合思想,表現(xiàn)得非常明顯。此外,金庸小說(shuō)里人生理想、道德觀念也是煥然一新的。他雖然寫古代,但是筆下主人公并不是行俠、報(bào)國(guó)、封蔭做官的模式,人生理想也不是威福、子女、玉帛的封建價(jià)值觀念,而是滲透著個(gè)性解放和人格獨(dú)立的精神。金庸筆下的俠客多是至情至性之人,他們行俠仗義,反抗官府的黑暗腐敗,反抗不合理的禮法習(xí)俗,具有濃重的個(gè)性色彩。
          所謂雅與俗,不同時(shí)代有不同看法。金庸上世紀(jì)五六十年代在香港的出現(xiàn),意味著長(zhǎng)期困擾著人們的雅俗對(duì)峙問(wèn)題,從實(shí)踐上和認(rèn)識(shí)上得到了較好的解決。金庸小說(shuō)吸取“雅”“俗”兩方經(jīng)驗(yàn)又超越“雅”“俗”。他創(chuàng)造性吸收了武俠小說(shuō)、言情小說(shuō)、歷史小說(shuō)、偵探小說(shuō)、滑稽小說(shuō)等眾多門類藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),從而成為通俗小說(shuō)的集大成者;同時(shí)借鑒、運(yùn)用西方近代文學(xué)和中國(guó)新文學(xué)的經(jīng)驗(yàn)去創(chuàng)作武俠小說(shuō),使他的小說(shuō)從思想到藝術(shù)都呈現(xiàn)出新的質(zhì)素,達(dá)到新的高度。這是金庸小說(shuō)成為當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典的根本原因。
    (摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2018年11月6日)(1)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.真正的文學(xué)要啟人之蒙,有益人生,又要令人愉悅,給人藝術(shù)享受,這與金庸的小說(shuō)觀根本上是相通的。
    B.金庸小說(shuō)武俠其表,世情其實(shí),里面的江湖世界是社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的一種曲折反映,對(duì)時(shí)代和現(xiàn)實(shí)并不回避。
    C.通俗小說(shuō)因?yàn)橐嫦虼蟊?,供人消遣,形式通俗,它的題材和類型也限制了一些有素養(yǎng)、有追求的作家的寫作。
    D.金庸小說(shuō)中的武技較量,不是單純的刀光劍影,而是武戲文寫,蘊(yùn)含豐富的中華傳統(tǒng)文化因素。
    (2)根據(jù)原文內(nèi)容,推斷下列選項(xiàng)不符合金庸小說(shuō)現(xiàn)代精神的一項(xiàng)是
     

    A.金庸小說(shuō)的武俠精神讓人神往,比如《天龍八部》里喬峰聚賢莊以一敵眾,快意恩仇。
    B.郭靖站在戰(zhàn)功赫赫的成吉思汗面前,卻只道:“天下卻不知積了多少白骨,留了多少孤兒寡母之類。”
    C.“義”是金庸小說(shuō)之魂,郭靖行俠仗義,既有獨(dú)立的個(gè)體人格,又以天下為己任的人生態(tài)度。
    D.《鹿鼎記》《碧血?jiǎng)Α分?,金庸?duì)康熙、皇太極的才干表示出了欣賞,并不因?yàn)樗麄兪菉Z走漢人江山的異族首領(lǐng)而隨意丑化。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.金庸作品通俗而不媚俗,跨越雅俗,鑄就時(shí)代經(jīng)典。
    B.我們這個(gè)多民族的國(guó)家怎樣看待歷史上的民族關(guān)系,能不能掙脫狹隘的民族觀念束縛,也是考察作品有沒有現(xiàn)代思想、現(xiàn)代精神的一個(gè)標(biāo)志。
    C.金庸創(chuàng)造性吸收了不同小說(shuō)的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),從而成為通俗小說(shuō)的集大成者。
    D.金庸小說(shuō)成為當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典的根本原因是超越傳統(tǒng)武俠小說(shuō),是具有現(xiàn)代精神。

