2022-2023學(xué)年湖南師大附中高二（下）第二次大練習(xí)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        ChatGPT（Chat Generative Pre-trained Transformer）的中文全稱為生成型預(yù)訓(xùn)練變換模型，這款人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的自然語言處理工具，通過海量數(shù)據(jù)存儲(chǔ)和高效設(shè)計(jì)架構(gòu)理解和解讀用戶請(qǐng)求，可以以近乎人類自然語言的方式生成具有“較高復(fù)雜度的回應(yīng)文本”，甚至能完成撰寫、視頻腳本、文案、機(jī)器翻譯、分類、代碼生成、對(duì)話AI等任務(wù)，將人機(jī)對(duì)話推向了新的高度。ChatGPT具備自學(xué)習(xí)和自優(yōu)化能力，可以通過對(duì)海量數(shù)據(jù)的處理不斷改進(jìn)自身算法和模型，實(shí)現(xiàn)更加智能化、人性化的搜索，這對(duì)傳統(tǒng)搜索引擎的商業(yè)模式構(gòu)成了挑戰(zhàn)。隨著人工智能技術(shù)的迅速發(fā)展，AI逐漸在一些具有簡(jiǎn)單規(guī)則性、應(yīng)用經(jīng)濟(jì)性、技術(shù)實(shí)現(xiàn)性的工作領(lǐng)域替代人類。ChatGPT已深度嵌入到全球互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字媒介的環(huán)境中，在國(guó)際傳播和跨境信息流動(dòng)的過程中扮演日益重要的角色。在技術(shù)驅(qū)動(dòng)的知識(shí)和話語權(quán)力結(jié)構(gòu)層面理解ChatGPT的出現(xiàn)，對(duì)于人工智能語境下的國(guó)際傳播和中國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)具有重要而迫切的現(xiàn)實(shí)意義。
        面對(duì)ChatGPT帶來技術(shù)驅(qū)動(dòng)下國(guó)際傳播話語權(quán)和傳播機(jī)制的轉(zhuǎn)型，我們需要在國(guó)際傳播層面進(jìn)行有針對(duì)性的關(guān)注和應(yīng)對(duì)。首先應(yīng)提高人工智能媒介素養(yǎng)，避免路徑依賴，警惕意識(shí)形態(tài)滲透。ChatGPT在其人工智能的技術(shù)包裝背后，存在著算法歧視和內(nèi)容操縱的風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)這種風(fēng)險(xiǎn)伴隨著意識(shí)形態(tài)的偏見。若全球互聯(lián)網(wǎng)用戶在未來對(duì)此應(yīng)用形成資料收集與處理的路徑依賴時(shí)，“西方中心主義”的意識(shí)形態(tài)必將在中文學(xué)習(xí)規(guī)模擴(kuò)大后或缺乏監(jiān)督的情況下形成滲透。因此，需要對(duì)ChatGPT為代表的西方人工智能應(yīng)用保持警惕，避免陷入技術(shù)包裝的意識(shí)形態(tài)滲透的陷阱中。其次，在解構(gòu)西方話語權(quán)力陷阱，掌握在國(guó)際傳播中的“麥克風(fēng)”方面，應(yīng)積極引導(dǎo)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)主動(dòng)納入國(guó)際視野，開發(fā)本土全語種智能語言模型應(yīng)用。目前，中國(guó)主要互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)都接連宣布未來將測(cè)試并推出人工智能驅(qū)動(dòng)的聊天機(jī)器人應(yīng)用。但大多旨在構(gòu)建面向本土受眾的中文服務(wù)，忽視了更大規(guī)模的國(guó)際用戶。