2021-2022學(xué)年河南省許昌市高二(下)期末語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/12/9 1:30:1
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
審美是主體在鑒賞過程中所收獲的精神愉悅、人格自由及心靈凈化等感受,屬于價(jià)值活動(dòng)的范疇。馬克思說:“價(jià)值這個(gè)普遍的概念是從人們對(duì)待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的?!睂徝纼r(jià)值與一般價(jià)值相比,有一定的超功利性,但其存在于社會(huì)歷史實(shí)踐過程形成的各種關(guān)系之中,必然體現(xiàn)著主客體關(guān)系的統(tǒng)一,從而具有顯著的客觀性。
審美價(jià)值具有多層次性。具體的審美實(shí)踐并不僅限于轉(zhuǎn)瞬即逝的美感經(jīng)驗(yàn),審美主體獨(dú)特的體驗(yàn)方式和長(zhǎng)期積累的理性判斷都是愉悅情感產(chǎn)生的重要原因。康德在《實(shí)踐理性批判》中談道:“它(審美)不僅是偶然的,而且像根據(jù)合乎律法的安排并且作為一種無目的的合目的性有意如此....即向那構(gòu)成我們存在的最終目的——我們的道德使命里去尋找?!睂徝揽梢月?lián)想到道德,人們的心靈觸發(fā)美感時(shí)往往會(huì)運(yùn)用道德的評(píng)價(jià)。當(dāng)審美主體驚嘆純潔的顏色或莊嚴(yán)的韻律時(shí),已然由審美領(lǐng)域自覺過渡至道德領(lǐng)域。由此可見,審美價(jià)值既包含情感或想象的愉悅等基本價(jià)值,亦有理性沉思所帶來的超越感與升華感。
審美價(jià)值內(nèi)涵道德判斷。無論是自然美或是依附美,只有對(duì)象產(chǎn)生了能夠滿足主體審美需要、引起主體審美感受的某種屬性時(shí),才具有審美價(jià)值。而審美價(jià)值的生成過程并不只是純粹的鑒賞判斷,還依賴于審美主體通過理性判斷充分認(rèn)知到自身的審美目的和審美需求。從接受美學(xué)的角度而言,審美主體基于個(gè)人或社會(huì)的原因會(huì)形成內(nèi)容、形式的定向心理結(jié)構(gòu),即“期待視野”。而作為一切社會(huì)關(guān)系總和的審美個(gè)體,道德情感、道德價(jià)值等觀念結(jié)構(gòu)均是“期待視野”的重要組成。個(gè)體的道德理念建構(gòu)了一定的審美目的和審美需求,并在審美判斷時(shí)與其他目的協(xié)調(diào)一致,共同形成了審美價(jià)值取向。所以,審美價(jià)值的出場(chǎng)既是主體于對(duì)象表現(xiàn)形式的鑒賞,也是于對(duì)象存在和本質(zhì)的思考,是客體形式與主體理性的和諧一致。
高層次的審美彰顯德性。美的體驗(yàn)承載著豐富且深刻的人與社會(huì)的信息,因而高層次的審美往往是形式與內(nèi)涵的統(tǒng)一,體現(xiàn)為“盡美矣,又盡善也”的本質(zhì)欲求的實(shí)現(xiàn)。這種審美體驗(yàn)不僅在于感官的悅納,更在于從看似平凡的審美對(duì)象中挖掘出深刻的內(nèi)在理念,通過觀察與思考闡釋藝術(shù)形象本身的道德意蘊(yùn),從而觸發(fā)強(qiáng)烈的道德情感。審美行為在一定意義上是審美主體對(duì)審美對(duì)象所呈現(xiàn)的德性的審視,人的視覺和心情的愉悅則是對(duì)審美價(jià)值的詮釋和體現(xiàn)。因而,高層次的審美往往會(huì)激發(fā)道德層面的崇高感。子曰:“(詩(shī)》三百,一言以蔽之。曰:思無邪?!彼^“思無邪”,正是基于德性修養(yǎng)層面提出的對(duì)個(gè)體審美價(jià)值取向的要求。
