2022-2023學年江西省贛州市會昌縣新世紀博雅學校高二(下)第一次月考語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(17分)
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
屈原的人格美
林庚
一 屈原是中國文學史上第一位詩人,在此之前我們只有《詩經(jīng)》一類的民謠,而且都不知道誰是作者。作者的人格既少表現(xiàn),所以作者不為人所重視,也不會使人發(fā)生興趣。屈原是第一個改變了這種趨勢的人,他使得詩壇上從此有了詩人,他在詩之外爭取了人的地位;人不僅是詩的材料,而且人本身就是詩——這就是屈原首次帶到詩壇的事件。
屈原偉大崇高的人格,無疑表現(xiàn)在他的作品上;然而我們今日提起《楚辭》,或提起屈原,這詩人所喚起的印象要比那些作品更集中、更明快。歷史上無數(shù)的詩人正是為這個追求而努力,陶淵明、李太白、杜子美,都因此產(chǎn)生更大的影響。我們從那些作品里認識了詩人之后,詩人便成為一首無言的詩;我們因此感覺到一個人格的存在,一個更明快、更無盡的力量。這人格是一切詩人共同的向往,詩壇才成為一個人生的修煉所。
二 屈原偉大的人格,正生在一個熱情求真的時代,先秦諸子思想的光芒,使人生從此成為一個崇高的醒覺;在這些光芒當中,屈原所受的影響,與其說是思想的,毋寧說更是感情的。有人以為屈原是儒家。然而孔子所最崇拜的周公,屈原卻一次也沒有提到過;孔子所最提倡的中庸之德,屈原更是背道而馳。屈原與孔子性格完全相反,然而屈原卻與儒家的另一個思想家性格相投,那便是孟子。
孟子的思想形態(tài)是“浩然之氣”。而屈原所謂的“中正”,便是孟子的“浩然之氣”;屈原的“與天地兮比壽”,便是孟子的“塞于天地之間”。而屈原與孟子因此又都同樣地具有一種感情上的誠意??鬃邮巧谙惹厮枷雱傞_始的時期,孟子則生于先秦思想最澎湃的時期。前者多少還有一點保守的色彩,至于孟子的時代則完全是進取的。這所謂進取,也就是對于真理的徹底的追求。這些真理的追求者,在理智上雖不見得相同,在感情上卻正是一致的,那便是勇于求真的信心。莊子、孟子、韓非子,無一不是把全副的誠意放在真理的認識上,這就是屈原所受到的感染。
屈原不是一個思想家,然而在歷史上他卻比思想家更重要。秦漢以來,中國文化曾受三種力量的支配,一是儒家而近于法家的荀子,一是道家的莊子,一是“楚辭”。荀子支配了漢代,莊子支配了魏晉,《楚辭》則自建安以至盛唐莫不受它的支配。前二者只是固定的思想,而后者帶來的卻是一個真實思想的精神。只有唐代能于先秦之后,獨成一個燦爛的文化時期,那正是《楚辭》的力量,在說明著屈原人格的啟示。
屈原的一生都在奮斗之中,他斗爭的對象,就是當時楚國的貴族政治。他雖生活于宮廷之中,卻厭惡反對那宮廷里的一群人,這就是屈原所以永遠顯得如此寂寞的緣故。宮廷里的那班人都不能真正了解屈原、支持屈原。在那貴族勢力掌控的宮廷中,屈原就是一個先知先覺者,所以說,“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”。在貴族制度行將崩潰的前夕,那些人還在醉生夢死、昏天黑地地過日子,屈原卻在那里痛罵自己所屬的這一階級。我們這樣了解他的獨清獨醒,屈原才是一個真正的醒覺者。因此他與宮廷之外的人民正是站在同一個方向的,這就是偉大的屈原,當他感到孤寂的時候,其實正是他最有力量的時候。
三 屈原生于戰(zhàn)國紛紜之際,一般的人生觀大都趨向于隨機應變的巧捷機智。在那縱橫離合的漩渦中,誰都只顧到當前的利害問題,誰也不肯再放眼于更遠大的方面去。這便是當時思想界普遍的苦悶。孟子力竭聲嘶地喊著“舍利取義”,那便是對這同一苦悶的反映與反抗。他們在這共有的苦悶上必然要統(tǒng)一成一種共同的力量;這力量乃是一種任何偉大思想家必具的堅定的人格美。屈原就在這人類共同的品行上表現(xiàn)出一種更為典型的集中的卓越的感情。