應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)和鼓勵(lì)本土互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在繪制產(chǎn)品服務(wù)藍(lán)圖時(shí)主動(dòng)納入全球視野長(zhǎng)線布局，在全球多語言輿論場(chǎng)中構(gòu)建中國(guó)自主技術(shù)體系，糾正“西方中心主義”的偏頗話語生態(tài)。最后，作為新興的媒介傳播形態(tài)，ChatGPT為代表的人工智能生成內(nèi)容（AIGC）尚處于混沌未開的狀態(tài)中。全球范圍內(nèi)圍繞技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)倫理等問題的討論則方興未艾。作為國(guó)際傳播話語權(quán)的重要組成部分，技術(shù)規(guī)則層面的話語權(quán)亦具有相當(dāng)分量。政府和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)應(yīng)當(dāng)積極參與人工智能生成內(nèi)容領(lǐng)域的國(guó)際對(duì)話，創(chuàng)新發(fā)展人工智能生成內(nèi)容的技術(shù)能力，提高內(nèi)容生成的準(zhǔn)確性和速度。同時(shí)盡快開放API接口，引導(dǎo)國(guó)內(nèi)外數(shù)字平臺(tái)接入使用。一方面在技術(shù)能力上實(shí)現(xiàn)與西方國(guó)家的接近與并軌，另一方面注重參與相關(guān)技術(shù)規(guī)則和倫理標(biāo)準(zhǔn)的建立，為我國(guó)相關(guān)技術(shù)的發(fā)展和未來技術(shù)在全球范圍內(nèi)的廣泛應(yīng)用提供良好的制度和政策環(huán)境。
  （摘編自王沛楠、鄧詩(shī)晴《內(nèi)容、算法與知識(shí)權(quán)力：國(guó)際傳播視角下ChatGPT的風(fēng)險(xiǎn)與應(yīng)對(duì)》，有刪改）材料二
        人工智能風(fēng)險(xiǎn)是指因人工智能技術(shù)自身的不確定性所導(dǎo)致的人類經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)秩序、倫理道德乃至生存安全等方面的可能性后果?？梢灶A(yù)見，在未來幾年甚至幾十年，人工智能的復(fù)雜性和社會(huì)影響度都將大大增加，由于涉及一系列不易定義衡量、多樣化的社會(huì)需求及相關(guān)利益的博弈，制定相關(guān)政策時(shí)面臨諸多風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，包括在決策過程中應(yīng)考慮哪些類型的風(fēng)險(xiǎn)，如何平衡多重風(fēng)險(xiǎn)之間的相互關(guān)系，政府如何確保人工智能將使多數(shù)人受益而不是少數(shù)人。但是由于政策制定者一方面對(duì)什么是“人工智能”以及“人工智能政策風(fēng)險(xiǎn)”的認(rèn)知存在著不確定性，另一方面由于政策制定者預(yù)測(cè)未來所需的各種信息和知識(shí)的不足，以及人類認(rèn)知理性的不足，使預(yù)期與未來結(jié)果產(chǎn)生一定的偏差，因而風(fēng)險(xiǎn)不可能完全避免。對(duì)于上述問題，并不能通過某種機(jī)械過程加以解決，而需要對(duì)政策目標(biāo)、國(guó)家和公民社會(huì)的作用和責(zé)任進(jìn)行民主反思。
        人工智能風(fēng)險(xiǎn)已然成為社會(huì)和政策關(guān)注的焦點(diǎn)。當(dāng)技術(shù)的快速發(fā)展已超越政策制定群體所能把握其內(nèi)涵、評(píng)估其風(fēng)險(xiǎn)的能力之時(shí)，政策制定過程中人工智能風(fēng)險(xiǎn)已不再是一個(gè)技術(shù)知識(shí)問題，而是技術(shù)社會(huì)化后所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題。對(duì)于決策者而言，以上種種由人工智能的運(yùn)用所引發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)并不是被發(fā)現(xiàn)而是被建構(gòu)出來的，需要從倫理準(zhǔn)則、治理模式、決策機(jī)制等多層次構(gòu)建體系化的風(fēng)險(xiǎn)治理機(jī)制。