(摘編自范淵凱《審美德性是審美價(jià)值的重要取向》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.審美價(jià)值具有一定超功利性,在社會(huì)歷史實(shí)踐過程形成的各種關(guān)系中也有顯著的客觀性。
B.美感經(jīng)驗(yàn)、獨(dú)特的體驗(yàn)方式和長(zhǎng)期積累的理性判斷,都是審美價(jià)值產(chǎn)生的重要原因。
C.如果能產(chǎn)生滿足主體審美需要引起主體審美感受的某種屬性,審美對(duì)象就有審美價(jià)值。
D.高層次的審美往往是形式與內(nèi)涵的統(tǒng)一,既有感官的愉悅,也會(huì)激發(fā)道德層面的崇高感。
(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章論述審美價(jià)值是主客體的和諧統(tǒng)一,有助于人們理解審美價(jià)值內(nèi)涵道德判斷。
B.文章第二段引用康德的話,旨在論述審美價(jià)值具有多層次性,既有美感體驗(yàn)又有道德評(píng)價(jià)。
C.文章第四段采用道理論證,論證了高層次的審美彰顯德性這一觀點(diǎn),增強(qiáng)了說服力。
D.文章采用并列式結(jié)構(gòu),論證了審美價(jià)值的取向包含強(qiáng)烈的道德情感,即審美德性。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
A.期待視野是一種審美主體在社會(huì)影響下所形成的內(nèi)容及形式的定向心理結(jié)構(gòu)。
B.審美價(jià)值不僅包含感官愉悅的審美體驗(yàn),也有理性沉思所帶來的德性的審視。
C.因?yàn)楦邔哟蔚膶徝劳切问脚c內(nèi)涵的統(tǒng)一,所以審美有著豐富且深刻的人與社會(huì)的信息。
D.審美德性是審美價(jià)值的重要取向,因而高層次的審美一定會(huì)激發(fā)人們道德層面的崇高感。組卷:0引用:4難度:0.6
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共2小題,12分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
北京時(shí)間2022年4月16日09時(shí)56分,神舟十三號(hào)載人飛船返回艙在東風(fēng)著陸場(chǎng)成功著陸,現(xiàn)場(chǎng)醫(yī)監(jiān)醫(yī)保人員確認(rèn)航天員翟志剛、王亞平、葉光富身體狀態(tài)良好,神舟十三號(hào)載人飛行任務(wù)取得圓滿成功。
09時(shí)06分北京航天飛行控制中心通過地面測(cè)控站發(fā)出返回指令,神舟十三號(hào)載人飛船軌道艙與返回艙成功分離。此后,飛船返回制動(dòng)發(fā)動(dòng)機(jī)點(diǎn)火,返回艙與推進(jìn)艙分離。返回艙成功著陸后,擔(dān)負(fù)搜救回收任務(wù)的搜救分隊(duì)及時(shí)發(fā)現(xiàn)目標(biāo)并第一時(shí)間間抵達(dá)著陸現(xiàn)場(chǎng)后,醫(yī)監(jiān)醫(yī)保人員確認(rèn)航天員身體健康。載人航天工程空間站階段飛行任務(wù)總指揮部有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在東風(fēng)著陸場(chǎng)迎接航天員。
神舟十三號(hào)載人飛船于2021年10月16日從酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空,隨后與天和核心艙對(duì)接形成組合體,3名航天員進(jìn)駐核心艙,進(jìn)行了為期6個(gè)月的駐留,創(chuàng)造了中國(guó)航天員連續(xù)在軌飛行時(shí)長(zhǎng)新紀(jì)錄。航天員在軌飛行期間,先后進(jìn)行了2次出艙活動(dòng),開展了手控遙操作交會(huì)對(duì)接機(jī)械臂輔助艙段轉(zhuǎn)位等多項(xiàng)科學(xué)技術(shù)實(shí)(試)驗(yàn),驗(yàn)證了航天員長(zhǎng)期駐留保障再生生保、空間物資補(bǔ)給、出艙活動(dòng)、艙外操作在軌維修等關(guān)鍵技術(shù)。利用任務(wù)間隙,航天員還進(jìn)行了2次“天宮課堂”太空授課,以及一系列別具特色的科普教育和文化傳播活動(dòng)。
