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2021-2022學(xué)年山東省菏澤市高二(下)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/12/4 10:0:2

一、選擇題

  • 1.如表為遠(yuǎn)古至夏商時(shí)期中國早期城市的區(qū)域分布簡表。這一分布反映出該時(shí)期( ?。?br />
    地區(qū) 古城遺址 數(shù)量
    黃河中上游地區(qū) 鄭州西山、安陽后崗、輝縣孟莊、淮陽平?jīng)雠_(tái)等 9
    黃河下游及山東地區(qū) 滕州西康留、陽谷王家莊、五蓮丹土、章丘城子崖等 15
    長江中游地區(qū) 澧縣城頭山、澧縣雞叫城、天門石家河、荊州陰湘城等 9
    長江上游地區(qū) 新津?qū)毝?、都江堰芒城、溫州魚鳧村、郫縣三道堰等 6
    長江下游地區(qū) 余杭莫角、良渚文化遺址、土筑金字塔 3
    內(nèi)蒙古地區(qū) 老虎山、白玉山、板城、大廟坡、阿善、沙木佳等 17
    西藏地區(qū)(可考) 象雄、藏、羅昂、森波、吉、貢、娘、達(dá)、亞松 9

    組卷:1引用:3難度:0.6
  • 2.有學(xué)者認(rèn)為,這套信仰體系既解釋人生,也規(guī)范行為,尤其關(guān)注生活中特別是家庭中的行為規(guī)范。它不是靠空洞的教條鑄成籠子去約束,而是以具體要求教化人們。這一信仰體系(  )

    組卷:5引用:5難度:0.5
  • 3.“帝國沒有在和平到來時(shí),改革其戰(zhàn)爭時(shí)期的政治體制,予民以休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì),擴(kuò)大言路,反而變本加厲……自毀長城的做法削弱了統(tǒng)治的基礎(chǔ)。”這旨在說明( ?。?/h2>

    組卷:7引用:6難度:0.5
  • 4.學(xué)者胡阿祥認(rèn)為,魏晉南北朝“是人性覺醒的時(shí)代,是沒有思想權(quán)威的時(shí)代”,是“吸收與融合外來文化的時(shí)代”,是“中國歷史第二個(gè)百家爭鳴的時(shí)代?!边@反映其時(shí)代特征是( ?。?/h2>

    組卷:5引用:7難度:0.6
  • 菁優(yōu)網(wǎng)5.敦煌85窟壁畫(如圖)描繪了佛教極樂世界,規(guī)劃為方格狀的一個(gè)個(gè)坊,令人想起唐朝長安城的布局。這表明唐朝( ?。?/h2>

    組卷:21引用:13難度:0.5
  • 6.“漢朝和唐朝的主要外敵分別是匈奴和突厥。這兩個(gè)只是少數(shù)民族組成的部落,管理水平還十分原始……具有騷擾的性質(zhì);與之不同的是,宋朝的敵人是遼、金等國家?!边@意在強(qiáng)調(diào)宋朝( ?。?/h2>

    組卷:14引用:8難度:0.6

二、非選擇題

  • 18.閱讀材料,回答問題。
    材料一 大英博物館部分鎮(zhèn)館之寶
    菁優(yōu)網(wǎng) 菁優(yōu)網(wǎng)
    羅塞塔石碑,其內(nèi)容是古埃及國王托勒密五世登基的詔書,碑文分別以三種不同文字(埃及草書、埃及象形文字以及希臘文)記錄了詔書的同一段落。它最初是由拿破侖遠(yuǎn)征埃及時(shí)發(fā)現(xiàn),后成為英國人的戰(zhàn)利品。 帕特農(nóng)神廟石雕,又稱埃爾金大理石雕,原是希臘雅典衛(wèi)城帕特農(nóng)神廟頂部的一組建筑構(gòu)件,于1806年被蘇格蘭人從神廟上拆下,運(yùn)回倫敦賣給了大英博物館。
    ——摘編自(英)尼爾《大英博物館世界簡史》材料二 2002年12月,為了聲援拒絕返還帕特農(nóng)神廟石雕的大英博物館,并且一勞永逸地免除文物返還訴求的羈絆,歐美18家博物館館長于慕尼黑簽署《關(guān)于普世性博物館重要?性及價(jià)值的宣言》?!缎浴窂?qiáng)調(diào):無論收藏的文物原屬何處,有賴于這些“普世性”博物館,才得以保存并被更多觀眾欣賞;這些博物館收藏的世界各地文物,無論其來源是否正當(dāng),都是為了服務(wù)于全體公民(而非某一國家公民)并致力于多元文化之間的理解與包容。
    ——摘編自《關(guān)于普世性博物館重要性及價(jià)值的宣言》(1)分析材料一,說明兩件文物的史料價(jià)值。
    (2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析材料二中“普世性博物館”的觀點(diǎn)。

    組卷:1引用:3難度:0.7
  • 19.閱讀材料,回答問題。
    材料一:一個(gè)成功的大一統(tǒng)帝國,必然也是能夠成功與商人集團(tuán)合作,接納商貿(mào)秩序的帝國。唐王朝得到粟特人的協(xié)助,得以成功地經(jīng)略西域,一旦雙方?jīng)Q裂,唐人變成文化保守主義者,他們也就永遠(yuǎn)失去了中亞。宋元能夠從繁榮的海上絲綢之路中獲得好處,也是因?yàn)橛焉瓢⒗倘?。明初一旦禁海,有不在少?shù)的臨海子民參與或主導(dǎo)倭寇組織。
    ——摘編自張笑字《商貿(mào)與文明?現(xiàn)代世界的誕生》材料二:長期以來,穆斯林商人一直是歐亞商路的主宰者。從7世紀(jì)開始,來自波斯、埃及和美索不達(dá)米亞的水手和商人開始學(xué)著借助季風(fēng)的力量前往印度。到8世紀(jì)20年代,穆斯林水手最遠(yuǎn)到達(dá)了中國的沿海地區(qū)。唐朝對(duì)外來文化采取了非常開放的態(tài)度,中國的藝術(shù)明顯受到波斯和阿拉伯的影響。宋朝依然與伊斯蘭世界進(jìn)行貿(mào)易。
    ——摘編自(英)安德魯《世界史》分析材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),以“商貿(mào)與文明”為題,寫一則歷史短文。(要求:表述成文,敘述完整;立論正確,史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密,條理清晰。)

    組卷:3引用:3難度:0.6
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