2021-2022學(xué)年安徽省滁州市鳳陽縣博文國際學(xué)校高二（上）月考語文試卷（11月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（共36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。?
        一位澳洲學(xué)者叫約翰?巴恩斯的，出了一本《一派謊言》（A Pack of Lies）的書，書名就讓人耳目一新。不過，書名下還有一個副標(biāo)題，比較學(xué)術(shù)化--關(guān)于說謊的社會學(xué)。
        巴恩斯指出，說謊在社會學(xué)上而言，實(shí)際上是社會制度的建構(gòu)與維持所必需的。首先，沒有謊言的存在，就沒有“真話”的概念，真實(shí)是在與虛假的對比中產(chǎn)生的。在社會學(xué)家看來，說實(shí)話有著實(shí)用的原因，即維持社會的正常交往。同樣，撒謊也有著類似的實(shí)用意義。例如，精神病學(xué)上認(rèn)為，兒童第一次撒謊是“邁向獨(dú)立自主的關(guān)鍵一步”，從不說謊反倒意味著沒有想象力。其次，說謊在人類歷史中源遠(yuǎn)流長，在某種程度上說是演化的產(chǎn)物，而且兼含文化演化與生物性演化的影響。不止是人，動植物上也常見欺敵或誘獵的特征，作為其求生存繁衍的手段。而在人類身上，撒謊也作為一種維持內(nèi)心平衡的策略存在。再次，從撒謊的動機(jī)和目的而言，謊言并不一定是惡意欺騙。為了顧及聽者的感受，言者可能撒個“善意的謊言”；為了激勵自己，我們會用謊言“自我催眠”。
        說謊是一種社會現(xiàn)象，那么如何察覺謊言也是非常重要的一種社會能力。在巴恩斯看來，說謊是成長的一部分，察覺謊言的能力也是伴隨著社會化的過程而發(fā)展的。成功地說謊，很大一部分取決于語言本身潛能的開發(fā)，這主要是一種后天習(xí)得的能力；但擁有成功說謊的能力并不表明具有識別謊言的能力，后者同樣需要學(xué)習(xí)，即需要對日常語言的曖昧性具有敏銳的感應(yīng)。不過，正因?yàn)檎Z言具備怪異、特殊與曖昧的性質(zhì)，才使作為敘述傳統(tǒng)的“小說”成為可能?？催^《西游記》的人不會天真地認(rèn)為當(dāng)年玄奘是在一只猴子的保護(hù)下去西天取經(jīng)的吧？小說雖然充斥不實(shí)陳述，但卻刻意不想成為謊言。盡管有人要一廂情愿地在不實(shí)陳述和真實(shí)之間進(jìn)行聯(lián)系，但小說畢竟不同于說謊。由此擴(kuò)展開去，我們會發(fā)現(xiàn)，以道德語匯審視說謊，和以社會學(xué)的語匯評價說謊，是完全不一樣的。道德上對說謊的譴責(zé)，相比于社會學(xué)上對說謊意義的解釋，目標(biāo)有別，后者是要對社會如何運(yùn)作有更好的了解。在社會學(xué)家看來，誠實(shí)固然是人際關(guān)系的基本構(gòu)成要素，但現(xiàn)代文明的一些制度正是在信任缺失之下繁榮茂盛的。例如，合同法律制度，正是拜社會缺乏信賴所賜。從這種意義上說，我很贊成巴恩斯“謊言是一種福禍參半之恩賜”的斷語。
        那么，我們非得說謊嗎？我們能根除謊言嗎？這就要看謊言伴隨我們有多久。有人或許會認(rèn)為，歷史上曾經(jīng)存在沒有謊言的時代，甚至認(rèn)為謊言是因商品經(jīng)濟(jì)帶來的副產(chǎn)品。事實(shí)上，說謊在原始的農(nóng)耕社會就已經(jīng)存在了，甚至可以追溯到人類的老祖先猿人，甚至更早。巴恩斯在全書最后非常簡潔地指出：“我們?nèi)繒f謊。”學(xué)會在適當(dāng)場合說適當(dāng)?shù)闹e，懂得何時該拆穿謊言、何時該裝糊涂，拿捏說謊的分寸，或許還是人生的一大樂趣呢。但需要強(qiáng)調(diào)的是，謊言的存在有弊有利，依賴人們怎么適度分配，以及在社會制度層面上對它進(jìn)行必要的約束。例如，在科學(xué)的領(lǐng)域，我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)真實(shí)的調(diào)查和研究；社會生活中惡意傷害他人的謊言應(yīng)當(dāng)受到懲罰；政府為了不可告人的目的欺騙民眾是絕對不能容忍的。
