2022-2023學(xué)年山西省晉中市和誠高中高一（上）月考?xì)v史試卷（10月份）
發(fā)布：2024/11/30 1:30:2
一、單選題（24個選擇，每個2分，共48分）
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1．春秋戰(zhàn)國時期，“華夏”高度的文明與文化，具有巨大的吸引力；許多邦國部落逐漸融入，給“華夏”注入新的活力?！叭A夏”的不斷進(jìn)步與發(fā)展（ ?。?/h2>
組卷：6引用：24難度：0.8 -
2．漢武帝即位后，一方面通過親自過問政務(wù)，以切斷九卿及以下官吏與丞相的聯(lián)系；另一方面賢良文學(xué)上書言事，并在現(xiàn)任官吏中選拔出一批人作為自己的侍從和助手。這些做法（ ）
組卷：17引用：17難度：0.7 -
3．華夷之爭是貫穿春秋戰(zhàn)國歷史的一條重要線索。西周時期，華夷之爭已比較激烈。到春秋，四夷的勢力有增無減，并進(jìn)一步向中原地區(qū)發(fā)展。后人概括當(dāng)時的形勢為“南夷與北狄交，中國不絕若線”。到春秋、戰(zhàn)國之交，進(jìn)入中原的戎狄諸部絕大部分已融入華夏。下面對這一段歷史的解釋錯誤的是（ ）
組卷：10引用：11難度：0.6 -
4．漢初，對匈奴采取和親政策，推行休養(yǎng)生息。武帝即位后，對匈奴用兵，采取鹽鐵官營、告緡等一系列政策，汲取大量社會財富解決財政危機(jī)，加強(qiáng)中央集權(quán)。這一變化說明（ ?。?/h2>
組卷：84引用：29難度：0.7 -
5．北魏孝文帝規(guī)定：“五家立一鄰長，五鄰立一里長，五里立一黨長，長取鄉(xiāng)人強(qiáng)謹(jǐn)者。鄰長復(fù)一夫，里長二，黨長三。所復(fù)復(fù)征戍，余若民，三載亡愆則陟用，陟之一等”。孝文帝的這一規(guī)定（ ?。?/h2>
組卷：18引用：17難度：0.6 -
6．春秋以前，“刑不上大夫”曾是一項天經(jīng)地義的原則。到了戰(zhàn)國，商鞅主張“刑無等級，自卿相、將軍以至大夫、庶人，有不從王令、犯國禁、亂上制者，罪死不赦”。商鞅的這一主張有助于（ ?。?/h2>
組卷：11引用：17難度：0.7 -
7．老子認(rèn)為“大小多少，報怨以德”，即要把小的征兆當(dāng)成大事，把少的征兆當(dāng)成多的后果，用恩德對待他人的怨恨。又說“是以圣人終不為大，故能成其大”，即圣人始終不直接去做大事，所以能夠成就大的功業(yè)。在此，老子的主旨是強(qiáng)調(diào)（ ）
組卷：3引用：2難度：0.7 -
8．夏商周三代宗法制度的最重要特點(diǎn)是將宗族組織和國家組織合二為一，宗法等級和政治等級完全一致。這反映了宗法制度（ ?。?/h2>
組卷：20引用：21難度：0.5 -
9．距今約5300年前的安徽凌家灘遺址，經(jīng)過多次較大規(guī)模的考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了分布密集的墓葬以及祭壇、祭祀坑、積石圈、房址等重要遺跡，出土有大量精美的玉器、石器、陶器等文化遺物。由此判斷，該遺址（ ?。?/h2>
組卷：2引用：4難度：0.7
二、材料分析題
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27．閱讀材料，完成下列要求。
材料：漢初，連年戰(zhàn)亂使生產(chǎn)力遭到極大的破壞，漢高祖實行休養(yǎng)生息政策。同時，統(tǒng)治者從秦代吸取了教訓(xùn)，認(rèn)識到對于思想意識不能強(qiáng)行干預(yù)、控制，否則會適得其反。在這樣的政策環(huán)境下，自漢朝建立到漢武帝登基的近70年間，宮學(xué)長時間只招收很少的學(xué)生，“孝惠、高后時（漢惠帝在位時），公卿皆武力功……諸博士具官待問，未有進(jìn)者”，私學(xué)則獲得了蓬勃發(fā)展。名儒講經(jīng)蔚為大觀，百家之學(xué)亦有所傳承，如嚴(yán)君平“閉肆下簾而授《老子》”。到東漢時，薛漢“世習(xí)《韓詩》，父子以章句著名”；孫期“以《京氏易》傳授生徒”；郭躬傳父業(yè)，明法律，“講授徒眾常數(shù)百人”；楊倫前后三次被朝廷征召，“皆以直諫不合”而去職，閉門講授，門徒常千余人。有的私學(xué)甚至能夠“車馬填街”，“所居成市”，門徒遍及全國各地。
——摘編自范鋒劍《兩漢私學(xué)教育及其現(xiàn)代啟示》（1）根據(jù)材料，指出兩漢時期私學(xué)教育發(fā)展的表現(xiàn)。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析兩漢時期私學(xué)教育發(fā)展的原因。組卷：2引用：2難度：0.5
三、論述題
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28．閱讀材料，完成下列要求。
恩格斯曾指出：“歷史從哪里開始，思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開始，而思想進(jìn)程的進(jìn)一步發(fā)展不過是歷史過程在抽象的、理論上前后一貫的形式上的反映?！比魏我环N思想的產(chǎn)生與發(fā)展，都離不開孕育它的時代，任何偉大思想都是時代精神的精華，對時代發(fā)展提出了很有價值的理論思考。
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國古代史或近代史的相關(guān)史實，圍繞“思想與時代”這一主題。自擬一個論題，并予以闡述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，論述清晰。）組卷：20引用：12難度：0.4