2023-2024學(xué)年天津三中高二(上)期中歷史試卷
發(fā)布:2024/9/30 7:0:5
一、單選題(共30題,每題2分,共60分)
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1.“周王給予地方諸侯的恩惠和優(yōu)待明顯高于在中央朝廷服務(wù)的王室官員,除了一些關(guān)系到王室利益的諸侯繼位等事務(wù)外,沒有證據(jù)顯示中央朝廷曾試圖干預(yù)地方封國的內(nèi)部事務(wù)”。材料表明西周( ?。?/h2>
A.宗法制鞏固了封建統(tǒng)治 B.王權(quán)尚未實現(xiàn)高度集中 C.分封制加強了中央集權(quán) D.君主專制政體正式形成 組卷:109引用:41難度:0.5 -
2.晉文公召周天子參加踐土會盟,《春秋》記之為“天王(天子)狩(視察)于河陽”;臣殺君,子殺父,《春秋》一律寫成“弒君”、“弒父”,反之,殺掉亂臣賊子則一律寫作“誅”。這種寫法,被稱之“春秋筆法”。由此可見“春秋筆法”( ?。?/h2>
A.注重對歷史人物的評價 B.表達對禮樂秩序的倡導(dǎo) C.強調(diào)對社會變革的贊賞 D.寄寓對中央集權(quán)的訴求 組卷:18引用:24難度:0.7 -
3.東漢時期,察舉制逐漸形成了由本鄉(xiāng)名士主導(dǎo)的鄉(xiāng)閭品評傳統(tǒng)。至曹魏時,中正(品評官)由朝廷政府委任,私人品評變?yōu)楣偌移吩u。由此可見,曹魏時期的九品中正制( ?。?/h2>
A.與東漢察舉制一脈相承 B.以門第出身為品評標準 C.加強了地方門閥的勢力 D.起初意在加強集權(quán)政治 組卷:41引用:25難度:0.5 -
4.20世紀70年代初發(fā)掘的唐章懷太子李賢墓墓道兩壁上繪有一幅以六人組成的“客使圖”(如圖)。位于左邊的三人為唐代鴻臚寺文職官員;位于右邊的是東羅馬使節(jié)和東北靺鞨族的使者。該圖可用于說明當時( ?。?br />??
A.大唐文明的影響力強大 B.民族關(guān)系和諧穩(wěn)定 C.中原王朝疆域空前擴大 D.朝貢貿(mào)易開始興起 組卷:4引用:13難度:0.5 -
5.《宋神宗實錄》初編于哲宗元祐年間,書中大量采用了司馬光《日記》;紹圣年間哲宗親政,又以王安石《日錄》為依據(jù)重新編修;南宋高宗紹興初年,又因所謂神宗末年的“宜仁謗史”涉及孟太后及高宗繼位正當性的書寫問題,再次重修。這種現(xiàn)象表明( ?。?/h2>
A.實錄作為信史記述非常審慎 B.歷史敘述隨研究深入更完善 C.歷史記述受政治因素的影響 D.原始史料能準確地再現(xiàn)歷史 組卷:10引用:24難度:0.5 -
6.唐代,即使家道破落人們也會在傳記和墓志中追溯遠祖如何顯赫;宋代士大夫卻不覺得貧賤是恥辱,反而會回顧當年的艱難,激勵自己和清貧士子,如范仲淹就有“斷齏畫粥”的故事。這種變化( ?。?/h2>
A.根源于商品經(jīng)濟的發(fā)展 B.表明宗法觀念逐漸消亡 C.有利于社會階層的流動 D.體現(xiàn)社會主流思想改變 組卷:11引用:19難度:0.6 -
7.北宋“關(guān)中學(xué)派”代表呂大鈞訂立的《呂民鄉(xiāng)約》是我國歷史上第一部鄉(xiāng)約鄉(xiāng)規(guī)。主要內(nèi)容包括德業(yè)相勸,過失相規(guī),禮俗相交,患難相恤。南宋朱熹據(jù)此編寫了《增損呂氏鄉(xiāng)約》,呂氏鄉(xiāng)約聲名遠播。這兩部鄉(xiāng)約的編寫( ?。?/h2>
A.使國家權(quán)力深入基層社會 B.有利于敦促教化改良世風 C.使地方治理形成統(tǒng)一標準 D.實現(xiàn)了儒學(xué)的道德化、宗教化 組卷:17引用:13難度:0.5 -