        在我們這個時代，有些人缺少的是一雙辨別真假的慧眼，但有些人，缺少的或許是戳穿謊言的勇氣。面對欺騙和謊言，特別是假公權(quán)力而行之的丑聞，我們是愿意做《皇帝的新衣》中那個說真話的小孩，還是一團(tuán)和氣的旁觀者？謊言并不可怕，可怕的是謊言盛行，反而被認(rèn)為是真理。
  （摘編自吳丹紅《說謊的社會學(xué)》）
  （1）下列對“謊言是一種福禍參半之恩賜”的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．從社會學(xué)看，謊言作為一種維持內(nèi)心平衡的策略存在，與真實(shí)相互依存；而從動機(jī)和目的上看，有時表現(xiàn)出一定的“善意”。
  B．從社會學(xué)看，撒謊有著與說實(shí)話相類似的實(shí)用意義，它是人們成長的一部分，而覺察謊言，也是非常重要的一種社會能力。
  C．從道德學(xué)語匯看，謊言是不可取的，但從社會學(xué)語匯看，它又有對現(xiàn)代文明的一些制度的繁榮興盛客觀上起促進(jìn)作用的一面。
  D．謊言有時候是人生的一大樂趣，但在科學(xué)領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)真實(shí)的調(diào)查和研究，在社會生活中有時應(yīng)當(dāng)受到懲罰甚至不能容忍。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．第一段，作者從巴恩斯的著作《一派謊言》引出“說謊的社會學(xué)”這一論述話題，開篇點(diǎn)題。
  B．二、三兩段結(jié)合著作者的觀點(diǎn)，以辯證分析的方法分析說謊在社會學(xué)領(lǐng)域的意義和作用。
  C．第四段緊承二、三段著作者的觀點(diǎn)，從社會學(xué)角度分析我們對于說謊所應(yīng)該持有的態(tài)度。
  D．末段結(jié)合當(dāng)前時代存在的誠信缺失現(xiàn)象，明確堅持真理的重要性，指出解決問題的方法。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．兒童第一次撒謊是“邁向獨(dú)立自主的關(guān)鍵一步”，撒謊跟說實(shí)話一樣，在維持社會的正常交往方面是不可缺少的。
  B．從演化的角度看，人和動物常將欺敵或誘獵作為求生和繁衍的手段，將說謊作為一種維持內(nèi)心平衡的策略存在。
  C．雖然巴恩斯說“我們?nèi)繒f謊”，但需要強(qiáng)調(diào)的是，說謊有利有弊，在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該受到必要而適度的約束。
  D．在當(dāng)今時代，一些人缺少辨別真假的慧眼，有些人或許缺乏戮穿謊言的勇氣，以致謊言盛行，反而被認(rèn)為是真理。
  組卷：5引用：7難度：0.8

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        近日，澎湃新聞記者實(shí)地探訪聚集了大批陪讀家長的毛坦廠鎮(zhèn)，探求當(dāng)?shù)卣鎸?shí)的“高考生態(tài)”。
        陪讀媽媽：黃曉，今年43歲，與其他人不同的是，她的“任務(wù)”除了陪讀上高二的18歲兒子，還需要照顧好因兒時發(fā)燒而失去自理能力的22歲女兒。黃曉租住的房子是兩室一廳，一年房租2萬。雖說要帶著女兒重新適應(yīng)新環(huán)境，但黃曉只要想到能每天和兒子見面，心里就很幸福。在毛坦廠陪讀的日子里，黃曉每天不到6點(diǎn)就要起床給兒子燒早飯。黃曉說，自己除了洗衣做飯，就是照顧女兒，而做飯一般都是燒兒子或者女兒喜歡吃的，“晚上11點(diǎn)多放學(xué)回來，我還煮面給他吃”。黃曉心疼兒子，考試后，從不主動問成績?！翱此樕椭浪嫉煤貌缓?。”她說。兒子晚上回家后學(xué)習(xí)一般會到12點(diǎn)半，而她也會等到兒子睡了之后再休息。