神舟十三號(hào)載人飛行任務(wù)的圓滿成功,標(biāo)志著空間站關(guān)鍵技術(shù)驗(yàn)證階段任務(wù)圓滿完成,中國(guó)空間站即將進(jìn)入建造階段。
摘編自《神舟十三號(hào)載人飛船的飛行任務(wù)取得圓滿成功》,《人民日?qǐng)?bào)》2022.04.16)材料二:
在神舟十三號(hào)載人飛行任務(wù)中,航天科工二院23所兩部測(cè)量雷達(dá)全程保障,從神舟十三號(hào)載人飛船返1回艙進(jìn)入大氣層就開始進(jìn)行跟蹤測(cè)量,如同一把“標(biāo)尺”測(cè)量實(shí)時(shí)準(zhǔn)確數(shù)據(jù)提供給控制中心,并為前方搜救提供有效目標(biāo)落點(diǎn)數(shù)據(jù),護(hù)航返回艙平安落地。
據(jù)悉,這兩部雷達(dá)主要用于完成返回艙的跟蹤測(cè)量任務(wù),一部測(cè)量雷達(dá)的核心任務(wù)是承擔(dān)返回艙在黑障區(qū)內(nèi)外的跟蹤測(cè)量,另一部測(cè)量雷達(dá)的核心任務(wù)是進(jìn)行返回艙在開傘至落地過程的跟蹤測(cè)量。
在神舟十三號(hào)載人飛船返回艙著陸的最后幾米,位于返回艙底部的“伽馬剎車指令員”
正沉著地測(cè)算著返回艙的速度和距地面高度,在返回艙降落至預(yù)定高度時(shí),準(zhǔn)確發(fā)出反推發(fā)動(dòng)機(jī)點(diǎn)火指令,使返回艙在反推力作用下平穩(wěn)著陸,保障航天員安全舒適回家。
由航天科工三院35所研制的“伽馬剎車指令員”是返回艙的重要設(shè)備,伽馬射線的探測(cè)體制賦予它穿透地表植被的能力,能精確測(cè)量返回艙底部距離地表的高度,精度達(dá)厘米級(jí)。通過向地表發(fā)射伽馬射線、快速捕獲反射回的射線,在“伽馬剎車指令員”的“大腦”中進(jìn)行精確計(jì)算,實(shí)時(shí)提取出高度和速度信息,在最佳時(shí)機(jī)發(fā)出反推點(diǎn)火指令,實(shí)現(xiàn)“高速度下高點(diǎn)火高度,低速度下低點(diǎn)火高度”的最優(yōu)點(diǎn)火方案,最大限度發(fā)揮反推發(fā)動(dòng)機(jī)的緩沖性能。
(摘編自胡喆《十三號(hào)載人飛船返回路上的科技“硬支撐“》,《光明日?qǐng)?bào)》2022.04.19)材料三:
護(hù)航神舟十三號(hào)載人飛船返回艙的主傘面積達(dá)1200平方米,由1900多塊傘衣拼接而成,全部展開后可以覆蓋3個(gè)籃球場(chǎng)大小,拉直長(zhǎng)度近70米,能夠橫跨足球場(chǎng),由航天科技五院508所研制。
這樣一頂降落傘的加工是載人飛船研制的關(guān)鍵一步,由一群年輕睿智的“女匠”們完成。航天科技五院508所神舟十三號(hào)載人飛船降落傘產(chǎn)品加工人員付春慧是其中之一,她多次承接縫紉技術(shù)難度大的技術(shù)型工作,已是降落傘加工的技術(shù)骨干,“用心縫好每一針”是她對(duì)自己的要求。
神舟十三號(hào)載人飛船返回艙降落傘產(chǎn)品加工要求極高,而怎樣在有限的空間里保證1200平方米主傘所有尺寸一致是關(guān)鍵。為此,研制團(tuán)隊(duì)反復(fù)研究、查找問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)……最終,保證了96根徑向帶加工后的線跡松緊度一致,確保了每一根長(zhǎng)度一致。
