2021-2022學年吉林省白城十四中高二（上）期中政治試卷

一、單項選擇題（2分×30=60分）

• 1．恩格斯說：“人在怎樣的程度上學會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來?！边@句話主要說明（　　）

  A．哲學智慧產生于人類的實踐活動

  B．認識世界需要智慧

  C．哲學是從人們的主觀情緒中憑空產生的

  D．改變自然界，需要發(fā)揮人的智力
  組卷：29引用：22難度：0.9

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• 2．馬克思說：“哲學不是在世界之外，就如同人腦雖然不在胃里，但也不在人體之外一樣。”這句話強調的是（　?。?/h2>

  A．哲學是神秘的“科學之科學”

  B．哲學源于生活，扎根于現實

  C．哲學是一門包羅萬象的綜合性科學

  D．哲學的形式是現實的，內容是抽象的
  組卷：10難度：0.6

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• 3．在談到哲學與人生的關系時，臺灣學者傅佩榮先生語：“離開人生，哲學是空洞的；沒有哲學，人生是盲目的?！边@句話告訴我們（　?。?/h2>

  A．哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一

  B．哲學的智慧產生于人們在實踐中對人生的追問和思考

  C．哲學是對自然、社會和思維科學的概括與總結

  D．哲學是指導人們更好地認識人生本質與意義的智慧之學
  組卷：10引用：4難度：0.6

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• 4．哲學與世界觀既有區(qū)別又有聯(lián)系。下列關于二者關系的說法中，正確揭示出二者區(qū)別的是（　?。?br/>①世界觀人人都有，但不是人人都是哲學家
  ②一般人的世界觀是自發(fā)的、零散的，而哲學則是系統(tǒng)化的理論體系
  ③世界觀就是哲學，哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界觀
  ④世界觀和哲學的研究對象都是整個世界。

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：17難度：0.6

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• 5．對世界觀、方法論、哲學三者之間的關系，表述正確的有（　?。?br />①哲學既是關于世界觀的學問，又是關于方法論的學問
  ②科學的世界觀決定了科學的方法論，二者構成哲學
  ③不同的哲學，世界觀和方法論不同
  ④哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀，哲學來源于世界觀

  A．①③

  B．②③

  C．①④

  D．②④
  組卷：28引用：3難度：0.6

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• 6．哲學史上存在著“兩個對子”。下列選項中能正確體現“兩個對子”的是（　　）
  ①形存神存——存在就是被感知
  ②氣者理之依也——天地合而萬物生
  ③擒賊先擒王——牽一發(fā)而動全身
  ④滄海變桑田——天不變道亦不變

  A．①④

  B．①③

  C．②③

  D．②④
  組卷：4引用：11難度：0.6

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• 7．辯證唯物主義是科學的世界觀和方法論。下列屬于辯證唯物主義的是（　?。?/h2>

  A．轉錦鯉、不復習、進前三

  B．眼開則花明，眼閉則花寂

  C．一切從實際出發(fā)，實事求是
  組卷：1引用：2難度：0.7

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• 8．馬克思主義哲學的產生不是偶然的，它有著深厚的階級基礎和理論來源。馬克思主義哲學的直接理論來源主要是（　?。?br />①費爾巴哈的唯物主義思想
  ②無產階級的產生和發(fā)展
  ③黑格爾的辯證法思想
  ④細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論。

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：9引用：3難度：0.9

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• 9．“馬克思的學說之所以萬能，就是因為它正確。它給予人們一個決不同任何迷信、任何反動勢力、任何為資產階級壓迫所作的辯護相妥協(xié)的完整世界觀?！币驗轳R克思主義哲學實現了（　?。?/h2>

  A．科學性和革命性的統(tǒng)一	B．自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
  C．繼承性和創(chuàng)造性的統(tǒng)一	D．唯物論和辯證法的統(tǒng)一
  組卷：19引用：16難度：0.6

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• 10．習近平在《紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話》中說：“許多西方著名學者紛紛表示，要探索人類社會發(fā)展前景，必須向馬克思求教。”這是因為，馬克思主義（　?。?/h2>

  A．揭示了無產階級的歷史使命

  B．提出了和平奪取政權的策略

  C．闡明了社會發(fā)展的客觀規(guī)律

  D．揭露了資本主義的剝削本質
  組卷：59引用：48難度：0.5

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• 11．物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。這里的“客觀實在”是指（　　）

  A．世界上萬事萬物的總和

  B．自然界中客觀事物的共同屬性

  C．萬事萬物共同的屬性

  D．所有有形的物體
  組卷：19引用：10難度：0.9

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二、非選擇題（共40分）

• 33．當前國家競爭力逐漸從依靠自然資源，到依靠制度，正逐步轉向依靠文明。我國部分公民不講衛(wèi)生、隨處亂扔垃圾，公共場所不遵守禮儀、大聲喧嘩，乘坐公共交通工具時爭搶擁擠，購物、參觀時插隊加塞，排隊等候時跨越黃線，外出旅游，亂涂亂畫，過度維權……諸如此類不文明的行為時有發(fā)生，既影響他人的利益，也給中國人的整體形象抹黑。
  “人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧?！蔽拿魇侵溉祟愃鶆?chuàng)造的物質財富和精神財富的總和。它體現在社會的進步狀態(tài)，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關系，關照人們的知識水平和生活方式，善良、誠信、知禮、守法……都是其應有之義。文明是社會進步的起點，整治不文明行為需要政府部門主導，也需要每個人從自身做起，從身邊的小事做起，以身作則，做文明人。只有全社會形成合力，才能根除不文明行為。
  結合材料，運用唯物辯證法的總特征的相關知識，談談提升社會文明需要每個人從自身做起的理由。
  組卷：26引用：11難度：0.4

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• 34．經過20多年的改革和發(fā)展，我國農業(yè)和農村經濟的發(fā)展實現了歷史性的跨越，中國人民終于擺脫了農產品長期短缺的困擾，圓了溫飽夢。這是一個了不起的成就。但是事物總是在矛盾中發(fā)展的，現階段農業(yè)發(fā)展又面臨著庫存增加、農產品增收緩慢的新問題，這一新問題與過去農產品短缺的問題有著本質的區(qū)別。從根本上解決這些問題，必須對農業(yè)和農村經濟結構進行戰(zhàn)略性調整，把農業(yè)和農村經濟發(fā)展真正轉到以質量和效益為中心的軌道上來，努力增加農民收入。這是現階段農業(yè)和農村經濟發(fā)展的根本出路，也是當前和今后一個時期農業(yè)和農村工作的中心任務。
  請回答上述這段論述是如何運用矛盾分析方法的。
  組卷：14引用：6難度：0.5

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