  （摘編自劉丹鶴、孫嘉悅《人工智能規(guī)制政策制定的風(fēng)險(xiǎn)與治理》）（1）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.ChatGPT以近乎人類自然語言的方式生成較高復(fù)雜度的回應(yīng)文本，是通過人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)，依托海量數(shù)據(jù)存儲(chǔ)和高效設(shè)計(jì)架構(gòu)理解和解讀用戶請(qǐng)求。
  B.對(duì)ChatGPT為代表的西方人工智能應(yīng)用要保持警惕，從而避免互聯(lián)網(wǎng)用戶陷入技術(shù)包裝的“西方中心主義”意識(shí)形態(tài)滲透的陷阱中。
  C.政策制定者對(duì)人工智能及其政策風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)知存在著不確定性，預(yù)測(cè)未來的信息、知識(shí)及人類認(rèn)知理性不足等原因，使得風(fēng)險(xiǎn)不可能完全避免。
  D.政策制定過程中人工智能風(fēng)險(xiǎn)在技術(shù)的發(fā)展超越政策制定群體所能把握其內(nèi)涵、評(píng)估其風(fēng)險(xiǎn)的能力之時(shí)，成為不同于技術(shù)知識(shí)問題的經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.ChatGPT給傳統(tǒng)搜索引擎的商業(yè)模式帶來了新的挑戰(zhàn)，因其擁有學(xué)習(xí)能力，可不斷改進(jìn)自身算法和模型，有使搜索不斷智能化、人性化等優(yōu)勢(shì)。
  B.中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)推出的人工智能驅(qū)動(dòng)聊天機(jī)器人產(chǎn)品服務(wù)缺少全球視野，忽視了更大規(guī)模的國(guó)際用戶，不利于糾正“西方中心主義”的偏頗話語生態(tài)。
  C.政府和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)需積極參與國(guó)際對(duì)話，創(chuàng)新發(fā)展生成內(nèi)容技術(shù)能力，提高生成的準(zhǔn)確性和速度，促進(jìn)國(guó)內(nèi)外接軌等，以爭(zhēng)取技術(shù)規(guī)則層面的話語權(quán)。
  D.因人工智能技術(shù)自身有的不確定性導(dǎo)致的可能性后果稱為人工智能風(fēng)險(xiǎn)，會(huì)對(duì)人類經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)秩序、倫理道德乃至生存安全等方面產(chǎn)生影響。
  （3）結(jié)合材料一內(nèi)容，下列評(píng)論中不能佐證材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.《自然》：避無可避，立下規(guī)矩。
  B.查理?芒格：AI發(fā)展喜憂參半。
  C.吳瑛：提升中國(guó)聲音的國(guó)際影響力。
  D.王藝明：充分準(zhǔn)備，在克服風(fēng)險(xiǎn)中前進(jìn)。
  （4）面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，唐代吳兢在《貞觀政要》中言“若能思其所以危，則安矣；思其所以亂，則治矣”，請(qǐng)結(jié)合材料一對(duì)這一認(rèn)識(shí)進(jìn)行闡述。
