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人教版選修6《第1單元 全人類共同的寶貴財富——世界文化遺產(chǎn)》2019年單元測試卷(1)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、單選題(每小題0分)
1.
負責《世界遺產(chǎn)公約》實施日常工作的是( ?。?/div>
A.世界遺產(chǎn)中心
B.世界遺產(chǎn)委員會
C.世界遺產(chǎn)公約各締約國
D.世界遺產(chǎn)保護處
組卷:2
引用:3
難度:0.9
解析
2.
歷史學(xué)家亨廷頓把人類文明的交流劃分為三個時期:1500年以前稱之為遭遇時期;1500年至19世紀末稱之為沖擊期;19世紀末到20世紀初則是相互作用時期。其中第二個時期,西方工業(yè)文明對農(nóng)業(yè)文明形成巨大沖擊的表現(xiàn)有( ?。?br />①經(jīng)濟掠奪和商品輸出,破壞了亞洲的傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)
②發(fā)動侵略戰(zhàn)爭,破壞了美洲國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整
③民主思想的廣泛傳播,沖擊了東方的傳統(tǒng)思想觀念
④甘蔗、葡萄等物產(chǎn)的引進,豐富了歐洲居民的生活
A.①②
B.①②③
C.②③④
D.①②③④
組卷:4
引用:16
難度:0.7
解析
3.
從世界文化遺產(chǎn)中,我們能夠( )
①探尋歷史的蹤跡
②認識歷史文化
③與不同民族進行交流
④進行學(xué)術(shù)研究
A.①②③④
B.①③④
C.②③④
D.②③
組卷:5
引用:7
難度:0.9
解析
4.
下列內(nèi)容中既是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,又是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的是( ?。?/div>
A.清明節(jié)
B.端午節(jié)
C.中秋節(jié)
D.春節(jié)
組卷:0
引用:1
難度:0.7
解析
5.
3.14動亂后,世界輿論出現(xiàn)很多對西藏對中國的誤解,西藏自治區(qū)旅游局副局長扎諾說扎諾說,西藏將盡快安排接待國外游客,讓更多的外國有人了解西藏,因為像布達拉宮這樣的世界文化遺產(chǎn)( ?。?/div>
A.是很好的旅游資源
B.是培養(yǎng)愛國主義的最好教科書
C.是民族、宗教研究的重要資源
D.是各民族互相溝通、互相尊重的絕好教材
組卷:0
引用:1
難度:0.6
解析
6.
布羅代爾在《文明史綱》中指出:“我們所說的‘工業(yè)文明’正處于合成一個能夠容納世界整體的共同文明的過程之中。所有文明已經(jīng)、正在或?qū)⒁艿剿臎_擊。然而,即使假定世界上所有文明或早或晚終將采納相同的技術(shù),……我們在長時期內(nèi)仍然將面對事實上非常不同的各種文明?!辈剂_代爾強調(diào)的是( )
A.工業(yè)文明正在以其獨特優(yōu)勢席卷全世界
B.文明在走向統(tǒng)一的過程中呈現(xiàn)多元狀態(tài)
C.不同文明在發(fā)展中仍保留一些原有特征
D.不同文明在發(fā)展中不斷相互吸收、融合
組卷:121
引用:36
難度:0.5
解析
7.
杭州重要的文化遺產(chǎn)雷峰塔在八十多年前倒塌,如今以“保鏢”“電梯”“風(fēng)衣”為特色的雷峰塔在巨大的鋼架上重建,但是已經(jīng)無法恢復(fù)雷峰塔( )
A.美觀性
B.真實性與完整性
C.歷史性
D.故事性
組卷:3
引用:4
難度:0.7
解析
當前模式為游客模式,
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二、材料分析題
20.