屈原厭惡巧捷機智的情緒,這在作品里時時表現(xiàn)著。屈原因此對于這個時代寄予一種同情的憐憫。時俗雖然失去了自主的力量,但是那醒覺的認識仍然是人生高貴的品行。屈原的偉大,便在于帶來那堅定清醒的情操,而訴之于一種可喜的力量。他不是一種哲理而是一種哲理的感情,他在《橘頌》里說:“獨立不遷,豈不可喜兮?!边@可喜的便是那堅定清醒的情操。這情操在《離騷》里隨處可見。如“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”。屈原因此為那苦悶的時代,帶來希望的感情,這便是那時代的苦悶對于屈原的磨煉。我們在這里乃獲得生活上更長遠的熱力。在人生的旅程上我們本都是真理的向往者,我們都應當是一個醒覺的追求者。屈原正以這種力量喚醒了一代人的耳目。屈原用了無數(shù)華貴的詩句、純潔的比喻,這些都流為后人辭藻的裝飾。然而在屈原卻不是裝飾,他只是一種自然的呼喚,一種生命走向真理、走向永恒去的光明與美麗。那正是真與力的合一,美與善的交織,他因此感動了無數(shù)的人們。這偉大的人格,就這樣,永遠成為一首解釋不完的最美的詩章。
(摘編自《詩人屈原及其作品研究》)(1)下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.屈原是中國文學史上第一個寫詩的人,他的出現(xiàn)標志了“詩人”這一概念的產(chǎn)生。
B.屈原與孟子在理智與思想上不一定相同,但是他們性格相投,都擁有真誠的情感。
C.屈原的《楚辭》及其偉大的人格創(chuàng)造了先秦之后獨有的文化高潮——燦爛的盛唐文化。
D.屈原對于污濁的社會現(xiàn)實有著清醒的認識,其哲學思考中的理性成就了他的偉大。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列關于詩人人格的說法不正確的一項是
A.優(yōu)秀的詩人本身就是一首無言的詩,讀者通過作品認識詩人,感受其人格的存在。
B.無數(shù)的詩人都向往著偉大的人格,因為相較于作品,偉大人格對后世的影響更大。
C.詩人的人格具有一種明快而無盡的力量,這力量能喚醒向往真理、追求覺醒的人們。
D.詩人偉大的人格煥發(fā)出一種詩意的美,于是偉大的人格本身也成為一首美麗的詩。
(3)下列《屈原列傳》中關于屈原及其作品的表述,不能直接印證本文中屈原“偉大的人格”的一項是
A.為楚懷王左徒。博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。
B.屈平正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之,可謂窮矣。
C.其文約,其辭微,其志潔,其行廉。
D.屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。
(4)文章第二部分多處運用對比或比較的方法展開論說,請依據(jù)文本,簡要概述。
(5)影響屈原偉大人格形成的主要因素有哪些?請結(jié)合材料內(nèi)容,分條梳理。組卷:9引用:6難度:0.6
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,18分)
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2.閱讀下面的文字,完成各小題。
我就等拆遷
伍中正
宋玉生的房子低、矮,逢雨必漏。他對自己的房子特別不滿意,一心盼望著拆遷。那年,宋玉生30歲。
有天早上,宋玉生從門前的楓樹上的高音喇叭里聽到了一個讓他振奮的消息。在離宋村三十里開外的地方要建一個大型變電站,那地方有十多戶人家要搬遷,并且,那十多戶人家的房子由政府統(tǒng)一修建后,再分給他們。也就是那天早上,宋玉生就萌生了一個希望,將來哪一天,自己的房子也能名正言順地拆遷。
不到一年,變電站建好。宋玉生去看變電站。除了變電站,宋玉生最關心的是那些拆遷戶。他跑到統(tǒng)一安置的住房一看,一棟棟房屋果真整齊漂亮。回來的路上,他就想,自己的房子有那么漂亮就好了。
好不容易到來的一次拆遷機會卻與他擦肩而過。宋玉生那年40歲。
那一年,從葛洲壩輸往廣州的高壓線路經(jīng)過宋村。測量線路時,宋玉生拉著一位測量員問,路線經(jīng)過不經(jīng)過他的房屋?他那破屋礙事不礙事?測量員說,還說不準,要等整個線路的測量數(shù)據(jù)都計算好再定。
等吧。宋玉生不再猶豫。
后來,宋村有3戶人家的房屋需要拆遷。那3戶人家的房子由政府出錢修建,3幢房子建好,在麗日藍天下格外漂亮。
宋玉生開始埋怨:那條線路怎么就不經(jīng)過自己的房屋?
