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2021-2022學年浙江省寧波市高一(上)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題I(本大題共10小題,每小題2分,共20分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分。)
1.
1921年仰韶文化的發(fā)現(xiàn)被認為是中國現(xiàn)代考古學誕生的標志。下列有關仰韶文化的表述正確的是( )
A.典型的器物是黑陶
B.居民主要種植水稻
C.處于母系氏族時期
D.階級分化較為明顯
組卷:5
引用:2
難度:0.7
解析
2.
中國春秋時期有一位思想家認為“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”他是( ?。?/div>
A.老子
B.孔子
C.孟子
D.荀子
組卷:8
引用:6
難度:0.5
解析
3.
唐太宗李世民是我國古代著名的君主,在他統(tǒng)治時期出現(xiàn)了“貞觀之治”,以下的政策或措施與他無關的是( ?。?/div>
A.增設節(jié)度使,穩(wěn)定邊防
B.輕徭薄賦,勸課農(nóng)桑
C.吸取隋亡教訓,戒奢從簡
D.知人善任,虛懷納諫
組卷:8
引用:4
難度:0.5
解析
4.
1074年,蘇軾因與王安石政見不合而被朝廷派往杭州擔任通判。下列有關宋代通判這一官職說法正確的是( ?。?/div>
A.使節(jié)度使成為虛銜
B.統(tǒng)管地方的財政
C.為地方各州最高長官
D.與知州共同簽署文書
組卷:2
引用:8
難度:0.6
解析
5.
如圖是中國古代某王朝的部分統(tǒng)治區(qū)域。該王朝是( ?。?br />
A.唐朝
B.元朝
C.明朝
D.清朝
組卷:3
引用:3
難度:0.6
解析
6.
明朝司禮監(jiān)在剛開始設立時并無特殊之處,明中期之后,司禮監(jiān)的職能從侍奉宮廷生活轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c政治。其機構(gòu)中的秉筆、隨堂太監(jiān)負責“掌章奏文書,照閣票批朱”“凡內(nèi)外之傳宣,外之奏請屬焉”。秉筆太監(jiān)中最得寵者,還監(jiān)管東廠,“權重視總憲兼次輔”。這種現(xiàn)象( ?。?/div>
A.加劇了君主與丞相的矛盾
B.說明君主專制必然導致宦官專權
C.源于君主強化權力的需要
D.說明司禮監(jiān)掌握了法定的決策權
組卷:8
引用:6
難度:0.5
解析
7.
清末立憲派代表張謇抨擊清政府“名為立憲,實則專制。以立憲之名,行專制之實”。他所針對的清政府措施是( ?。?/div>
A.編練新軍
B.獎勵實業(yè)
C.廢除科舉制
D.組織“皇族內(nèi)閣”
組卷:4
引用:3
難度:0.7
解析
8.
中共某次全國代表大會的決議在分析了中國的社會性質(zhì)后指出黨的最高綱領是實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義,但在現(xiàn)階段的革命綱領應當是打倒軍閥;推翻國際帝國主義的壓迫;統(tǒng)一中國使它成為真正的民主共和國。這次會議是中共( )
A.一大
B.二大
C.三大
D.七大
組卷:7
引用:3
難度:0.7
解析
9.
在基本侵占中國東北之后,日本又在上海挑起侵略戰(zhàn)爭,為此發(fā)動了( ?。?/div>
A.九一八事變
B.一?二八事變
C.華北事變
D.七七事變
組卷:9
引用:3
難度:0.5
解析
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三、非選擇題(本大題共3小題,其中第26小題12分,第27小題13分,第28題10分,共35分)
27.
憲法是一國法制的根本,也是時代變遷的反映。閱讀材料,回答問題。
材料一《臨時約法》采用總統(tǒng)制還是責任內(nèi)閣制,革命黨人內(nèi)部頗有分歧。孫中山主張實行總統(tǒng)制,而宋教仁主張實行責任內(nèi)閣制。后來孫中山態(tài)度發(fā)生變化轉(zhuǎn)而支持宋教仁。居正回憶道:“迨孫公解職,袁氏繼任,中央政府須得解組,約法問題因之而起。孫公命胡漢民召集同志、參議院及我等討論大體,……至中央則宜改總統(tǒng)制為內(nèi)閣制?!?br />
——摘編自張學繼《再論<臨時約法>的“因人立法”問題》
(1)結(jié)合材料一和所學,分析《臨時約法》改總統(tǒng)制為責任內(nèi)閣制的原因及其主要規(guī)定。
材料二 它的根本指導思想就是用根本法的形式,將黨的過渡時期總路線固定下來,為整個過渡時期的經(jīng)濟建設和民主政治建設提供根本法上的依據(jù)。作為過渡時期總路線的憲法,在整部憲法的內(nèi)容上,充分體現(xiàn)了過渡時期的特點和要求。
——殷嘯虎:《過渡時期理論與1954年憲法》
(2)簡要指出材料二中“過渡時期”的含義,并列舉1954年憲法所體現(xiàn)的兩大原則和它所確立的重要政治制度。
組卷:5
引用:2
難度:0.6
解析
28.
古代希臘人創(chuàng)造了燦爛的文化,對后世影響深遠。閱讀材料,回答問題。
材料一 我們的制度是別人的模范,而不是我們模仿其他人。我們的制度之所以被稱為民主政治,是因為政權掌握在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候,每個人在法律上都是平等的;讓一個人擔任公職優(yōu)先于他人的時候,所考慮的不是某一個特殊階級的成員,而是他們所具有的真正的才能。
——伯里克利:《在陣亡將士國葬禮上的演說》
(1)根據(jù)材料一概括雅典民主政治的特點,并結(jié)合所學指出在西方被稱為“史學之父”和“政治史傳統(tǒng)奠基人”的歷史學家分別是誰。
材料二 古代希臘文化是世界古典文明中一支絢爛多彩的奇葩,它成果輝煌,影響深遠,成為西方文明的搖籃。但是,起步就生機勃勃的希臘文化并不是無源之水、無本之木,它是在汲取古代東方尤其是埃及和西亞文化遺產(chǎn)的基礎上結(jié)合本民族的特點形成的一種多元開放型文化。正如黑格爾所說:“東方世界是希臘世界的基礎?!?br />
——解曉毅:《古希臘文化的東方之源》
(2)閱讀材料二,結(jié)合所學知識列舉古代希臘文化汲取古代埃及和西亞文化遺產(chǎn)的具體表現(xiàn),據(jù)此概括促進文明發(fā)展的重要因素。
組卷:16
引用:5
難度:0.5
解析
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