  （5）兩則材料對(duì)于“人工智能風(fēng)險(xiǎn)與應(yīng)對(duì)”的認(rèn)識(shí)有何異同點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。
  組卷：10引用：4難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        這時(shí)候，太陽(yáng)已經(jīng)西沉，倦鳥歸林，啾啾唧唧的叫著，沒有上山時(shí)候那么清靜了，但他們倒覺得也還新鮮，有趣。在鋪好羊皮袍，準(zhǔn)備就睡之前，叔齊取出兩個(gè)大飯團(tuán)，和伯夷吃了一飽。這是沿路討來的殘飯，因?yàn)閮扇嗽?jīng)議定，“不食周粟”，只好進(jìn)了首陽(yáng)山之后開始實(shí)行，所以當(dāng)晚把它吃完，從明天起，就要堅(jiān)守主義，絕不通融了。
        第二天，伯夷說腰痛腿酸，簡(jiǎn)直站不起；叔齊只得獨(dú)自去走走，看可有可吃的東西。他走了一些時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)這山的不高不深，沒有虎狼盜賊，固然是其所長(zhǎng)，然而因此也有了缺點(diǎn)：下面就是首陽(yáng)村，所以不但常有砍柴的老人或女人，并且有進(jìn)來玩耍的孩子，可吃的野果子之類，一顆也找不出，大約早被他們摘去了。
        但是他立刻平靜了，似乎有了主意，接著就走到松樹旁邊，摘了一衣兜的松針，又往溪邊尋了兩塊石頭，砸下松針外面的青皮，洗過，又細(xì)細(xì)的砸得好像面餅，另尋一片很薄的石片，拿著回到石洞去了?！叭?，有什么撈兒沒有？我是肚子餓的咕嚕咕嚕響了好半天了?！辈囊煌娝?，就問?！按蟾?，什么也沒有。試試這玩意兒罷?！彼徒傲藘蓧K石頭，支起石片來，放上松針面，聚些枯枝，在下面生了火。實(shí)在是許多工夫，才聽得濕的松針面有些吱吱作響，可也發(fā)出一點(diǎn)清香，引得他們倆咽口水。叔齊高興得微笑起來了，這是姜太公做八十五歲生日的時(shí)候，他去拜壽，在壽筵上聽來的方法。發(fā)香之后，就發(fā)泡，眼見它漸漸的干下去，正是一塊糕。叔齊用皮袍袖子裹著手，把石片笑嘻嘻的端到伯夷的面前。伯夷一面吹，一面拗，終于拗下一角來，連忙塞進(jìn)嘴里去。他愈嚼，就愈皺眉，直著脖子咽了幾咽，倒哇的一聲吐出來了，訴苦似的看著叔齊道：“苦……粗……”
        這時(shí)候，叔齊真好像落在深潭里，什么希望也沒有了。抖抖的也拗了一角，咀嚼起來，可真也毫沒有可吃的樣子：“苦……粗……”叔齊一下子失了銳氣，坐倒了，垂了頭。然而還在想，掙扎的想，仿佛是在爬出一個(gè)深潭去。爬著爬著，只向前。終于似乎自己變了孩子，還是孤竹君的世子，坐在保姆的膝上了。這保姆是鄉(xiāng)下人，在和他講故事：黃帝打蚩尤，大禹捉無支祁，還有鄉(xiāng)下人荒年吃薇菜。他又記得了自己?jiǎn)栠^薇菜的樣子，而且山上正見過這東西。他忽然覺得有了氣力，立刻站起身，跨進(jìn)草叢，一路尋過去。果然，這東西倒不算少，走不到一里路，就摘了半衣兜。他還是在溪水里洗了一洗，這才拿回來；還是用那烙過松針面的石片，來烤薇菜。葉子變成暗綠，熟了。但這回再不敢先去敬他的大哥了，撮起一株來，放在自己的嘴里，閉著眼睛，只是嚼?！霸趺礃樱俊辈慕辜钡膯?。“鮮的！”
        兩人就笑嘻嘻的來嘗烤薇菜；伯夷多吃了兩撮，因?yàn)樗谴蟾?。他們從此天天采薇菜。先前是叔齊一個(gè)人去采，伯夷煮；后來伯夷覺得身體健壯了一些，也出去采了。做法也多起來：薇湯，薇羹，薇醬，清燉薇，原湯燜薇芽，生曬嫩薇葉……然而近地的薇菜，卻漸漸的采完，雖然留著根，一時(shí)也很難生長(zhǎng)，每天非走遠(yuǎn)路不可了。叔齊怕伯夷年紀(jì)太大了，一不小心會(huì)中風(fēng)，便竭力勸他安坐在家里，仍舊單是擔(dān)任煮，讓自己獨(dú)自去采薇。