8.我古代歷來都重視對縣官政績的考核。秦漢時期通過上計制度考察縣官一年來的任職情況,并以此作為對縣官獎懲的依據(jù);唐代對縣官的考績制度日趨完善,包含德、勤、能、績四個方面;明代制定更加嚴密的考績制度,分為考滿和考察,兩者相輔進行。這一變化實質(zhì)上反映了我國古代( )
A.管理水平不斷提高 B.中央集權(quán)不斷加強 C.監(jiān)察制度不斷完善 D.君主專制日益強化 組卷:65引用:78難度:0.5 -
9.明朝中期,皇帝因閣權(quán)過盛,重用吏部以對內(nèi)閣進行制衡,吏部尚書成為事實上的外廷之長。與此同時,為防范吏部權(quán)重,皇帝又以擢升吏部侍郎入閣來加強內(nèi)閣對吏部要務(wù)的參與。這說明了( ?。?/h2>
A.內(nèi)閣逐步成為法定的中央機構(gòu) B.有效規(guī)避了文官集團的斗爭 C.內(nèi)閣與六部共同協(xié)作制約皇權(quán) D.閣部制衡下君主專制的加強 組卷:11引用:43難度:0.6 -
10.清代稱邊疆少數(shù)民族居住地區(qū)為“藩部”,設(shè)置理藩院進行管理,并編纂有《理藩院則例》《蒙古律例》《回疆則例》《欽定藏內(nèi)善后章程二十九條》等。這表明清代( ?。?/h2>
A.實現(xiàn)了對西北地區(qū)的嚴密控制 B.提高了邊疆少數(shù)民族的地位 C.以漢化政策融合邊疆少數(shù)民族 D.民族政策具有因俗而治特征 組卷:61引用:12難度:0.7
二、解答題
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31.閱讀材料,回答下列問題:
材料一 中國古代法律最早成文于春秋時期,確立于秦,成熟于隋唐,形成了中華法系。元朝對唐宋法律整體上棄而不用,在司法實踐中卻也廣泛援引唐律。明朝以唐律為藍本制定《大明律》,在司法實踐中又特別重視“例”,曾數(shù)次重修《問刑條例》,而最后一次重修采取“律為正文,例為附注”的形式,開創(chuàng)了律例合編的體例,時人稱之為“《大明律例》,一部禮經(jīng)。禮法立教,出禮入刑。人知守禮,自不非為。非為不作,刑法何拘?”清朝法典沿襲《大明律》,同樣非常重視例,制定了《大清律例》。
——摘編自白壽彝總主編《中國通史》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括中國古代法律的特點。
材料二 13世紀,英國通過《大憲章》,確立了法律至上和王權(quán)有限的原則。光榮革命后,英國確立了君主立憲制,法律體系更加完善。美國等很多國家在學(xué)習英國法律基礎(chǔ)上制定了本國法律,構(gòu)成了“英美法系”。1804年,拿破侖簽署法令,頒布了《法國民法典》?!斗▏穹ǖ洹防^承了羅馬法傳統(tǒng),很快推廣到歐洲各地,形成了“大陸法系”。“英美法系”和“大陸法系”有以下共性:法律由代表人民行使權(quán)力的議會制定,行政機構(gòu)在法律規(guī)定的框架內(nèi)行使行政權(quán),法院根據(jù)法律獨立掌握司法權(quán),司法實踐中堅持程序公正和無罪推定。
——摘編自齊世榮主編《世界史?近代卷》(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出歐洲近代法律體系與中國古代法律的主要不同之處。并分析造成不同的主要原因。
材料三 中國古代并無現(xiàn)代意義的民法,編纂民法典之議始于19世紀末。1902年光緒帝下詔參酌外國法律,改訂律例。1908年始編纂民法典,引進了西方民法典的立法理念和編纂方法,于1910年完成《大清民律草案》,但未及正式施行。
——摘編自《中國民法典草案建議稿》(3)依據(jù)材料三,概括《大清民律草案》的特點。結(jié)合所學(xué)知識,分析“編纂民法典之議始于19世紀末”的國內(nèi)背景,并指出民法典“未及正式施行”的直接原因。