(摘編自宋晨《“用心縫好每一針”》,《中國(guó)青年報(bào)》2022.04.21)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.神舟十三號(hào)載人飛船在接收到返回指令后,軌道艙和返回艙成功分離,返回艙和推進(jìn)艙在返回制動(dòng)發(fā)動(dòng)機(jī)點(diǎn)火后也進(jìn)行了分離,這為飛船安全返航提供了必要條件。
B.航天員在核心艙駐留期間,除了通過開展的一系列跟科技相關(guān)的實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證一些關(guān)鍵技術(shù)外,還進(jìn)行了太空授課和特色科普教育文化傳播活動(dòng)。
C.于酒泉發(fā)射的神舟十三號(hào)載人飛船的飛行任務(wù)之所以能圓滿成功,是因?yàn)橛袃刹繙y(cè)量雷達(dá)全程保障以及返回艙的降落傘在著陸階段的安全護(hù)航。
D.航天科工二院的兩部測(cè)量雷達(dá)的主要任務(wù)是保障飛船的安全返航,最終在“伽馬剎車指令員”發(fā)出的具體指令下,返回艙平穩(wěn)著陸。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是
A.2022年4月16號(hào),神舟十三號(hào)載人飛船返回艙在東風(fēng)著陸場(chǎng)成功著陸,醫(yī)監(jiān)醫(yī)保人員在第一時(shí)間抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng),并確認(rèn)了航天員的身體處在良好狀態(tài)。
B.宇航員在飛行期間任務(wù)繁重,需要展開多項(xiàng)工作,在核心艙駐留6個(gè)月之后,他們將創(chuàng)造中國(guó)航天員連續(xù)在軌飛行時(shí)長(zhǎng)新紀(jì)錄。
C.“伽馬剎車指令員”精確測(cè)量高度并向地表發(fā)射射線,實(shí)時(shí)提取高度和速度信息,選擇最合適的時(shí)機(jī)發(fā)出反推點(diǎn)火指令,是返回艙最重要的設(shè)備。
D.返回艙降落傘的研制難度在于主傘面積1200平方米,加工要求特別高,這些難題最終由用心縫好每一針的“女匠”付春慧攻克。
(3)請(qǐng)結(jié)合材料,概括并分析神舟十三號(hào)載人飛船安全返回途中有哪些重要的保障條件?組卷:1引用:1難度:0.6 -
3.閱讀下面的文字,完成各題。
額爾古納河右岸(節(jié)選)
遲子建 我是雨和雪的老熟人了,我有九十歲了。雨雪看老了我,我也把它們給看老了。
我們這個(gè)烏力楞①只剩下我和孫子安草兒了,其他人都在早晨時(shí)乘著卡車,帶著家當(dāng)和馴鹿下山了。他們?nèi)サ哪莻€(gè)地方叫布蘇,靠著山,山下建了很多白墻紅頂?shù)姆孔樱蔷褪撬麄兌ň拥淖∷?。山腳下還有一排鹿圈,用鐵絲網(wǎng)攔起,馴鹿從此將被圈養(yǎng)起來。
我是個(gè)不擅長(zhǎng)說故事的女人,但在這個(gè)時(shí)刻,聽著刷刷的雨聲,看著跳動(dòng)的火光,我特別想跟誰說說話。安草兒自己不愛說話,也不愛聽別人說話。那么就讓雨和火來聽我的故事吧,我知道這對(duì)冤家跟人一樣,也長(zhǎng)著耳朵呢。
我是個(gè)鄂溫克女人。
我是我們這個(gè)民族最后一個(gè)酋長(zhǎng)的女人。我在貝爾茨河畔遇見了瓦羅加。我們的婚禮結(jié)束后,瓦羅加就把他的部族一分為二。雖然他還是他們氏族的酋長(zhǎng),但在我們?yōu)趿?,凡事他都聽從我弟弟魯尼的。他的溫和大度的行為卻招致了他們氏族中一個(gè)綽號(hào)叫馬糞包的人的不滿,他說瓦羅加是個(gè)叛徒。