50歲那年,宋玉生的身體再沒有以前健康,時常咳嗽,還伴隨頭暈??墒且宦牭揭疬w的消息,他就會強打精神。
那一年,縣里要在宋村修建一個農(nóng)藥廠。整個村里,再沒有比宋玉生更興奮的。宋玉生逢人便說,只要項目一開工,自己就可以拆遷,就可以享受到政府修建的好房子。他經(jīng)常出現(xiàn)在人堆里,開口閉口就是拆遷。
這個項目讓宋玉生興奮了一年。那一年,宋玉生的咳嗽和頭暈仿佛減輕了很多。
一年后,農(nóng)藥廠的建設沒有一點兒動靜。
后來他才明白,建農(nóng)藥廠是縣長的想法,沒經(jīng)過科學論證。有專家提出,在宋村堅決不能修建農(nóng)藥廠,專家還列出了不能建廠的8條理由。
宋玉生的病情慢慢加重。他的房子越來越破敗。
村主任宋家寶每次見到宋玉生就說,玉生老爹,村里愿意出錢翻修你的房子,房子拆遷,說不定等上好多年呢。
宋玉生說,不翻修,我就等拆遷,愿意等。
60歲那年,宋玉生大病了一場。宋家寶領著村醫(yī)去看宋玉生。村醫(yī)拿出聽診器擱在宋玉生胸口,還摸著宋玉生的手,辨別著他的脈象。
聽完看完,村醫(yī)給了宋玉生一些藥,叮囑他怎么吃。
臨走,宋家寶說,今年,宋村將引來市里的公墓建設項目,需要宋村幾座山,說不定,你的房屋將被拆遷。
真的!宋家寶肯定。
不久,宋玉生用顫抖的手在房屋拆遷協(xié)議上簽了字。
簽完字的那天晚上,宋玉生一陣猛咳,一口氣沒接上來,就走了。那年他61歲。
宋玉生走的時候,手里緊緊抓著那份拆遷協(xié)議。宋家寶說。
宋家寶在村委會上提議,一直單過的宋玉生用不著分房子了。他的錢,放在宋村的賬戶上,往后,誰家的孩子考上大學,拿出一部分作為學費。
宋家寶的建議很好,村干部都答應,村民也答應。
2011年春,宋家寶講了同族人宋玉生的故事。我一直沒有懷疑這個故事的真實。
按輩分,宋玉生,我應該叫他叔。
后來,我才知道,我的命運跟宋玉生緊緊地連在一起。我還知道,村里其他孩子的命運還將與他連在一起。
我就是拿著宋村,也就是宋玉生的錢念完大學的。這是一個老人等了半輩子卻沒有享用的房屋拆遷費用。
大學畢業(yè),我選擇留在宋村小學。每次上課,我對孩子們說,只要你們用心學習,考上大學,村里就會有一個人為你們提供學費。那個人是誰,我沒有告訴孩子們,孩子們也沒有問。
每年清明,我都領著宋村小學的孩子們在宋玉生的墳頭放上一掛長長的鞭炮,撒上紙錢。
空曠的天空下,寧靜山野中,那一掛鞭炮清脆激越的聲音,傳播得很遠,很遠。
(選自《小小說選刊》2017年第12期,有刪改)
(1)下列對這篇小說思想內(nèi)容的分析鑒賞,不正確的一項是
A.這篇小說關注社會生活,貼近生活實際?!安疬w戶”一夜之間可以變成“暴發(fā)戶”的現(xiàn)實,是小說主人公“就等拆遷”的心理支點。
B.宋玉生等拆遷等了一輩子,最后卻在簽完拆遷合同后突然去世,這樣的情節(jié)安排,體現(xiàn)了作者對這個人物的厭惡和鄙夷,具有極強的諷刺意味。
C.通過勸宋玉生修繕房屋、領著村醫(yī)給宋玉生看病、提出用拆遷款給村里的孩子提供學費等情節(jié)可以看出,宋家寶是一個關愛百姓、重視教育的基層干部。
D.“我”用宋玉生的拆遷款念完大學后,選擇留在宋村小學教書,體現(xiàn)了“我”的高尚品德,同時也表現(xiàn)了鄉(xiāng)村教育事業(yè)的發(fā)展。
(2)下列對這篇小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說運用語言、心理、細節(jié)等描寫方法來刻畫人物形象,形象地表現(xiàn)了“拆遷”給主人公帶來的精神刺激。
