2021-2022學(xué)年黑龍江省鶴崗一中高二（下）期末政治試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共30道題，總計(jì)60分）
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1．“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。”毛澤東的《七律?長(zhǎng)征》概括了紅軍長(zhǎng)征的戰(zhàn)斗歷程，熱情洋溢地贊揚(yáng)了中國(guó)工農(nóng)紅軍不畏艱險(xiǎn)、英勇頑強(qiáng)的革命英雄主義和革命樂觀主義精神。這首詞（ ）
①有思維運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性特征
②以思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性再現(xiàn)了紅軍長(zhǎng)征的艱難困苦
③以具體的感性形象作為思維的基本單元
④沒有觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律組卷：13引用：3難度：0.6 -
2．樹立大歷史觀要具有高遠(yuǎn)的視野和宏大的氣概，從浩蕩的歷史長(zhǎng)河中分析演變機(jī)理、把握歷史發(fā)展邏輯、提出因應(yīng)戰(zhàn)略策略，以推動(dòng)開創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的嶄新風(fēng)貌。對(duì)此，解讀正確的有（ ?。?br />①人們對(duì)歷史的感性認(rèn)識(shí)依賴于理性認(rèn)識(shí)
②思維具有間接性、能動(dòng)性等特點(diǎn)
③材料中的“邏輯”是指歷史學(xué)研究方法
④正確思維能指導(dǎo)人們實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的組卷：7引用：2難度：0.7 -
3．以下屬于抽象思維的是（ ）
①飛流直下三千尺
②感性認(rèn)識(shí)是人們對(duì)客觀事物的現(xiàn)象和外部規(guī)律的反映
③領(lǐng)導(dǎo)干部必須學(xué)會(huì)“彈鋼琴”，并努力成為“彈鋼琴”的高手
④人民是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量，是我們強(qiáng)黨興國(guó)的根本所在組卷：22引用：4難度：0.4 -
4．中國(guó)古典詩(shī)歌是中華文化智慧的結(jié)晶。陶然于詩(shī)的綺麗如畫之美，也不應(yīng)忽視其璀璨的智慧之光。下列詩(shī)句與思維特征對(duì)應(yīng)正確的是（ ?。?br />①“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到”，主要體現(xiàn)了思維的概括性
②“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨”，體現(xiàn)了思維的概括性、間接性、能動(dòng)性
③“白鷺立雪，愚人看鷺，聰者觀雪，智者見白”，主要體現(xiàn)了思維的科學(xué)性
④“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，主要體現(xiàn)了思維的概括性組卷：92引用：23難度：0.5 -
5．面對(duì)新冠肺炎疫情，中國(guó)政府采取的一系列強(qiáng)有力措施得到了國(guó)際的認(rèn)可。近期，全球新冠肺炎確診病例在快速增加，各國(guó)紛紛強(qiáng)調(diào)中國(guó)抗擊疫情積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)有借鑒意義，希望與中國(guó)同舟共濟(jì)，共克時(shí)艱。中國(guó)政府采取的抗疫措施之所以能得到國(guó)際社會(huì)認(rèn)可，是因?yàn)檫@些措施（ ?。?br />①來源于對(duì)新冠的大膽猜測(cè)
②符合了各國(guó)實(shí)際
③經(jīng)受了實(shí)踐檢驗(yàn)
④把握了抗疫規(guī)律組卷：5引用：4難度：0.4 -
6．“邏輯”是一個(gè)外來詞，它是英文Logic的音譯，而英文Logic又源于希臘文“邏各斯”，其原意是指思想、言辭、理性、規(guī)律性等。從“邏輯”的現(xiàn)代漢語(yǔ)詞義來看，下列對(duì)應(yīng)正確的是（ ）
①大學(xué)生應(yīng)該上邏輯課——邏輯學(xué)或邏輯知識(shí)
②這是霸權(quán)主義的邏輯一某種理論、觀點(diǎn)
③他說起話來顛三倒四毫無邏輯——一切客觀事物的規(guī)律
④歷史的邏輯——決定社會(huì)的發(fā)展思維的規(guī)律、規(guī)則組卷：8引用：6難度：0.4 -