獵到熊的時(shí)候,全烏力楞的人都要圍聚在一起吃熊肉,那是我們最快樂的時(shí)候。吃熊肉是有很多禁忌的。比如切熊肉的刀,不管多么鋒利,我們也要叫它“刻爾根基”,也就是“鈍刀”的意思。馬糞包故意揮舞著刀子叫嚷著,看啊,這刀多么快呀,誰要是不信,揪根頭發(fā)試試看,一準(zhǔn)都能“刷——”地?cái)財(cái)?!吃熊肉的時(shí)候,是不能亂扔熊骨的。但馬糞包卻隨意地把啃光的熊骨亂撇,這塊扔進(jìn)火堆里,那塊又當(dāng)石子拋向遠(yuǎn)方。瓦羅加很惱火,他訓(xùn)斥馬糞包,說他如果再敢扔熊骨的話,就剁掉他的一只手。馬糞包那時(shí)正啃著一塊骨頭,他邊啃邊放肆地說,我求求你,你要是剁我的手,就把兩只都剁掉!沒有手,我什么也不用干,你們得把我當(dāng)瑪魯神一樣恭敬著,那多清閑自在?。?br /> 馬糞包剛說完這句話,突然“呀——”地怪叫了一聲,原來那塊熊骨竟然卡進(jìn)了喉嚨,他的臉在瞬間變成了鬼臉。他大張著嘴,眼睛暴突著,腮幫的肉哆嗦著,唇角抽搐著,剛才還很紅潤(rùn)的臉,頃刻間就青了。瓦羅加把手指伸進(jìn)他的口腔,摳了幾下,沒有碰到熊骨,看來它卡得很深。馬糞包被憋得“呃呃“地低聲叫著,他的額頭沁出汗珠,乞求地看著他的族人。
大家不約而同地把目光放在妮浩②身上,只有她能救他了。
妮浩顫抖著,她什么也沒有說,只是悲哀地把頭埋進(jìn)魯尼懷里。她的舉動(dòng)使魯尼明白,如果救了馬糞包,他們可能會(huì)失去可愛的女兒交庫(kù)托坎,魯尼也跟著顫抖起來。
但妮浩最終還是披掛上了神衣。那件神衣對(duì)她來說一定比一座大山還要沉重。妮浩大約跳了兩個(gè)小時(shí)后,希楞柱③里忽然刮起一股陰風(fēng),它嗚嗚叫著,像是寒冬時(shí)刻的北風(fēng)。我預(yù)感到那股風(fēng)要吹出熊骨了。果然,當(dāng)妮浩放下神鼓,停止了舞蹈的時(shí)候,馬糞包突然坐了
起來,“啊——”地大叫了一聲,吐出了熊骨。
我那時(shí)滿懷憎恨,心想沒有馬糞包的壞舉動(dòng)。妮浩不去救不該救的人,交庫(kù)托坎就不會(huì)死的。我沒有好氣地對(duì)瓦羅加說,交庫(kù)托坎這朵花是為你們氏族凋落的!我再也不想看到那個(gè)討厭的家伙了!
然而沒等瓦羅加實(shí)施他的計(jì)劃,馬糞包卻以自殘的方式,讓我們?cè)徚怂男袨椤?br /> 一九五七年的時(shí)候,林業(yè)工人進(jìn)駐山里了。伐木聲從此響起來了。雖然馬糞包已是個(gè)老人了,但他的腿腳依然利落。他仍能打獵,槍法還是那么準(zhǔn)。馬糞包喜歡在路上喝酒,他說走路喝酒又風(fēng)光又有滋味。馬類包看到空著進(jìn)山的運(yùn)材車時(shí)還沒什么,一旦看到滿載原木的長(zhǎng)條卡車轟隆駛過,他的情緒就會(huì)激動(dòng)。他會(huì)指著運(yùn)材車罵:孽障,孽障!等第四輛裝滿了落葉松的運(yùn)材車經(jīng)過時(shí),馬糞包終于控制不住自己的情緒了,他舉起獵槍,對(duì)著運(yùn)材車的輪胎就是一頓掃射。他的槍法確實(shí)準(zhǔn),輪胎立刻就被打爆了,車歪斜著停了下來,司機(jī)和助手先后從車?yán)锾鰜?。司機(jī)是個(gè)大胡子,他沖過來,揪著馬糞包穿著的光板的狍皮褂子,罵他,酒鬼,你他媽的找死啊!助手是個(gè)小伙子,他對(duì)著馬糞包的腦袋就是一拳,罵他,你個(gè)穿獸皮的野人!這一拳把馬糞包打得暈頭轉(zhuǎn)向的,他凄涼地重復(fù)了一句“野——人——”,晃了幾晃,手中的獵槍首先掉到了地上,跟著,他也倒在了地上。
與我同時(shí)代的人,大都去了另一個(gè)世界了。有一些人的結(jié)局,我是不知道的。
我走出希楞柱。月亮升起來了,不過月亮不是圓的,是半輪,它瑩白如玉。它微微彎著身子,就像一只喝水的小鹿。忽然,那條路的盡頭閃現(xiàn)出一團(tuán)模糊的灰白的影子,跟著,我聽見了隱隱約約的鹿鈴聲。我不敢相信自己的眼睛,我抬頭看了看月亮,覺得它就像朝我們跑來的白色馴鹿;而我再看那只離我們?cè)絹碓浇鸟Z鹿時(shí),覺得它就是掉在地上的那半輪淡白的月亮。我落淚了,因?yàn)槲乙逊植磺逄焐先碎g了。