        陪讀8個孫輩的七旬奶奶：一間約20平方米的出租房里，74歲的陪讀奶奶李仁珍正坐在床邊聽著收音機(jī)，她孫子徐鵬是毛坦廠中學(xué)的高一學(xué)生。20多年前，不到50歲的她在老家開始了陪讀生活。這是她第二次來到毛坦廠陪讀，上一次是小孫女讀高中時。在李仁珍看來，她不愿給晚輩添麻煩，“陪讀”孫輩也是為了給子女們減輕壓力，所做的事就是照料生活，幫孫輩洗衣、做飯，陪讀8個孫輩也并非值得一提的事。除了吃午飯、晚飯時在家里的20分鐘外，要到晚上11點(diǎn)放學(xué)后，李仁珍才跟徐鵬有獨(dú)處的機(jī)會。她坦言，因?yàn)閷O輩平時課余時間少、功課多，這些年陪讀，自己很少主動跟孫輩交流，“怕打擾他們學(xué)習(xí)”。
  （摘編自澎湃新聞）      材料二：
        被稱為“亞洲最大高考工廠”的毛坦廠中學(xué)，每年都會吸引大批學(xué)子前來備戰(zhàn)。
        近日，記者來到毛坦廠鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)赝泄苤行牡拇阕x服務(wù)預(yù)定火熱。在毛坦廠鎮(zhèn)的一家托管中心，二層的樓房被隔成數(shù)個單間，每個單間里都配有床鋪?zhàn)酪?，這里的房間已經(jīng)被預(yù)訂過半，有些學(xué)生已經(jīng)將物品搬進(jìn)寢室。在開學(xué)前，這里將住滿學(xué)生，托管老師會代替孩子們的父母照顧學(xué)生的飲食起居。
        據(jù)了解，學(xué)生在托管中心一年的費(fèi)用大概在25000到30000元人民幣之間，價格根據(jù)所選房間的大小而定，費(fèi)用包含房租、伙食以及洗衣服等服務(wù)費(fèi)用。
        暑期放假，學(xué)生們在補(bǔ)習(xí)功課，家長則選擇在小鎮(zhèn)上做生意或者在服裝加工廠打工，利用放假的時間工作賺錢，以此補(bǔ)貼家用。據(jù)了解，在服裝加工廠通常按件計費(fèi)，多勞多得，盡管收入不高，但對于陪讀家長來說，可以緩解家庭的壓力。
        在安徽六安毛坦廠鎮(zhèn)，每年都有超過一萬名學(xué)生來此求學(xué)，這也孕育了小鎮(zhèn)上火熱的“陪讀經(jīng)濟(jì)”。
  （摘編自《安徽毛坦廠：學(xué)生求學(xué)催生“陪讀經(jīng)濟(jì)”》，中國新聞網(wǎng)）      材料三：
        日前，中國青年報社社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)就陪讀現(xiàn)象對2003人進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果顯示如下：
  

  陪讀現(xiàn)象是否普遍	非常普遍 19.61%	普遍 50.81%	一般 21.81%	不普遍 7.81%
  陪讀的主要階段	小學(xué) 36.31%	中學(xué) 54.11%	大學(xué)本科8.41%	研究生 1.21%
  陪讀對孩子學(xué)習(xí)的幫助	幫助大 44.51%	幫助小 37.11%	沒有幫助10.11%	起反作用 8.31%
  陪讀是否會給孩子帶來壓力	壓力大 67.01%	一般 28.01%	壓力小 3.31%	沒有壓力 1.71%
  陪讀給孩子帶來的不良影響	降低孩子的自理能力72.91%	影響孩子的交往能力48.91%	導(dǎo)致孩子自律能力差44.61%	造成孩子好逸惡勞28.51%
  對陪讀的態(tài)度	贊成 24.91%	反對 37.71%	不好說 37.41%

  （摘編自《中國青年報》）      材料四：