閱讀下列材料,回答問題。
材料一 注意到文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)越來越受到破壞的威脅,……考慮到鑒于威脅這類遺產(chǎn)的新危險的規(guī)模和嚴重性,整個國際社會有責任通過提供集體性援助來參與保護具有突出的普遍價值的文化和自然遺產(chǎn);這種援助盡管不能代替有關(guān)國家采取的行動,但將成為它的有效補充。
--《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》
材料二 從7月1日起,九寨溝將實行游客限量入景區(qū)制;……九寨溝由此成為全國第一個對游客實行限量入內(nèi)的景區(qū)。九寨溝管理局葛立局長告訴記者,作出這一“限客”決定后。九寨溝僅門票收入一項,高峰期每日將減少收入一百萬元以上。但是,為了保護好九寨溝這個不可再生的世界自然遺產(chǎn)。管理局下決心采取限量措施。
--《華西都市報》(2001年6月25日)
材料三 泰山的一些地方官員竟然提出“把風(fēng)景的泰山,改造成經(jīng)濟的泰山”、把“岱頂建成熱鬧非凡的天上城市”等口號。于是,三條索道和一條公路真的把泰山變成了“經(jīng)濟山”,不僅有賓館、飯店。還有娛樂城、電影院,非遺產(chǎn)商業(yè)建筑遠遠超過遺產(chǎn)建筑。如今,空中索道來來往往,大量游客紛至沓來,自然景觀面目全非,泰山如同帶上了沉重的鐐銬。
--《泰山的鐐銬》
材料四 我國云南省原來地處偏僻的麗江城。自從1997年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》后,招來了來自全世界的旅游觀光者,每年有200萬以上,年經(jīng)濟收入增加10多億元,以旅游業(yè)為主的第三產(chǎn)業(yè)增長到占國民生產(chǎn)總值的50%左右。
--余晉岳《世界文化與自然遺產(chǎn)手冊》
請回答:
(1)依據(jù)材料一,并結(jié)合所學(xué)知識,說說為什么要保護世界遺產(chǎn)?世界遺產(chǎn)的保護原則是什么?
(2)九寨溝與泰山都是世界遺產(chǎn),依據(jù)材料二、三分析兩地管理部門對待世界遺產(chǎn)不同態(tài)度的原因。
(3)依據(jù)材料三、四,分析旅游業(yè)與世界遺產(chǎn)保護之間的關(guān)系,你能從中得出什么啟示?
組卷:18
引用:4
難度:0.3
解析
21.
【中外歷史人物評說】聯(lián)合國秘書長潘基文說:“我們這個時代所面臨的最嚴峻的挑戰(zhàn)之一,就是確保文化多樣性,使世界更加安全,而不是更不安全。”閱讀下列材料,回答問題:
材料一 我一貫的經(jīng)驗使我確信,除了真理沒有其他的神。……非暴力植根于真理中,反之亦然。……我信仰世上各種偉大宗教的基本真理?!疫€相信,如果我們能夠閱讀不同信仰的法典,并以這些宗教信徒的角度來理解經(jīng)典,我們就會發(fā)現(xiàn)他們的根基都是一致的,每種宗教都能從其他宗教中獲益。
--[印度]甘地《圣雄箴言錄》
材料二 絕食的確制止了首都的猖獗暴行(印度教徒對印度境內(nèi)的穆斯林進行屠殺)?!翢o疑問,他減輕了印度穆斯林(伊斯蘭教徒)的恐懼與擔憂,使他們有一種相對的安全感?!谀滤沽质澜缰?,甘地的形象有所改變,由原來的頭號敵人變成了東方世界的杰出之子。巴基斯坦外交部長談到了(甘地思想有)“一種為了印巴友誼而產(chǎn)生的新的了不起的感情愿望”。
--[印度]克里帕拉尼《甘地》
材料三 人們只需要打開每天的報紙就會知道,宗教分歧是當今世界一個爆炸性的、甚至是致命的因素……對此的反應(yīng)要么是退回我們自己的團體之中,將藩籬筑得更高;要么是將宗教因素撇在腦后。這兩種策略都不能幫助我們處理宗教多樣性問題。我們需要尋找某種互相尊重和與不同傳統(tǒng)和文化背景的鄰居真誠對話的基礎(chǔ),一個我們能夠由此出發(fā),共同努力面對困擾人類的深層倫理和精神問題的基礎(chǔ)。
--[美]朱迪絲?博玲《中國文化朝覲:宗教多樣性探索》
(1)據(jù)材料一,概括甘地的主要思想,結(jié)合所學(xué)知識,舉兩例說明甘地思想在印度民族解放運動的實踐。
(2)據(jù)材料二,指出甘地在穆斯林世界中形象發(fā)生變化的原因,并分析其思想產(chǎn)生的積極影響。
(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)劯实厮枷雽ξ覀兘裉焯幚砦幕鄻有詥栴}的啟示。
組卷:21
引用:3
難度:0.5
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