(有刪改)[注]①烏力楞:意為“住在一起的人們”,是北方游獵民族早期的一種以血緣關(guān)系維系的社會(huì)組織。②妮浩:鄂溫克族薩滿教女巫,她每次跳神拯救他人生命時(shí),就會(huì)以孩子生命為代價(jià)。③希楞柱:便于拆裝移動(dòng)的棚屋。
(1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.開頭寫到烏力楞只剩下孤獨(dú)的祖母和孫子安草兒,由此可見鄂溫克族人對(duì)原生態(tài)生活的依戀。
B.本文用第一人稱和第三人稱交互轉(zhuǎn)換的方式,通過“我”回憶過去,拉開敘事的時(shí)空距離。
C.本文反復(fù)出現(xiàn)“烏力楞”“希楞柱”等詞匯,富有民族特色,反映出作者對(duì)鄂溫克族的關(guān)照。
D.結(jié)尾的描述似真似幻,“我已分不清天上人間了”,貼合人物身份,又反映出人物的心理。
(2)本文運(yùn)用大量筆墨刻畫“馬糞包”這一人物形象,請(qǐng)結(jié)合文本分析其性格特征。
(3)節(jié)選部分首尾兩次提及馴鹿,這些描述有何寓意?結(jié)合文本,說說你的理解。組卷:10引用:1難度:0.7
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共1小題,11分)
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8.閱讀下面的文字,完成各題。
電子煙作為卷煙等傳統(tǒng)煙草制品的補(bǔ)充,
首先,電子煙會(huì)對(duì)肺部功能產(chǎn)生不良影響,大部分電子煙核心成分是經(jīng)提純的煙堿即尼古丁,尼古丁屬于劇毒化學(xué)品,未成年人呼吸系統(tǒng)尚未發(fā)育成型,吸入此類霧化物會(huì)對(duì)肺部功能產(chǎn)生不良影響。其次,電子煙還會(huì)影響大腦發(fā)育,尼古丁對(duì)大腦還在發(fā)育過程中的青少年或嬰幼兒這些人,會(huì)造成損害,進(jìn)而產(chǎn)生一些不良后果,比如學(xué)習(xí)障礙、焦慮等。再次,吸電子煙還會(huì)成癮,難以戒斷,
(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。
(2)簡(jiǎn)要概括這則材料的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子,表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢,不超過50個(gè)字。組卷:1引用:1難度:0.6
四、寫作(60分)
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9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
固體火箭發(fā)動(dòng)機(jī)是導(dǎo)彈的心臟,灌裝澆注而成的發(fā)動(dòng)機(jī)“固體藥柱”,表面需要用刀具整形,而刀具在復(fù)雜的藥面結(jié)構(gòu)操作中很容易與殼體摩擦起火星。在刀尖上“跳舞”的大國(guó)工匠徐立平,從最基本的磨刀、拿刀、推刀、鏟藥、找平學(xué)起,反復(fù)練習(xí)切、削、鏟每一個(gè)基本動(dòng)作,練習(xí)了無數(shù)次,才得進(jìn)入實(shí)際操作。34年來,他練就了刀刀精準(zhǔn)的肌肉記憶,工藝要求0.5毫米的整形誤差,他卻始終控制在0.2毫米內(nèi)。在高危險(xiǎn)、高精度、進(jìn)度緊等嚴(yán)苛的生產(chǎn)條件下,他整形產(chǎn)品型面均一次合格。
請(qǐng)結(jié)合以上材料,以“勤學(xué)苦練,鞏固基礎(chǔ)”為主題寫一篇文章,體現(xiàn)你的感受與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:2引用:1難度:0.6