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2021年江蘇省鹽城中學(xué)高考語文一模試卷

發(fā)布:2024/11/17 5:0:1

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          回顧人類發(fā)展的歷史和規(guī)律,藝術(shù)創(chuàng)作在風(fēng)格創(chuàng)新觀念更迭的發(fā)端之初,總不免帶來思想震蕩和文化思考,遭到質(zhì)疑,甚至是被斷然拒絕?!靶”?sup>①的詩,雖然有意象的排列組合,但生硬的拼貼之感讓它們經(jīng)不起仔細(xì)品味、琢磨。說人工智能的藝術(shù)嘗試有點(diǎn)粗糙、稚拙,并非文藝批評(píng)家和讀者沒有包容的氣度。人工智能詩歌、繪畫已然不是單純的文學(xué)藝術(shù)問題。因此,對(duì)人工智能“藝術(shù)作品”和“創(chuàng)作行為”,無法以人類藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)單加以賞析與評(píng)價(jià)。
          人工智能復(fù)制人類的學(xué)習(xí)方式,展現(xiàn)出驚人的學(xué)習(xí)效率,卻難以模擬這一過程中人的情緒和創(chuàng)造?!靶”睂懴乱恍行锌梢岳斫獾奈淖?,但“她”并不理解自己的創(chuàng)作。因此,人工智能對(duì)人類藝術(shù)的探索雖然已經(jīng)有一定的成果,但目前還無法達(dá)到愉悅審美的效果。
          當(dāng)然,經(jīng)過反復(fù)學(xué)習(xí)人類藝術(shù),人工智能對(duì)人類情感有著越來越精準(zhǔn)的了解和判斷。而人們除了對(duì)人工智能詩歌、繪畫進(jìn)行藝術(shù)品質(zhì)鑒別之外,或許還面臨更多值得思考的問題。比如,如何平衡人工智能開發(fā)與人類腦力、學(xué)習(xí)能力、藝術(shù)感受力和創(chuàng)造力之間的關(guān)系。比如,人工智能在做部分替代人類體力與腦力工作的同時(shí),如何擁有人類自身豐富的精神活動(dòng)?畢竟,人工智能技術(shù)的開發(fā),原本是為了更好地發(fā)展人類智能。
          有人將人工智能學(xué)習(xí)框架下所形成的文藝作品,看作相對(duì)人類藝術(shù)而言的人工智能藝術(shù)?;赝祟愃囆g(shù)發(fā)展歷史,攝影技術(shù)誕生后,由技術(shù)所達(dá)到的精確寫實(shí)能力,曾經(jīng)讓畫家深感“繪畫藝術(shù)末日”的到來。于是畫家另辟蹊徑,以現(xiàn)代先鋒藝術(shù)的多種風(fēng)格嘗試,創(chuàng)作大量現(xiàn)代主義繪畫作品,也誕生出眾多現(xiàn)代派藝術(shù)大師,藝術(shù)創(chuàng)作因突破寫實(shí)主義技巧而發(fā)展出更為多元的風(fēng)格。同時(shí),攝影藝術(shù)受抽象派藝術(shù)啟發(fā),也逐漸形成新的風(fēng)格。也就是說,攝影與繪畫實(shí)現(xiàn)了良性互動(dòng)。那么,人工智能藝術(shù)與人類藝術(shù)能不能展開類似良性互動(dòng)?人工智能是否是文藝創(chuàng)新的助推器?人工智能對(duì)于人類未來而言究竟意味著什么?