        根據(jù)陪讀的表現(xiàn)形態(tài)，大體可分為臨時性陪讀、階段性陪讀、隱匿性陪讀、全程性陪讀等幾類。多元的陪讀現(xiàn)象，折射的正是復(fù)雜的教育圖景。優(yōu)質(zhì)教育資源仍不夠均衡，是“陪讀大軍”產(chǎn)生的根本原因。盡管隨著教育投入的增加、教育均衡的推進(jìn)，教育資源校際、城鄉(xiāng)、區(qū)域間不均衡的狀況已經(jīng)大大改觀，但優(yōu)質(zhì)教育資源的高位均衡距離公眾期待仍有差距。良禽擇木而棲，望子成龍的家長自然也會擇名校而居。再加上部分家庭對于升學(xué)與應(yīng)試的過度追求、一切與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情都該由父母包辦的錯誤教育觀和成長觀，家長也就被裹換進(jìn)陪讀隊伍。
  （摘編自趙婀娜《讀懂“陪讀大軍”背后的教育焦慮》《人民日報》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．陪讀家長的主要職責(zé)是照料孩子的生活，而在學(xué)業(yè)上，由于種種原因，家長與孩子之間則一般很少交流。
  B．大批學(xué)子前來毛坦廠中學(xué)求學(xué)，使得當(dāng)?shù)赝泄苤行牡拇阕x服務(wù)項(xiàng)目火熱，孕育了毛坦廠鎮(zhèn)火熱的“陪讀經(jīng)濟(jì)”。
  C．“陪讀大軍”產(chǎn)生的原因，一是優(yōu)質(zhì)教育資源仍不夠均衡，二是部分家庭父母錯誤的教育觀和成長觀。
  D．雖然學(xué)生在托管中心一年的費(fèi)用較高，但家長們可以選擇在當(dāng)?shù)刈錾饣虼蚬ひ匝a(bǔ)貼家用，這樣大大緩解了家庭的壓力。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．大多數(shù)人認(rèn)為陪讀現(xiàn)象還是比較普遍的，但是對陪讀明確表示贊成的卻不到四分之一而明確表示反對的超過了二分之一。
  B．中小學(xué)階段家長陪讀的比較多，大學(xué)本科和研究生階段家長陪讀的就比較少，原因就是不同階段的陪讀對孩子學(xué)習(xí)的幫助有差異。
  C．大多數(shù)人認(rèn)為陪讀對孩子的學(xué)習(xí)幫助較大，當(dāng)然人們也認(rèn)為陪讀可能給孩子帶來一些不良影響，例如降低孩子的自理能力等。
  D．從陪讀對孩子帶來壓力角度看，大多數(shù)人認(rèn)為陪讀會給孩子帶來壓力，只有極少數(shù)人認(rèn)為壓力很小甚至沒有壓力。
  （3）圍繞“陪讀”現(xiàn)象，以上四則材料中，每則材料的側(cè)重點(diǎn)各有不同，請結(jié)合材料簡要概括。
  組卷：0引用：1難度：0.5

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（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  最響的炮仗
  汪曾祺      孟家炮仗店的孟老板，孟和，走出巷口。
        唉，孟老板這一趟走出巷口跟哪一趟都不大同。
        巷口一亮。亮出那面老藍(lán)布招子，上了年紀(jì)的藍(lán)布招上三個大白字：古月樓。
        孟老板從前是這里的老主顧，幾乎每天必到。來喝喝茶，吃吃點(diǎn)心，跟幾個熟人見見面，拱拱手，由天氣時事談下去。談?wù)勆馍鲜虑?，地方上事情。如何承辦冬防，開濟(jì)貧粥廠；河工，水龍，施藥，擺渡船，通陰溝，無所不談。照例凡有須孟老板出力處他沒有不站出來的，有須出錢處，也從不肯落后人。
        孟老板走到巷口，停了一停。他本應(yīng)現(xiàn)在即坐到古月樓上等起來，但是他拐彎了。
        這一趟走出巷口跟哪一趟可都不同。他要跟一個人接頭關(guān)于嫁他的女兒的事去。
        孟老板拐了彎，便看見自己家的那個炮仗店。孟老板從他的炮仗店門前而過。關(guān)著門，像是靜靜的，過年似的。這是孟老板要嫁女兒的緣故。