        伯夷遜讓了一番之后，倒也應(yīng)允了，從此就較為安閑自在，然而首陽(yáng)山上是有人跡的，他沒事做，脾氣又有些改變，從沉默成了多話，便不免和孩子去搭訕，和樵夫去扳談。也許是因?yàn)橐粫r(shí)高興，或者有人叫他老乞丐的緣故罷，他竟說出了他們倆原是遼西的孤竹君的兒子，他老大，那一個(gè)是老三。父親在日原是說要傳位給老三的，一到死后，老三卻一定向他讓。他遵父命，省得麻煩，逃走了。不料老三也逃走了。兩人在路上遇見，便一同來找西伯——文王，進(jìn)了養(yǎng)老堂。又不料現(xiàn)在的周王竟“以臣弒君”起來，所以只好不食周粟，逃上首陽(yáng)山，吃野菜活命……等到叔齊知道，怪他多嘴的時(shí)候，已經(jīng)傳播開去，沒法挽救了。但也不敢怎么埋怨他；只在心里想：父親不肯把位傳給他，可也不能不說很有些眼力。叔齊的預(yù)料也并不錯(cuò)：這結(jié)果壞得很，不但村里時(shí)常講到他們的事，也常有特地上山來看他們的人。有的當(dāng)他們名人，有的當(dāng)他們怪物，有的當(dāng)他們古董。甚至于跟著看怎樣采，圍著看怎樣吃，指手畫腳，問長(zhǎng)問短，令人頭昏。而且對(duì)付還須謙虛，倘使略不小心，皺一皺眉，就難免有人說是“發(fā)脾氣”。
        終于還引動(dòng)了首陽(yáng)村的第一等高人小丙君。他原是妲己的舅公的干女婿，做著祭酒，因?yàn)橹捞烀袣w，便帶著五十車行李和八百個(gè)奴婢，來投明主了。他也喜歡弄文學(xué)，便叫家丁打轎，找那兩個(gè)老頭子，談?wù)勎膶W(xué)去了；尤其是詩(shī)歌，因?yàn)樗彩窃?shī)人，已經(jīng)做好一本詩(shī)集子。然而談過之后，他一上轎就搖頭，回了家，大義凜然的斬釘截鐵的說道：“普天之下，莫非王土’，難道他們?cè)诔缘霓保皇俏覀兪ド系膯?！?br />      這時(shí)候，伯夷和叔齊也在一天一天的瘦下去了。這并非為了忙于應(yīng)酬，所苦的是薇菜也已經(jīng)逐漸的減少，每天要找一捧，總得費(fèi)許多力，走許多路。有一天，他們倆正在吃烤薇菜，不容易找，所以這午餐已在下午了。忽然走來了一個(gè)二十來歲的女人（阿金姐），先前是沒有見過的，看她模樣，好像是闊人家里的婢女?！澳燥垎幔俊彼龁?。叔齊仰起臉來，連忙陪笑，點(diǎn)點(diǎn)頭。“這是什么玩意兒呀？”她又問?！稗薄！辈恼f?！霸趺闯灾@樣的玩意兒的呀？”“因?yàn)槲覀兪遣皇持芩凇?br />      伯夷剛剛說出口，叔齊趕緊使一個(gè)眼色，但那女人好像聰明得很，已經(jīng)懂得了。她冷笑了一下，于是大義凜然的斬釘截鐵的說道：“‘普天之下，莫非王土’，你們?cè)诔缘霓?，難道不是我們圣上的嗎！”伯夷和叔齊聽得清清楚楚，到了末一句，就好像一個(gè)大霹靂，震得他們發(fā)昏；待到清醒過來，那鴉頭已經(jīng)不見了。薇，自然是不吃，也吃不下去了，而且連看看也害羞，連要去搬開它，也抬不起手來，覺得仿佛有好幾百斤重。
  （節(jié)選自魯迅《故事新編?采薇》，有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.孤竹君的王子叔齊按照鄉(xiāng)下人保姆說的方法尋找薇菜，以不同的方式吃薇菜，挽救了他們兄弟二人的生命。
  B.小說中間交代了伯夷、叔齊的身份，他們是孤竹君的兒子，分別是老大和老三，因互讓王位，才來到首陽(yáng)山。
  C.父親不肯把位傳給伯夷，“也不能不說很有些眼力”，表現(xiàn)的是叔齊責(zé)怪哥哥多嘴到處?kù)乓约旱娜松?jīng)歷。
  D.小說結(jié)尾，伯夷叔齊“連看看也害羞，連要去搬開它，也抬不起手來”表達(dá)了對(duì)女子言論的震驚和羞愧之心。
  （2）下列對(duì)文本藝術(shù)特色的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“掙扎地想，仿佛是在爬出一個(gè)深潭去”，運(yùn)用比喻，描寫了叔齊在沒有食物吃的情況下，極力尋找解決辦法的迫切心情。
  B.文中用鋪排手法介紹了薇菜的豐富做法，作者意在寫出伯夷和叔齊艱難生活中的豐富、詩(shī)意與情趣，賦予采薇審美意義。
  C.文中運(yùn)用反復(fù)手法，多次提到“不食周粟”，且配以“堅(jiān)守主義”“絕不通融”，言語鄭重其事，實(shí)則莊詞諧用，反差明顯。
  D.“有什么撈兒沒有？我是肚子餓的咕嚕咕嚕響了好半天了”充滿現(xiàn)代氣息的人物語言與古代圣賢人物結(jié)合產(chǎn)生了奇幻色彩。
