2023-2024學年湖北省仙桃市田家炳實驗高級中學高三（上）月考歷史試卷（8月份）

一、選擇題（16*3=48分）

• 1．在商朝，人們對“天”無能為力，只能祈求其保佑。而自周代始，“天”成為真正的人格神，且與君意相關(guān)聯(lián)，君主對它的祭祀再豐厚，若本身沒有敬天愛民，也不會受到上天的庇佑。這一變化說明（　?。?/h2>

  A．王權(quán)必須借助神權(quán)維系統(tǒng)治秩序

  B．人們對國家治亂原因的認知深化

  C．君主權(quán)威帶有較濃厚的神秘色彩

  D．儒家民本思想成為治國的新標桿
  組卷：5引用：8難度：0.6

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• 2．如表為黃帝到春秋戰(zhàn)國時期，部落和語言方言的變化情況，部落和語言方言的變化反映了（　　）
  

  時代	部落	語言方言
  黃帝	萬國	萬語
  夏代	諸侯三千	地域性方言
  西周	諸侯八百	若干方言區(qū)域形成
  春秋戰(zhàn)國	列國幾十	秦代“書同文”

  A．鐵犁牛耕技術(shù)的普及	B．華夏認同觀念不斷發(fā)展
  C．方言流傳到秦已消失	D．國家統(tǒng)一趨勢不斷加強
  組卷：17引用：16難度：0.6

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• 3．睡虎地秦簡記載，父親控訴親子“不孝”，可以請求政府將其殺死或斷足流放，政府會予以照辦。同時，法律規(guī)定父親私拿親子財物的行為屬于家事領(lǐng)域，會被當作無罪來處理。這說明，秦朝（　?。?/h2>

  A．注重宗法倫理	B．刑罰制度嚴苛
  C．社會秩序混亂	D．基層管理嚴密
  組卷：39引用：29難度：0.7

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• 4．兩漢時期，御史大夫“位次丞相，典正法度，以職相參，總領(lǐng)百官，上下相監(jiān)臨”?！短屏洹芬?guī)定：“監(jiān)察御史，若在京都，則分察尚書六司，糾其過失?！北O(jiān)察御史有權(quán)監(jiān)察地方的考課、戶口、籍賬、賦役、農(nóng)桑、倉庫、屯田、鑄錢、財政收支和判決囚徒等方面，還加強了對禮儀、軍隊、治安、館驛、選舉等方面的監(jiān)察。漢唐時期的行政監(jiān)察制度（　?。?/h2>

  A．有利于國家由人治走向法治

  B．體現(xiàn)了監(jiān)察制度走向了完善

  C．可以有效消除貪污腐敗現(xiàn)象

  D．有利于保障政務的有序運行
  組卷：3引用：7難度：0.6

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• 5．在漢魏時期畫像中，可以隨處找到少數(shù)民族的身影。漢魏畫像對少數(shù)民族賦予“高鼻”、“深目”、“多須”、“披發(fā)”、“尖帽”等形象特征。當少數(shù)民族和漢人在同一幅圖像中出現(xiàn)的時候，漢人有意塑造少數(shù)民族這些形象特征。這些現(xiàn)象體現(xiàn)出當時（　?。?/h2>

  A．統(tǒng)治者推行較開明的民族政策

  B．漢人文化思想中的傳統(tǒng)意識濃厚

  C．民族交融已經(jīng)成為社會的主流

  D．民族元素豐富了藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)容
  組卷：45引用：15難度：0.6

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• 6．圖1、圖2分別是隋唐時期運河圖與元代運河、海運圖。這一變化反映了（　　）
  

  A．區(qū)域間長途販運貿(mào)易興盛

  B．經(jīng)濟重心南移趨勢不斷加強

  C．政治中心轉(zhuǎn)移影響交通發(fā)展

  D．海上貿(mào)易取代了陸上貿(mào)易
  組卷：13引用：18難度：0.6

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二。非選擇題（52分）

• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：唐代立國規(guī)模宏闊，其疆土、經(jīng)濟、文物，較之秦漢，似乎尚有過之而不及。論其政治，依然還是秦漢傳統(tǒng)規(guī)模，王室與政府分立，君權(quán)與相權(quán)互濟，但唐代的政府組織之詳備嚴密，實為漢代所未有，此后宋、元、明、清四代，都尊奉為行政圭臬。魏晉以下的門第新貴族，在唐代漸漸地和平消失于無形。自唐后，中國社會再沒有別一種新貴族之形成。故在唐代有兩大趨勢：一、由貴族階級轉(zhuǎn)移到平民社會。二、文化由宗教方面轉(zhuǎn)移到日常人生。
  ——摘編自錢穆《中國文化史導論》材料二：清朝前期，康熙帝、雍正帝、乾隆帝多次出兵平定西北邊疆叛亂，完成了對新疆、西藏的完全統(tǒng)一，擊敗沙俄侵略，收復臺灣。在承認中央王朝統(tǒng)治前提下，允許少數(shù)民族地區(qū)實行有限自治；不同地區(qū)頒布了如《理藩院則例》《蒙古律例》《回疆則例》《西藏通則》等相應的法律；各地因俗設(shè)官（制），如駐藏大臣、軍府、盟旗等；對于少數(shù)民族上層人物，用封爵、給俸、聯(lián)姻、朝覲等措施加強聯(lián)系；不斷賜封喇嘛教領(lǐng)袖，在蒙藏地區(qū)形成了達賴、班禪、哲布尊丹巴、章嘉四大活佛系統(tǒng)；蒙古族集中生活地區(qū)劃定牧區(qū)、屯田（新疆）、實行招民開墾（西南地區(qū)）等，大力發(fā)展邊疆經(jīng)濟。
  ——摘編自馬汝珩、馬大正主編的《清代的邊疆政策》等（1）根據(jù)材料一結(jié)合所學知識，概述唐代中國社會發(fā)生的重大變化并分別評價其影響。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，說明清代前期穩(wěn)固邊疆的特點及貢獻。
  組卷：3引用：2難度：0.5

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• 20．【明清時期中西雇傭勞動】
  材料  根據(jù)清代刑部檔案，許滌新、吳承明列出24例關(guān)于清中葉農(nóng)村雇工的記載，雇工人數(shù)在8人之內(nèi)的20例，占80%；20例中又以雇工3-5人為多。此外，雇工中短工占一半，屬臨時幫傭，只是家庭勞動力的補充，屬于“農(nóng)家夫耕婦饈，終歲勞動，日不暇給，則雇工力穡”。而西歐16世紀以后，農(nóng)場的經(jīng)營規(guī)模就出現(xiàn)了從小型向中型甚或大型發(fā)展的趨勢。在R.H.托尼統(tǒng)計的英格蘭67個農(nóng)場中，33個農(nóng)場的經(jīng)營面積超過200英畝（合1200多市畝），占55%，已具有相當規(guī)模；12%以上的農(nóng)場達500-900英畝，可謂規(guī)模恢弘，現(xiàn)代農(nóng)場的形象已依稀可見。
  ——據(jù)侯建新著《社會轉(zhuǎn)型時期的西歐與中國》明清時期中西雇傭勞動的規(guī)模相差懸殊。根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，圍繞中西雇傭勞動呈現(xiàn)不同規(guī)模的原因，擬定一個論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達清晰。）
  組卷：0引用：3難度：0.5

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