    組卷:5引用:2難度:0.6

(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列小題。
    材料一:
          街頭隨機(jī)問(wèn)一句,王者榮耀是什么,想必多半人都知道這是一款多人在線戰(zhàn)術(shù)競(jìng)技游戲(即MOBA)。游戲中,五路、三路或一路英雄在地圖上施展技能、提升等級(jí)、互相廝殺,并以率先摧毀敵方基地的水晶塔為最終目標(biāo)。時(shí)??吹皆诓蛷d、電影院門前,三五個(gè)年輕人聚在一起低著頭看著手機(jī),那十有八九是一起“開黑”(組隊(duì)開始游戲)了,并且不時(shí)能聽到“我一個(gè)技能一千血”之類的游戲臺(tái)詞。
          根據(jù)2017年4月騰訊互動(dòng)娛樂(lè)年度發(fā)布會(huì)上公布的數(shù)據(jù),《王者榮耀》累計(jì)注冊(cè)用戶超過(guò)2億,成為全球用戶數(shù)最多的MOBA手游,根據(jù)騰訊方面的數(shù)據(jù)。其日活躍用戶達(dá)5000萬(wàn)。
          廈門海滄延奎小學(xué)六年級(jí)班主任謝關(guān)蘭在班上做過(guò)一個(gè)小調(diào)查,發(fā)現(xiàn)全班41名同學(xué)里,有一半孩子在玩這款游戲。一些家長(zhǎng)質(zhì)疑說(shuō),大量中小學(xué)生沉迷于這游戲,甚至有媒體報(bào)道稱,該款游戲過(guò)半用戶是中小學(xué)生。
          騰訊方面對(duì)“過(guò)半用戶是中小學(xué)生”的質(zhì)疑予以了否認(rèn)。市場(chǎng)研究機(jī)構(gòu)極光大數(shù)據(jù)發(fā)布的《王者榮耀研究報(bào)告》顯示,14歲以下用戶占3.57%:15歲-19歲的占22.2%。
          對(duì)于記者采訪時(shí)提出的該游戲18歲以下用戶數(shù)據(jù)信息,騰訊方面未予回復(fù),并表示從未發(fā)布過(guò)此類官方數(shù)據(jù)。
    (摘自《新華社:“王者榮耀”還是“王者農(nóng)藥”:健康游戲不止于防沉迷》)材料二:
    “荊軻就是女的!”
          談及歷史人物荊軻,在天津市薊州區(qū)上小學(xué)三年級(jí)的王龍(化名)言之鑿鑿,言語(yǔ)間都快跟記者急眼了:王龍對(duì)荊軻的了解,基于手機(jī)游戲《王者榮耀》?!锻跽邩s耀》作為即時(shí)對(duì)戰(zhàn)類游戲,其中的游戲角色多為歷史人物,如荊軻、諸葛亮、武則天等。在使用這些歷史人物的同時(shí),這款游戲還給這些歷史人物設(shè)定了一些新的職位與身份。
          在這款游戲中,英雄分為坦克、戰(zhàn)士、法師、刺客、射手、輔助六類。不同的歷史人物有不同的分類,游戲中可以查看各種英雄角色的介紹。比如,游戲里有名為“李白”的英雄角色,這個(gè)角色是這樣定義的:李白,青蓮劍仙,定位:刺客/戰(zhàn)士,擅長(zhǎng):突進(jìn)/收割。不僅僅是李白,許多歷史人物都被重新賦予了新的定位,還有如諸葛亮、扁鵲變成了法師,虞姬、李元芳變成了射手。
    《王者榮耀》中的英雄角色還有各種造型,如劉備的造型是使用槍支的“黑幫”教父,劉禪變成駕駛機(jī)器人的形象,黃忠扛起了大炮,高漸離拿起了吉他,馬可?波羅使用的是雙槍。其中最離譜的,則是將荊軻的角色設(shè)定為女性。這也是小學(xué)生王龍堅(jiān)持認(rèn)為“荊軻就是女的”的原因。
    (來(lái)源《法制網(wǎng)》)材料三:
          一款游戲成為全民性、現(xiàn)象級(jí),足見其魅力;又被稱為“毒藥”“農(nóng)藥”,可見其后果。最近,當(dāng)《王者榮耀》在一波波圈粉,又一波波被質(zhì)疑時(shí),如何解“游戲之毒”令人深思。
          作為游戲,《王者榮耀》是成功的,而面向社會(huì),它卻不斷在釋放負(fù)能量。從數(shù)據(jù)看,累計(jì)注冊(cè)用戶超2億,日活躍用戶超8000余萬(wàn),每7個(gè)中國(guó)人就有1人在玩,其中“00后”用戶占比超過(guò)20%.在此可觀的用戶基礎(chǔ)上,悲劇不斷上演:13歲學(xué)生因玩游戲被父親教訓(xùn)后跳樓,11歲女孩為買裝備盜刷10余萬(wàn)元,17歲少年狂打40小時(shí)后誘發(fā)腦梗險(xiǎn)些喪命……到底是游戲娛樂(lè)了大眾,還是“陷害”了人生,恐怕在賺錢與傷人并生時(shí),更值得警惕。
          多數(shù)游戲是無(wú)罪的,依托市場(chǎng)營(yíng)利也無(wú)可厚非,但不設(shè)限并產(chǎn)生了極端后果,就不能聽之任之。這種負(fù)面影響如果以各種方式施加于未成年的孩子身上,就該盡早遏制。以《王者榮耀》為例,對(duì)孩子的不良影響無(wú)外乎兩個(gè)方面:一是游戲內(nèi)容架空和虛構(gòu)歷史,扭曲價(jià)值觀和歷史觀;二是過(guò)度沉溺讓孩子在精神與身體上被過(guò)度消耗。因此,既要在一定程度上滿足用戶的游戲需求,又要對(duì)孩子進(jìn)行積極引導(dǎo),研發(fā)并推出一款游戲只是起點(diǎn),各個(gè)主體盡責(zé)有為則沒有終點(diǎn)。
    (摘自人民網(wǎng):《王者榮耀》,是娛樂(lè)大眾還是“陷害”人生)材料四:
          7月3日、4日,人民網(wǎng)針對(duì)騰訊旗下“王者榮耀”連續(xù)刊發(fā)2篇評(píng)論,指出“王者榮耀”的危害性并呼吁政府和游戲制作方加強(qiáng)監(jiān)管。與此同時(shí),7月4日,“王者榮耀”游戲制作人在騰訊公司官方微信公號(hào)刊出的訪談中表示,其實(shí),游戲和其他娛樂(lè)方式一樣,也能夠成為正常生活的一部分,而不是會(huì)被社會(huì)詬病的洪水猛獸、精神鴉片。
          7月4日,騰訊公司官方微信公號(hào)消息指出,騰訊將推出史上最嚴(yán)防沉迷措施,以《王者榮耀》為試點(diǎn),先實(shí)施健康游戲“三板斧”。首先上線的是限制12周歲以下玩家每天只玩一小時(shí),后續(xù)還將實(shí)現(xiàn)晚上9點(diǎn)后禁止登錄;綁定硬件設(shè)備一鍵禁玩;強(qiáng)化實(shí)名認(rèn)證體系--這“三板斧”將逐步、持續(xù)推進(jìn)。
    (摘自搜狐網(wǎng))(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.材料一使用了一系列數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)明《王者榮耀》這款游戲所產(chǎn)生的社會(huì)影響。
    B.材料二小學(xué)生王龍堅(jiān)持認(rèn)為“荊軻就是女的”,從某種層面上折射出這款游戲的危害之大。
    C.材料三中人民網(wǎng)對(duì)《王者榮耀》的態(tài)度是完全否定的,因?yàn)樗鼘?dǎo)致了許多極端事件的發(fā)生。
    D.材料四中指出騰訊公司將推出史上最嚴(yán)防沉迷措施,率先實(shí)施健康游戲“三板斧”。
    (2)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是
     