  （3）在司馬遷的《史記?伯夷列傳》中，對(duì)于伯夷、叔齊的死因只說了“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽(yáng)山，餓死于首陽(yáng)山?！钡斞傅摹恫赊薄穮s對(duì)伯夷叔齊的死因做了更多細(xì)節(jié)的補(bǔ)充，請(qǐng)你結(jié)合文本說說《采薇》中伯夷叔齊的死因。
  （4）伯夷、叔齊寧可餓死也“不食周粟”，是古代圣賢的杰出代表。魯迅則將伯夷、叔齊塑造為兩個(gè)有些“滑稽的”“平凡的”小老頭，這一改寫使小說具有了怎樣的表達(dá)效果？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  組卷：14引用：3難度：0.5

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（38分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
  毛穎傳
  韓愈       毛穎者，中山人也。其先明視，佐禹治東方土，養(yǎng)萬物有功，因封于卯地，死為十二神。嘗曰：“吾子孫神明之后，不可與物同，當(dāng)吐而生?！泵饕暟耸缹O?，世傳當(dāng)殷時(shí)居中山，得神仙之術(shù)，能匿光使物，竊姮娥，騎蟾蜍入月，其后代遂隱不仕云。居?xùn)|郭者曰?，狡而善走，與韓盧爭(zhēng)能，盧不及。盧怒，與宋鵲謀而殺之，醢其家。
        秦始皇時(shí)，蒙將軍恬南伐楚，次中山，將大獵以懼楚，召左右庶長(zhǎng)與軍尉，以《連山》筮之，得天與人文之兆。筮者賀曰：“今日之獲，不角不牙，衣褐之徒，缺口而長(zhǎng)須，八竅而趺居，獨(dú)取其髦，簡(jiǎn)牘是資。天下其同書，秦其遂兼諸侯乎！”遂獵，圍毛氏之族，拔其豪，載穎而歸。獻(xiàn)俘于章臺(tái)宮，聚其族而加束縛焉。秦皇帝使恬賜之湯沐，而封諸管城，號(hào)曰管城子，日見親寵任事。
        穎為人強(qiáng)記而便敏，自結(jié)繩之代以及秦事，無不纂錄。陰陽(yáng)、卜筮、占相、醫(yī)方、族氏、山經(jīng)、地志、字書、圖畫、九流百家、天人之書，及至浮圖、老子、外國(guó)之說，皆所詳悉。又通于當(dāng)代之務(wù)，官府簿書、市井貨錢注記，唯上所使。自秦皇帝及太子扶蘇、胡亥、丞相斯、中車府令高，下及國(guó)人，無不愛重。又善隨人意，正直、邪曲、巧拙，一隨其人。雖見廢棄，終默不泄。惟不喜武士，然見請(qǐng)，亦時(shí)往。
        累拜中書令，與上益狎，上嘗呼為中書君。上親決事，以衡石自程，雖官人不得立左右，獨(dú)穎與執(zhí)燭者常侍，上休方罷。穎與絳人陳玄、弘農(nóng)陶泓及會(huì)稽褚先生友善，相推致，其出處必偕。上召穎，三人者不待詔，輒俱往，上未嘗怪焉。
        后因進(jìn)見，上將有任使，因免冠謝。上見其發(fā)禿，又所摹畫不能稱上意。上嘻笑曰：“中書君老而禿，不任吾用。吾嘗謂中書君，君今不中書邪？”對(duì)曰臣所謂盡心者因不復(fù)召歸封邑終于管城其子孫甚多散處中國(guó)夷狄皆冒管城惟居中山者能繼父祖業(yè)
  （有刪改）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.對(duì)曰/臣所謂盡心者/因不復(fù)召歸/封邑/終于管城/其子孫甚多/散處中國(guó)夷狄/皆冒管城/惟居中山者/能繼父祖業(yè)
  B.對(duì)曰/臣所謂盡心者/因不復(fù)召歸/封邑/終于管城/其子孫甚多/散處中國(guó)/夷狄皆冒管城/惟居中山者/能繼父祖業(yè)
  C.對(duì)曰/臣所謂盡心者/因不復(fù)召/歸封邑/終于管城/其子孫甚多/散處中國(guó)夷狄/皆冒管城/惟居中山者/能繼父祖業(yè)
  D.對(duì)曰/臣所謂盡心者/因不復(fù)召/歸封邑/終于管城/其子孫甚多/散處中國(guó)/夷狄皆冒管城/惟居中山者/能繼父祖業(yè)
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.卯地，卯是地支的第四位。古代以十天干、十二地支相配，組成六十甲子，用以紀(jì)日，后又用以紀(jì)年。