    【注】①“小冰”:一種人工智能寫詩系統(tǒng)。
    (摘編自趙麗瑾《人工智能可以是文藝創(chuàng)新的助推器》)材料二:
          2019年中央美院研究生畢業(yè)畫展中,署名“夏語冰”的多幅繪畫作品引起關(guān)注?!跋恼Z冰”是以寫詩聞名的人工智能機(jī)器人。據(jù)介紹,它在對(duì)過往400年藝術(shù)史上236位人類畫家的畫作進(jìn)行學(xué)習(xí)后,原生繪畫創(chuàng)作能力已經(jīng)具備一定水準(zhǔn)。寫詩、演唱、繪畫、設(shè)計(jì)……人工智能技術(shù)在進(jìn)入文藝領(lǐng)域之后,人工智能憑借超強(qiáng)學(xué)習(xí)能力、記憶能力和迅捷高效的創(chuàng)作優(yōu)勢(shì),正在拿出越來越多的作品,顯露出人工智能技術(shù)在文藝生產(chǎn)方面的諸多可能。
          與此同時(shí),“人工智能創(chuàng)作會(huì)取代人類創(chuàng)作嗎”正成為一些人焦慮的問題。需要說明的是,目前我們實(shí)際擁有的是弱人工智能,它具備人類一些高端技能,但在情感、意識(shí)等方面與人類差之千里。即使如此,人工智能的進(jìn)入依然促使我們反觀人類自身創(chuàng)作的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)--越是面臨技術(shù)沖擊越要端正和堅(jiān)定本體價(jià)值,同時(shí)在文藝觀念和創(chuàng)作實(shí)踐上越要有新的突破和追求。
          不妨設(shè)想一下,如果一個(gè)人工智能機(jī)器人想要成為詩人徐志摩,需要做些什么?它要擁有徐志摩的閱讀量,最大限度地接近他的創(chuàng)作素材;它要學(xué)習(xí)同時(shí)代其他詩人的詩,因?yàn)樾熘灸Φ脑姼杼厣窃谂c其他詩人詩歌的關(guān)系中呈現(xiàn)出來的,掌握當(dāng)時(shí)其他詩人詩歌的特點(diǎn)才能更好凸顯徐志摩的詩歌特質(zhì)。此外,它還缺少一樣?xùn)|西,那就是徐志摩的人生經(jīng)歷。只有具備徐志摩的人生經(jīng)歷,還原他的所有體驗(yàn),人工智能才有可能真正創(chuàng)作出類似徐志摩的詩來。我們讀杜甫的詩很感動(dòng),是因?yàn)樗脑娕c他坎坷困頓的人生經(jīng)歷聯(lián)系在一起;我們聽貝多芬的音樂很感動(dòng),是因?yàn)樗囊魳肥撬c悲劇命運(yùn)抗?fàn)幍恼鎸?shí)寫照。如果人工智能創(chuàng)作出杜甫的詩和貝多芬的音樂,但背后沒有思想和情感,我們?nèi)绾涡蕾p它們?
          沒有人生,我們無法理解詩和藝術(shù)。人工智能正是在這里遭遇滑鐵盧。據(jù)研究,盡管人工智能具有令人炫目的高超技能,卻很難模仿人類的直覺。文藝創(chuàng)作就是這樣一座人工智能很難翻越的山峰。創(chuàng)作并不僅僅是遣詞造句,它建基于生命體驗(yàn)之上,來自人生際遇和內(nèi)在情感,基底是整個(gè)人生和人所處的整個(gè)世界。在形式層面,人類未必會(huì)比人工智能厲害,但是將形式與生命體驗(yàn)深切關(guān)聯(lián)在一起,創(chuàng)造出更優(yōu)美、更有沖擊力的作品,人工智能沒法與人類相比。這是人類創(chuàng)作的不可替代性,是人類創(chuàng)作的真正尊嚴(yán)。
          正如有人說,機(jī)器人寫詩不是要代替人寫詩,而是幫助人把詩寫得更好。人工智能和人類在創(chuàng)作上各有優(yōu)劣,重要的不是爭(zhēng)執(zhí)孰優(yōu)孰劣,而是如何發(fā)揮人工智能的作用,幫助我們提升創(chuàng)作品質(zhì)和水準(zhǔn),讓人類創(chuàng)作如虎添翼,就像以往每一次技術(shù)革新都將拉動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)作革新一樣,這一次,我們獲得了一個(gè)比以往所有工具都更強(qiáng)大和更方便的工具。它將重塑藝術(shù)創(chuàng)作格局,也將重塑我們對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解。
          毫無疑問,不久的將來,人工智能的藝術(shù)創(chuàng)作會(huì)給我們的觀念和實(shí)踐帶來越來越多的挑戰(zhàn)。正視挑戰(zhàn),在挑戰(zhàn)中發(fā)掘價(jià)值,抓住機(jī)遇,必將帶來文藝創(chuàng)作的新變化、新收獲。