    A.《王者榮耀》已經(jīng)成為全球用戶數(shù)量最多的MOBA手游,其日活躍用戶達(dá)500萬(wàn),游戲主體是未成年人。
    B.《王者榮耀》作為即時(shí)對(duì)戰(zhàn)類游戲,其中的游戲角色是歷史人物,還給這些歷史人物設(shè)定了些新的職位與身份。
    C.《王者榮耀》對(duì)孩子的不良影響主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是游戲內(nèi)容架空和虛構(gòu)歷史,扭曲價(jià)值觀和歷史觀;二是過(guò)度沉溺讓孩子在精神與身體上被過(guò)度消耗。
    D.游戲的研發(fā)者只要在一定程度上滿足用戶的游戲需求,又對(duì)孩子進(jìn)行積極引導(dǎo),就能從根本上解決由此所帶來(lái)的負(fù)面影響。
    (3)青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲已是普遍現(xiàn)象,由此產(chǎn)生了一系列社會(huì)問(wèn)題甚至悲劇。針對(duì)上述材料,你認(rèn)為從哪些方向防范才能將網(wǎng)絡(luò)游戲的危害降到最低?

    組卷:5引用:18難度:0.7

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成答題。
    車馬炮
    丁肅清
          德欣說(shuō):“你這匹死馬,我暫不吃你?!彼f(shuō)著攻小卒,又攻,再攻……殘局上的小卒已是兵臨城下。德欣洋洋得意地看著紅棋憋在仕腳里的那匹馬,確是甕中之鱉,自己的老將一崴就吃了,可他不吃,他要叫對(duì)方輸?shù)眯姆诜?br />      楊喜良就剩下車馬炮了,而且那馬還是匹死馬,這使得他捉襟見肘,但仍耐心尋找著機(jī)會(huì)。
          德欣是車務(wù)段段長(zhǎng),楊喜良是老調(diào)度,兩人私交甚密。他們什么話都能說(shuō),一邊下棋一邊說(shuō)著車務(wù)段的事情。
          旁邊還有一位觀棋者,叫李來(lái)順,李來(lái)順觀棋不語(yǔ)。
          幾十天的春運(yùn),搞得焦頭爛額,難得老朋友一聚。楊喜良說(shuō):“你看咱仨,像是這棋,你段長(zhǎng)是車,我是這炮,都還厲害,來(lái)順像這匹馬。”
          德欣和楊喜良都笑了。李來(lái)順不笑,只靜靜觀棋,在車務(wù)段,三十年前是個(gè)兵,三十年后還是個(gè)兵,盡管他書法繪畫、彈拉說(shuō)唱無(wú)所不能,也賣力氣,卻沒有提升,真的就像憋在仕腳的那匹馬??衫顏?lái)順沒有怨言。
          德欣段長(zhǎng)說(shuō):“稍停,我去撒尿?!?br />      德欣撒尿去了。
          楊喜良說(shuō):“德欣的棋,還是算厲害?!?br />      李來(lái)順說(shuō):“我不尿他。”
          楊喜良說(shuō):“你吃虧就吃在了這個(gè)脾氣上,讓一下也不缺個(gè)啥?!?br />      論關(guān)系李來(lái)順和德欣段長(zhǎng)不錯(cuò),之所以不錯(cuò),才沒有客套,有人沒人,不喊段長(zhǎng),就叫他德欣,他想,這才是哥們兒。
          可當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo),誰(shuí)沒有個(gè)自尊心啊。楊喜良說(shuō):“德欣工作還是有水平的?!?br />      李來(lái)順又說(shuō):“我不尿他。”
          德欣撒尿回來(lái)了,繼續(xù)下棋。
          李來(lái)順說(shuō):“我也去撒尿。”
          趁李來(lái)順撒尿的工夫,楊喜良對(duì)德欣說(shuō):“咱們段里,數(shù)來(lái)順最冤,什么苦活兒累活兒都有他,你可該提拔提拔他。”
          德欣說(shuō):“我快退了,我不想管?!?br />      說(shuō)得楊喜良不高興,“啪”地一聲敲得很響,“將!”楊喜良在車的后面安上了炮。德欣的將想躲,卻躲不了,往哪兒躲都在那只死馬的腳下。
          德欣“哎呀”了一聲,沒想到這盤棋輸?shù)搅诉@匹死馬上。
          李來(lái)順回來(lái)了,大喊:“輸?shù)煤?!我早就看出你要輸這一招兒。”