        從前，孟家炮仗店門前總擁著一堆孩子，看兩個老師傅做炮仗。一到快吃午飯時候，這一帶的人必聽到“砰——訇！”照例十來聲，都知道孟家試炮仗。試炮仗有一定的地方，一片荒地，廣闊無邊，從巷口不拐彎，一直向北就是了。你每天可以看到孟老板在一棵柳樹旁邊，有時帶著他的孩子。把炮仗一個一個試放。這是這個小城市每天的招呼。保安隊天一亮就練號，承天寺到晚上必撞鐘，中午孟家放炮仗。這幾種聲音，在風(fēng)中雨中，繼續(xù)存在，消失，而共同保留在一切人的印象中，記憶中。
        全城不止三家炮仗店，而孟家三代以來比任何一家的炮仗都響。四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)，甚至鄰近縣城，娶媳婦，嫁女兒，講究人家，都講究用孟家炮仗，好像才算是放炮仗。香期，廟會，清明，冬至，過年，孟家架上沒有“連日貨”。老師傅一個下半年總要打夜作，一面喝酒，一面工作到天明。還有著名的孟家煙火，全城沒得第二家。
        某年，城中大賽會，煙火共計有五堂之多。好，有得看了。各人占好地方，十番“鑼鼓飛動”放了！“炮打泗州城”“蘆蜂追禿子”……遂看得人歡聲雷動，盡力喝吼，如醉如狂，踏的野地里草都平了。——最后，兩套“天下太平”牽上去，等著看高下了。孟家煙火放紫光綠光，黃色橘色，噴蘭花珠子，落飛蛾雪花，具草木蟲魚百狀情形。“好。”“好，是好！”而忽然，熄了。怎么回事？熄了？熄了。熄了！接火引信子嗤嗤有聲，可是發(fā)不出火來。等！不著。等，不著！起先大眾中還只吃吃喳喳，后來，大家那個叫呀，鬧呀，吆喝呀，拍手吹哨呀。孟和那時年紀(jì)還小，咽得下這個嗎？“拿梯子來！”攀上顫巍巍三十二檔竹梯，看看到底是怎么回事。整了整信子，再看，正在他覷近時，一個“天鵝蛋”打出來，正中左眼，一腳摔了下來。左眼從此廢去了，成為一個獨(dú)眼龍。
        孟老板一只眼睛雖已廢去，孟家煙火也從此站住了。五百里方圓，凡有死喪慶吊紅白喜事，用煙火必找孟家。孟老板每天在這個巷子里走好多回。孟老板差不多每天要到古月樓坐坐。喝喝茶，吃吃點(diǎn)心，跟幾個熟人見面，談?wù)?。古月樓中有他一個長定座兒。
        但是孟老板這一趟走出巷口跟哪一趟都不同。孟家炮仗店的門關(guān)上了。孟老板要把女兒嫁出去。
        北伐成功，破除了迷信，神像推倒，廟產(chǎn)充公，和尚尼姑還俗，鞭炮業(yè)自然大受影響。地方連年水旱兵災(zāi)，百姓越來越苦，有興致放鞭炮的究竟少了，煙火更是談不上。二十年河堤決口，生意更淡。接著是硝磺缺售，成本高，貨源少，一年賣不出幾掛千子紅。后來，保安隊貼出大布告，不許民間燃放炮竹云云！
        漸漸的，孟老板簡直不容易在古月樓茶客中見到了。
        店開不下去。家里耗了個空。背得一身的債。
        這一帶的人多久已不聽見試炮聲音。
        孟老板還在這條巷子里走出走進(jìn)。所欠的債務(wù)多半是一個姓宋的做的中保。姓宋的專是一個說是打合，牽線接頭，陪人家借字，吃白食的角色。
        今天，現(xiàn)在孟老板就是要碰這個姓宋的去，談?wù)劶夼畠旱氖虑?。早先約好，在古月樓見面，再談一趟，就定聘了。
        約莫兩個多鐘頭之后，孟老板下了樓來。臉上蠟渣黃，他身邊是那個姓宋的，兩人走到屋檐口，站了一站。“回見。”“回見。”
        孟老板把女兒嫁給保安隊一個班長。姓宋的做媒，明天過門。
  “唉，老孟，老孟，你真狠心，實(shí)在是把女兒賣了?！?br />      孟家的房子真黑。女兒的媽陪著女兒做點(diǎn)衣裳，用從“聘禮”中抽出來的錢，制兩件襯衣，一件花布棉袍子。剪刀聲中不時夾雜著母親一聲干咳。女兒不說話。孟老板也不說話。
        他這兩天脾氣非常的好。好得特別。兩個小的孩子，也分外地乖，安安靜靜的。爸爸給他們還剪了剪指甲。
        過了三天，日子到了。換上新式初上頭的女兒來跟爸爸辭行：“爸爸，我走了。”
        爸爸看看女兒，圓圓的臉。新花布棉袍。眉毛新經(jīng)收拾彎彎的?！白甙?，好好的。到人家去要……你媽呢？”孟老板娘原躲在門后拉衣袖拭眼淚，忙走出來，“大妹你放心去喔，要聽話喔！”