    (摘編自盧文超《正視人工智能帶來的藝術(shù)挑戰(zhàn)》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.人工智能藝術(shù)引發(fā)的震蕩、思考和質(zhì)疑在其發(fā)展過程中持續(xù)不斷,這是符合藝術(shù)發(fā)展的歷史和規(guī)律的。
    B.“夏語冰”的學(xué)習(xí)過程印證了材料所述“人工智能復(fù)制人類的學(xué)習(xí)方式,展現(xiàn)出驚人的學(xué)習(xí)效率”。
    C.人工智能雖然可以取代人類體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng),但無法擁有人類豐富的精神活動(dòng),它只是為了更好發(fā)展人類智能。
    D.目前人工智能創(chuàng)作尚處于弱人工智能階段,但隨著科技的發(fā)展,它將成為人類智能的敵人,給人類帶來越來越多的挑戰(zhàn)。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.有人將人工智能文藝作品看作相對(duì)人類藝術(shù)而言的人工智能藝術(shù),這與人工智能作品無法以人類藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)單地加以評(píng)價(jià)有關(guān)。
    B.攝影技術(shù)的產(chǎn)生,迫使人類藝術(shù)創(chuàng)作突破寫實(shí)主義,從而誕生出現(xiàn)代主義作品;人工智能藝術(shù)的誕生,也可能引發(fā)人類藝術(shù)新突破。
    C.人們之所以能夠被人類藝術(shù)作品感動(dòng),是因?yàn)槿祟愃囆g(shù)創(chuàng)作具有人工智能創(chuàng)作無法比擬的優(yōu)點(diǎn),體現(xiàn)了人類真正的尊嚴(yán)。
    D.一個(gè)畫家,如果只掌握了繪畫的技巧,只會(huì)模仿別人的風(fēng)格,那么在人工智能時(shí)代,他就有被人工智能替代的危險(xiǎn)。
    (3)下列說法中,不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.人工智能不是根據(jù)社會(huì)環(huán)境和表達(dá)目的創(chuàng)作,而是根據(jù)藝術(shù)風(fēng)格創(chuàng)作。
    B.人工智能將成為每個(gè)人精神生產(chǎn)力獲得解放并自由發(fā)展的手段。
    C.人工智能“小冰”譜出的音符雖然美妙,卻很難動(dòng)人。
    D.在未來的藝術(shù)創(chuàng)作中,人類的價(jià)值更多是體現(xiàn)在情感方面。
    (4)材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。
    (5)請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,說說人類應(yīng)該如何面對(duì)人工智能藝術(shù)。

    組卷:14引用:1難度:0.6

(二)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    蒸飯匠
    李婧
          在爺爺走后的第一天,家里就來了專門做紅白喜事的人。十來張餐桌擺起來,大篷搭起來,平常干凈敞亮的院子瞬間就有了葬禮的儀式感。
          當(dāng)?shù)谝活D午餐許多人都圍在一個(gè)大木桶前盛飯時(shí),大家立馬就發(fā)現(xiàn)了這米飯的與眾不同之處。首先是那氛圍就很特別。有人打開木制的桶蓋,熱氣涌上來。盛飯的人都要排隊(duì),用鐵鏟鏟一碗,端著碗回到飯桌前,香味自然就彌散在院子里。
          大家贊不絕口。
    “這個(gè)飯香,用木桶蒸的。不是煮的!”
    “蒸這個(gè)飯有講究,要不停添水,跟一般的煮飯不一樣?!薄澳莻€(gè)老師傅蠻有名的。他會(huì)燒飯?!?br />      我扒了一口米飯,有木頭的味道,也有空氣的味道,木香滲進(jìn)了米粒的每一個(gè)分子,吞一口米飯,就像吞進(jìn)陽光曬過的空氣--太好吃了。
          飯后人們都圍坐在木桶四周,聽老人講蒸飯的訣竅。