材料四《中華人民共和國民法典》被稱為“社會生活百科全書”,是民事權(quán)利的宣言書和保障書,如果說憲法重在限制公權(quán)力,那么民法典就重在保護私權(quán)利。中國特色社會主義已經(jīng)進入新時代,編纂民法典具有重大而深遠的意義。編纂民法典是堅持和完善中國特色社會主義制度的現(xiàn)實需要,是推進全面依法治國、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措,是推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求,是增進人民福祉、維護最廣大人民根本利益的必然要求。
——據(jù)《關(guān)于<中華人民共和國民法典(草案)>的說明》整理(4)據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識,指出《中華人民共和國民法典》的地位及頒布的重要意義。組卷:1引用:1難度:0.5 -
32.我國自古以來非常重視民族關(guān)系的發(fā)展。閱讀材料,回答下列問題。
材料一 秦在開疆拓土的過程中,滅義渠后在西北地區(qū)設(shè)隴西等三郡;開嶺南,在南越之地設(shè)置南海等郡。漢王朝亦然,在匈奴故地陸續(xù)設(shè)立敦煌郡等,在西域設(shè)立西域都護府。西域都護是西漢政府在西域設(shè)立的最高軍政長官,其職責主要是維護當?shù)刂刃?,保障絲綢之路西域南北道的安全和暢通。秦從匈奴手中奪得河套地區(qū)后,就以“益田一頃,益宅九畝”的“拜爵”方法,將數(shù)以萬計的中原漢族軍民,“戍以充之和遷去開墾土地”。有漢一代,更是大規(guī)模實行屯田戍守、徙民實邊的政策。自漢代起,“漢人”作為華夏民族的稱謂已為境內(nèi)外普遍接受。華夏民族與周邊民族的融合發(fā)展到了一個新的階段。內(nèi)地居民遷入邊地,對這些地區(qū)經(jīng)濟、文化的發(fā)展也有重要的影響。
——摘編自徐杰舜《秦漢民族政策特點初論》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括秦漢政權(quán)處理民族關(guān)系的舉措并說明其歷史意義。
材料二“李唐起自西陲,歷事周隋,不唯政制多襲前代之舊,一切文物亦復(fù)不間華夷,兼收并蓄?!北背暮司?,都有大單于和中國皇帝的雙重身份。唐太宗繼承了同樣的傳統(tǒng),一身兼中國大皇帝和草原上天可汗。在“回紇以南,突厥以北”有特辟的交通路線引向長安,號稱“參天可汗道”。唐朝周邊的許多地區(qū)實際上仍由原來地方族群的領(lǐng)袖管理,他們有“大都督”“大都護”這一類的名稱,甚至還加上唐室中央政府的官銜。
——改編自向達《唐朝與西域文明》(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,歸納唐朝前期處理民族關(guān)系的特點。概括指出唐朝處理民族關(guān)系的主要方式。
材料三 黨的十八大以來,黨中央高度重視民族工作,深入推進民族團結(jié)進步事業(yè),著力打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ),大力營造中華民族一家親的社會氛圍,各民族交往交流交融廣泛開展,平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系不斷鞏固和發(fā)展,中華民族共同體意識不斷鑄牢。
——摘自陳立鵬《鑄牢中華民族共同體意識要加強五方面工作》(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓h中央強調(diào)鑄牢中華民族共同體意識的認識。組卷:3引用:1難度:0.5