B.小說使用順敘的敘述方式,以時間為線索,串聯(lián)起了宋玉生的一生,情節(jié)發(fā)展自然流暢,脈絡分明。
C.文章結(jié)尾處的環(huán)境描寫,表現(xiàn)了自然環(huán)境的優(yōu)美,暗示了鄉(xiāng)村以后的美好未來,引人深思,耐人尋味。
D.文章以“我就等拆遷”為題,設置了懸念,吸引讀者。“等拆遷”是主人公宋玉生的“人生主旋律”,以之為題與文章內(nèi)容較為契合。
(3)請概括宋玉生的性格特點。
(4)在小說結(jié)尾部分,“我”的出現(xiàn)有什么作用?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。組卷:14引用:6難度:0.6
(二)語言文字運用Ⅱ(本小題共2題,9分)
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7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
如果你喜歡喝茶,那么應該會注意到:當泡好的茶晾涼之后,① 。早在1994年,兩位化學家邁克爾和德格拉提烏斯就注意到了“茶膜現(xiàn)象”,他們通過精密儀器分析發(fā)現(xiàn),茶膜是空氣、茶多酚和碳酸鈣離子在茶水表面相互作用形成的難溶的碳酸鹽和氫氧化物的微小顆粒附在有機物表面形成的薄膜。
茶膜有時能看到,有時又看不到。兩位化學家發(fā)現(xiàn),② ,就不會有茶膜出現(xiàn)。這就說明泡茶用的水中的某些成分是形成茶膜的關鍵因素。實驗室的蒸餾水和普通自來水最大的差別,就是自來水中會含有鈣鎂等離子,鈣離子越多,就越容易形成荼膜。也就是說,③ ,越容易形成茶膜。機靈的小伙伴一定會想到,根據(jù)茶膜的多少,就可以檢測家里飲用水的硬度了!
除了水的硬度會影響茶膜的形成外,還有其他什么因素呢?兩位化學家為了避免讓茶水與空氣中的氧氣接觸,他們在氨氣環(huán)境中泡茶,發(fā)現(xiàn)在這種環(huán)境中泡的茶,很難觀察到茶膜。所以,只有在有氧氣的環(huán)境中才會形成茶膜,茶膜的形成說明必然發(fā)生了氧化反應。
(1)下列各句中的雙引號,和文中“茶膜現(xiàn)象”雙引號作用相同的一項是
A.黃河近兩千年的“表現(xiàn)”令人大吃一驚。
B.假期前7日全國電影票房近37億元,創(chuàng)國慶“黃金周”票房新紀錄。
C.關于文學作品的多義性,《文心雕龍?隱秀》篇說:“隱以復意為工?!?br />D.一般地講,毆打的事情漸漸地少了,可是這種“幸?!敝痪窒拊谕忸^工人身上。
(2)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。組卷:5引用:9難度:0.7
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
和氏璧和隨侯珠是中國歷史上最為著名的美玉、珍珠,韓非子在他的《解老》中就用了和氏璧和隨侯珠作比喻來說明內(nèi)在和外在的關系。他說:“和氏之璧,不飾以五采;隨侯之珠,不飾以銀黃。”意思是說:和氏璧不需要用五彩的顏色來裝飾,隨侯珠不需要用金銀來裝飾。接著他又說:“其質(zhì)至美,物不足以飾之?!币馑际钦f:本質(zhì)美的事物,其他事物不足以用來裝飾;當然,我們也可以理解為本質(zhì)美的事物,不需要用其他事物來裝飾。
以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:10引用:4難度:0.2