2．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
項(xiàng)脊軒志（節(jié)選）
（明）歸有光 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨
諸父異爨，內(nèi)外多置小門(mén)墻，往往而是。
東犬西吠客逾庖而宴雞棲于廳庭中始為籬已為墻凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕眩蛇啥?，娘以指叩門(mén)扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答。”語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。余自
束發(fā)讀書(shū)軒中，
一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門(mén)，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。
軒東故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)，余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。
余既為此志，后五年，吾妻來(lái)
歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
悠然亭記（節(jié)選）
（明）歸有光 余外家世居吳淞江南千墩浦上。表兄淀山公，自田野登朝，宦游二十余年，歸始僦居縣城。嘉靖三十年，定卜于馬鞍山之
陽(yáng)、婁水之陰。
憶余少時(shí)嘗在外家，蓋去縣三十里，遙望山頹然如積灰，而煙云杳靄，在有無(wú)之間。今公于此山日親，高樓曲檻，幾席戶牖常見(jiàn)之，又于屋后構(gòu)小園，作亭其中，取靖節(jié)“悠然見(jiàn)南山”之語(yǔ)以為名。靖節(jié)之詩(shī)，類非晉、宋雕繪者之所為。
而悠然之意，每見(jiàn)于言外，不獨(dú)一時(shí)之所適。而中無(wú)留滯，見(jiàn)天壤間物，何往而不自得？余嘗以為悠然者實(shí)與道俱。謂靖節(jié)不知道，不可也。
（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．東犬西吠客/逾庖而宴/雞棲于廳庭中/始為籬/己為墻/凡再變矣
B．東犬西吠客/逾庖而宴/雞棲于廳/庭中始為籬/已為墻/凡再變矣
C．東犬西吠/客逾庖而宴/雞棲于廳庭中/始為籬/已為墻/凡再變矣
D．東犬西吠/客逾庖而宴/雞棲于廳/庭中始為籬/已為墻/凡再變矣
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A．“諸父異爨”：“諸父”，伯父、叔父的統(tǒng)稱?！爱愳唷?，分灶做飯，意思是分家。
B．陽(yáng)：山的南面或水的北面，這里指馬鞍山的南面。
C．“束發(fā)”：是古代漢族男子成人自立的標(biāo)志，而“成人自立”指男子二十歲。
D．“歸”指古代女子出嫁，而“歸寧”舊指女子出嫁后回娘家省親。
（3）下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．《項(xiàng)脊軒志》追憶了作者昔日的讀書(shū)生活和家庭日?，嵤?，寄托了對(duì)祖母、母親和妻子的深情懷念，情真意切，以“亭亭如蓋”的枇杷樹(shù)作結(jié)，含蓄雋永。
B．《項(xiàng)脊軒志》寫(xiě)作者閉門(mén)苦讀和項(xiàng)脊軒遭火未焚一節(jié)，文字簡(jiǎn)約，寥寥幾語(yǔ)，卻接續(xù)前文，深化了前文的悲情，也表現(xiàn)出了作者對(duì)項(xiàng)脊軒的一片深情。
C．《悠然亭記》回憶作者年少時(shí)住在外祖父家的往事，外祖父很喜歡離縣城三十里的馬鞍山，用陶淵明的詩(shī)句命名花園中的亭子，取“悠然見(jiàn)南山”之意。
D．《悠然亭記》和《項(xiàng)脊軒志》一樣，都以回憶為基礎(chǔ)，圍繞一個(gè)特定的建筑，記述和建筑有關(guān)的人和事，以此表現(xiàn)人物，寄寓情感，語(yǔ)言質(zhì)樸自然。
（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”
②而悠然之意，每見(jiàn)于言外，不獨(dú)一時(shí)之所適。