7．人們常說“萬變不離其宗”，這句話出自《荀子?儒效》：“千舉萬變，其道一也?！币约啊肚f子?天下》：“不離于宗，謂之天人。”意思是現(xiàn)象截然不同，但在這些現(xiàn)象中都存在著一個(gè)共同的東西。這說明（ ?。?br />①不同現(xiàn)象表現(xiàn)了不同的本質(zhì)
②不同的本質(zhì)表現(xiàn)為不同的現(xiàn)象
③不同現(xiàn)象可表現(xiàn)同樣的本質(zhì)
④現(xiàn)象是多變的而本質(zhì)相對(duì)穩(wěn)定組卷：15引用：6難度：0.4 -
8．全國(guó)工業(yè)普查作為重大的國(guó)情國(guó)力調(diào)查，可以全面了解我國(guó)年工業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)情況（包括生產(chǎn)、銷售、庫(kù)存和成本、費(fèi)用、價(jià)格、盈利等情況），資產(chǎn)負(fù)債狀況及其構(gòu)成，生產(chǎn)能力利用及技術(shù)裝備狀況等的發(fā)展變化情況。全國(guó)工業(yè)普查反映了（ ）
組卷：33引用：2難度：0.4 -
9．有人把社會(huì)保障定義為：社會(huì)保障是精巧的社會(huì)減震器。與該定義所違背的定義規(guī)則相同的是（ ）
組卷：13引用：5難度：0.6 -
10．與“工作：職員：工資待遇”最為相似的選項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：4引用：1難度：0.7 -
11．“如果一個(gè)三段論推理是正確的，它的中項(xiàng)在前提中就至少要周延一次。某個(gè)三段論a的中項(xiàng)在前提中周延了一次，所以，a是正確的三段論?！鄙鲜鐾评恚ā 。?/h2>
組卷：38引用：2難度：0.7
二、材料分析題
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33．閱讀材料，完成下列要求。
“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)采取馬克思主義的態(tài)度與方法，取其精華，去其糟粕，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承。“凡益之道，與時(shí)偕行?！敝腥A文脈之貫通，通在一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)，更通在結(jié)合時(shí)代新發(fā)展新語(yǔ)境，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵、表現(xiàn)形式和生命活力。
今日之中國(guó)，“文博熱”火爆、“文創(chuàng)風(fēng)”勁吹，呈現(xiàn)“千巖競(jìng)秀，萬壑爭(zhēng)流”的生動(dòng)景象。以創(chuàng)新方式探尋中華文化寶藏，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《唐宮夜宴》等電視節(jié)目廣受青睞；幻化于《千里江山圖》的舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》為觀眾展現(xiàn)跨越千年的丹青意韻；演繹“采菊東籬下，悠然見南山”的詩(shī)意棲居，“國(guó)風(fēng)博主”們的寫意生活備受海內(nèi)外粉絲追捧……新時(shí)代的中國(guó)，中華文脈在接續(xù)傳承中弘揚(yáng)光大，中華文明日益彰顯旺盛而強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、凝聚力、影響力。
結(jié)合材料，運(yùn)用“推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展”知識(shí)，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)。組卷：5引用：3難度：0.4 -
34．口袋公園，也稱袖珍公園，指規(guī)模很小的城市開放空間，通常呈斑塊狀散落或隱藏在城市結(jié)構(gòu)中。某市一社區(qū)近500米長(zhǎng)、10米至30米寬的鐵路沿線地塊，是無人認(rèn)領(lǐng)的城市“邊角料”，每年都需花大量人力物力進(jìn)行集中整治清理。去年初，社區(qū)邀請(qǐng)居民代表一連開了幾次議事會(huì)，面對(duì)這個(gè)“家門口”的項(xiàng)目，居民似乎有提不完的意見、說不完的想法。
城市更新，既要關(guān)注“大塊頭”，也要布局“小而美”。某市因地制宜，見縫插綠，將城區(qū)的屋前房后、廢棄地、邊角地等進(jìn)行改造綠化，讓居民轉(zhuǎn)角即遇見“美”。如今，推窗見綠，出門入園，這里已成為居民的“幸福園”。
結(jié)合材料，從辯證思維和創(chuàng)新思維的角度，說明城市建設(shè)中是如何將“邊角料”變?yōu)椤靶腋@”的。組卷：11引用：6難度：0.7