        大家都像再也無話可說，那么靜了一會兒。一同聽到街上賣油豆腐的聲音。
        孟老板女兒出門是坐洋車去的。女兒一走，孟老板即出門去，一直向北。
        這兩天他找到一點(diǎn)廢材料，一個人，做了三個特大雙響，問他干甚么，他一聲不說。現(xiàn)在他帶了這三個大炮仗出去，一直走到荒地。
        他一直走到荒地?；牡剡|闊無邊，一棵禿樹，衰草斜陽，北風(fēng)哀動。孟老板把三個雙響一個一個點(diǎn)上，隨即拼命把炮仗向天上扔。真是一個最響的炮仗。多少日子以來沒有過的新鮮聲音。這一帶人全都聽到了。沒有一個人知道是怎么回事。
  （有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．第4段寫孟老板從前是古月樓老主顧，“幾乎每天必到”“喝喝茶”“吃吃點(diǎn)心”，暗示了他生活的富足。
  B．鞭炮業(yè)受到影響，孟老板的生意每況愈下，無奈之下把女兒嫁出去，但他的這一舉動遭到了周圍人的誤解。
  C．小說畫波浪線部分多為短句，使用問句、感嘆句，且使用比喻的修辭，寫出了人們的急切心情，生動形象。
  D．小說多次寫孟老板這一趟走出巷口和以往不同，在結(jié)構(gòu)上串聯(lián)全文，暗示了孟老板的境遇變化及復(fù)雜心理。
  （2）概括孟老板這一人物形象特點(diǎn)。
  （3）有人認(rèn)為，汪曾祺的小說有一種對現(xiàn)實(shí)生活很深的沉痛感，請結(jié)合文章最后一段從藝術(shù)手法和小說主旨角度具體分析。
  組卷：9引用：3難度：0.6

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II

• 9．請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過70個字。
        2020世界人工智能大會云端峰會，7月11日在上海圓滿落幕。峰會期間，8個上海人工智能產(chǎn)業(yè)投資基金項(xiàng)目、36個人工智能產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目分別簽約，包括百度飛槳賦能中心、華為“鯤鵬+昇騰”創(chuàng)新中心、中智行車路協(xié)同應(yīng)用等重大項(xiàng)目，簽約項(xiàng)目投資總額超過300億元人民幣。今年以來，面對全球新冠疫情突發(fā)的新挑戰(zhàn)，以人工智能為支撐的新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)、新模式，在疫情防控和復(fù)工復(fù)產(chǎn)中大顯身手，更進(jìn)一步加快了人工智能產(chǎn)業(yè)化的步伐。
  組卷：1引用：5難度：0.7

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四、作文（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        當(dāng)代捷克作家米蘭?昆德拉在長篇小說《不朽》里，描寫過人類兩種靈魂。
        一種靈魂做的是“加法”。這種人喜歡表現(xiàn)自我、突出自我，希望與世界產(chǎn)生千絲萬縷的聯(lián)系，好讓人們看到自己的存在，聽到自己的聲音。
        另一種靈魂做的是“減法”。這種人希望過那種不被他人關(guān)心關(guān)注、安靜安寧的日子，總是試圖削弱甚至消減與他人的聯(lián)系，主動給自己的靈魂降噪，以期不被外界發(fā)現(xiàn)，記掛。
        對此，你有什么思考？請就此寫一篇文章。
        要求：①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
  組卷：25引用：3難度：0.7

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