  B.姮娥，神話中的月中女神。姮，本作“恒”，俗作“姮”。因避漢文帝劉恒諱，改稱“常娥”，通稱“嫦娥”。
  C.丞相，古代輔佐帝王的最高官吏。秦始置，皇帝之下設(shè)丞相府、太尉府和御史大夫寺組成中樞機(jī)構(gòu)。
  D.夷狄，泛指除華夏族以外的各少數(shù)民族。古時(shí)將華夏周圍四方的民族分別稱為東狄、南蠻、西戎、北夷。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章將毛筆當(dāng)人寫，鄭重其事地為之立傳，煞有介事地考證其祖先，這就使整個(gè)構(gòu)思有了滑稽的性質(zhì)。
  B.文章寓莊于諧，以發(fā)其郁積，影射諷刺了老而無用的當(dāng)朝大臣，達(dá)到思想內(nèi)容與藝術(shù)形式的完美統(tǒng)一。
  C.文章寫毛穎一生，峰巒迭起，被俘虜而得到封爵，至“將有任使”的巔峰，又至于“不任吾用”的谷底。
  D.文章的一大妙處，在于它善于捕捉、把握人與物之間的相似點(diǎn)，在形與神上具有既像又不像的獨(dú)特韻味。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①獨(dú)取其髦，簡(jiǎn)牘是資。天下其同書，秦其遂兼諸侯乎！
  ②中書君老而禿，不任吾用。吾嘗謂中書君，君今不中書邪？
  （5）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括毛穎的特點(diǎn)。
  組卷：9引用：3難度：0.6

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三、語言文字運(yùn)用（17分）

• 8．這是某報(bào)“慶祝改革開放45年?數(shù)說”系列報(bào)道的開欄語，在標(biāo)點(diǎn)、字形、數(shù)字規(guī)范使用、語言得體等方面存在五處問題，請(qǐng)找出五處并作修改。
        時(shí)間是最真實(shí)的記錄者，也是最偉大的書寫者。23年是中國(guó)改革開放45周年。45年來，中國(guó)人以敢闖敢干的勇氣和自我革新的擔(dān)當(dāng)，闖出了一條新路、好路，實(shí)現(xiàn)了從“趕上時(shí)代”到“引領(lǐng)時(shí)代”的偉大跨越。今天的中國(guó)，已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大工業(yè)國(guó)、第一大外匯儲(chǔ)備國(guó)。中國(guó)連續(xù)多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過30%，現(xiàn)行聯(lián)合國(guó)標(biāo)準(zhǔn)下的7億多貧困人口成功脫貧，這說明“改革開放為世界造就了一個(gè)‘中國(guó)奇跡’。”敝報(bào)從今天起推出“數(shù)說”系列報(bào)道，通過數(shù)據(jù)和圖表，全面反應(yīng)改革開放45年來我國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生的翻天覆地的變化，激勵(lì)廣大干部群眾以逢山開路、遇水駕橋的開拓精神，將改革開放的偉大事業(yè)推向前進(jìn)，敬請(qǐng)關(guān)注。
  組卷：6引用：3難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 9．文學(xué)作品中不乏這樣的人物：他（她）不完美，總有這樣那樣的小毛病，有些人物因此令人討厭，但有些人物卻因此獲得了讀者的喜愛。為此，讀書節(jié)期間，學(xué)校微信公眾號(hào)發(fā)起了“瑕疵是否影響一個(gè)人的魅力值？”主題征文活動(dòng)。請(qǐng)你結(jié)合自己閱讀文學(xué)作品的體會(huì)寫一篇文章，向公眾號(hào)投稿，談?wù)勛约旱目捶ā?br />      要求：1.擬一個(gè)有吸引力的標(biāo)題；2.注意內(nèi)容的適切性與可讀性；3.不少于800字。
  組卷：1引用：3難度：0.6

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