          棋散,仨人敘話。李來(lái)順說(shuō):“咱仨,你們都混得好,是車,是炮,我是這死馬,可死馬也有置之死地而后生的時(shí)候。”
          德欣略有感慨:“來(lái)順啊,我對(duì)不起哥兒們,可也怪,咱仨人怎么就這么好呢?”
          李來(lái)順說(shuō):“咳!這怪啥呀?都吃過(guò)苦,你不記得你當(dāng)司機(jī),我和楊喜良當(dāng)司爐,從陽(yáng)泉跑石家莊,四個(gè)鐘頭要填十二噸的碳,那累呀,我和楊喜良都不想活了,是不是呀喜良?”
          楊喜良說(shuō):“是,苦是咱們的根本?!?br />      德欣似有感悟:“這樣吧喜良,趁我還沒有退,是該把來(lái)順提拔一下,也算了卻心事一樁?!?br />      李來(lái)順“哈哈”地大笑起來(lái):“錯(cuò)了,錯(cuò)了!誰(shuí)稀罕你那個(gè)提拔,倒找我錢我也不干。”
    德欣瞪大了眼睛:“此話怎講?”
          李來(lái)順說(shuō):“這么講吧,俺李來(lái)順是神仙日子,每天五點(diǎn)起床畫畫,然后跑步,再然后看日出,看完日出早飯喝一兩小酒兒。”
    “咳呀!”楊喜良似悟道:“你李來(lái)順讓我想起一句話,袖中乾坤大,壺中日月長(zhǎng),神仙、神仙!”
          德欣無(wú)話,又來(lái)了下棋的雅興,“再來(lái)一盤!”他愣拽著李來(lái)順下棋,結(jié)果連輸三盤。李來(lái)順不下了,說(shuō)德欣段長(zhǎng)臭棋簍子。德欣還不甘心。
          李來(lái)順說(shuō):“要下,就此一盤了,我讓你車馬炮?!?br />      德欣段長(zhǎng)猶豫了一下說(shuō):“好吧。”
          棋子兒的敲擊聲又響了起來(lái)……
    (1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說(shuō)講了車務(wù)段三個(gè)人下象棋的故事,下棋過(guò)程情節(jié)起伏,引人入勝,棋局的輸贏作為主要懸念貫穿全文,吸引讀者閱讀。
    B.車務(wù)段段長(zhǎng)德欣虛榮、狹隘,棋藝最差而不自知,楊喜良比李來(lái)順處世更謹(jǐn)慎些,懂得在下棋的過(guò)程中適時(shí)謙讓。
    C.小說(shuō)作者擅長(zhǎng)運(yùn)用語(yǔ)言描寫推進(jìn)情節(jié)發(fā)展,刻畫人物形象。下棋者、觀棋者的對(duì)話雖然簡(jiǎn)單,卻符合不同人物的身份與性格。
    D.段長(zhǎng)與調(diào)度在提拔李來(lái)順的問(wèn)題上起初態(tài)度不同,但在下棋與對(duì)話中逐漸統(tǒng)一;而李來(lái)順也在交流中表現(xiàn)出悠閑平靜、灑脫淡泊的人生追求。
    (2)小說(shuō)中的“李來(lái)順”有哪些性格特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
    (3)小說(shuō)以“車馬炮”為標(biāo)題有何妙處?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。

    組卷:5引用:3難度:0.6

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

  • 9.仿照下面的形式,再寫兩句與例句句式相同的話。
          例句:菊花在田野綻放,它搖晃著腦袋,似乎在告訴人們:田野是我的世界。

    組卷:4引用:2難度:0.6

四、寫作(60分)

  • 10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
          孝心是漢文帝侍母的目不交睫、衣不解帶、親嘗湯藥;孝心是黃香夏扇枕席、冬暖被褥的體貼;孝心是田世國(guó)舍身救母、捐獻(xiàn)腎臟的壯舉……多少動(dòng)人的孝子故事像一朵朵美麗的浪花,激蕩著人類情感的長(zhǎng)河。請(qǐng)把你經(jīng)歷過(guò)的或知道的孝子故事敘述出來(lái),也可以把你對(duì)“孝心”的理解和看法論述出來(lái)。
          請(qǐng)以“孝心”為話題,寫一篇不少于800字的作文,題目自擬,立意自定,文體自選。

    組卷:6引用:2難度:0.6
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