          老人滔滔不絕,面帶微笑,一邊抽著煙,一邊把木桶里剩余的米飯扒開--我們看到了一個(gè)竹制的篩子,蒸屜般兜住了上面的米。
    “噢!原來下面沒有底!”大家驚呼。
          老人說這個(gè)蒸屜是他特意找來的,這樣蒸飯不粘鍋,透氣。他嫻熟地用鍋鏟搗了搗米飯,就像農(nóng)民給田地松土那樣自然。
          葬禮的第二天,儀式還在繼續(xù)。院子里做菜的三個(gè)廚師有條不紊地在準(zhǔn)備,絡(luò)繹不絕的客人一撥一撥地走進(jìn)家里。他們伴隨著一擔(dān)又一擔(dān)的喪禮,還有哀樂的鼓號(hào)齊鳴,十分喧鬧。
          我感到很沉重,透不過氣來,就走出院子,和蒸飯的老人聊起了天。
          老人姓孫,叫孫廣祿,是溧水沙河一帶孫家圩的人。知道他的年齡后我被嚇了一跳,78歲,比我爺爺小10歲,但也年近80了。他竟然獨(dú)自蒸幾十斤的米,力氣不小。
          他說他做這一行已經(jīng)有十幾年了。十三四歲時(shí)就看人弄過,但直到60歲退休,才拾起過去的技藝,并越做越精,在縣城出了名。
          我爺爺家的院子外就是一片農(nóng)田,大鍋里的水“咕嘟咕嘟”地響著,他指著燃燒的柴火、冒著蒸氣的木桶、鐵鍋里不斷沸騰的水對(duì)我說:“這是金、木、水、火、土,還有光和氣的結(jié)合?!?br />      然后他指指天,指指地,說:“光,就是陽光;氣,就是空氣。五行加上光、氣,這是古人的智慧,自然規(guī)律。衛(wèi)星上天,也是這個(gè)原理?!?br />      我曾經(jīng)學(xué)過一點(diǎn)咖啡烘焙,深知咖啡烘焙是各種物質(zhì)和條件配比的化學(xué)反應(yīng)。而老人對(duì)蒸米飯,也是同樣的看法。講究米與水的比例,講究米的生長周期,講究火候--滿滿的學(xué)問。
          他先說這種特別的蒸法:“為什么要用木頭燒呢?別看木頭燒起來不好看,有煙,但飯的香味在里面。蒸氣蒸的飯,氣通透,沒有雜質(zhì)留在米飯里;現(xiàn)在煮的飯啊,一鍋悶死,那種飯不香?!?br />“蒸的飯冷下來了還不會(huì)餿,因?yàn)闆]有臟污??!沒有雜質(zhì)在里面,飯冷了,水汽就自然凝結(jié),米飯粒粒分明,也很好吃!這樣就不浪費(fèi)了!”
    “用米也很有講究。今天用的是秈米,不是粳米。秈米脹性大,用的水多。其實(shí)用粳米最好,有營養(yǎng)。畢竟粳米長足了,要160天;秈米才140天,還沒長好就收了?!?br />      用這樣的米蒸飯,老孫事先要將米泡足15分鐘。幾斤米配幾兩水蒸,他都是試驗(yàn)過的。
          最先煮沸水,看到鐵鍋里的蒸氣上來時(shí),往里面放生米,放到木桶1/5的位置,平鋪開來。憑蒸氣中的水分,讓米粒脹足。這時(shí)候底層的米最靠近水蒸氣,木桶里是不用添加水的。
          當(dāng)一層米蒸得差不多時(shí),老孫要往里面添米,并且加水。不同分量的米,在不同時(shí)間淘好。例如蒸第一層米的時(shí)候,第二層待蒸的米就在水里泡著,時(shí)間要計(jì)算好。
          老孫添好了米,就要往灶里不停地加柴火。他說除了木頭和竹子,稻草也是很好的燃料。因?yàn)槊琢>烷L在稻谷里,稻草也是稻谷的一部分。用稻草燒稻米,這是古人運(yùn)用自然的方法。在一桶米差不多蒸好時(shí),要做一件比較費(fèi)力的事,就是讓米透氣。
          老孫打開桶蓋,把1/5以上位置幾乎半熟的米飯全部盛出來,放到大鐵盆里。他用鏟子翻搗最底層的米,用筷子在不同的位置戳一戳,給它們透氣。然后再把盛出來的米飯放回桶里,并要不斷翻搗,讓熱氣流通--這大概是米飯有空氣感的秘訣了。
          當(dāng)然這件事很危險(xiǎn),蒸氣的溫度非常高,老孫曾經(jīng)被燙傷過。而在33攝氏度的戶外蒸飯、燒柴火,本身就是一種考驗(yàn)。在田里看著他燒柴時(shí),我被煙嗆得不行,他卻還是很淡定。
          目睹了全部過程后,我對(duì)他只做蒸飯這一件事已經(jīng)毫不懷疑了。在看著土灶里的柴燃燒的時(shí)候,他和我饒有興趣地聊了點(diǎn)別的。
          老孫說他當(dāng)了20多年會(huì)計(jì),也經(jīng)營過飯店,當(dāng)過農(nóng)民,但他最想做的是當(dāng)一名老師。他喜歡讀書。老孫說,有了文化和知識(shí),他就掌握了原理,也就能做得比一般人好。包括他自學(xué)會(huì)計(jì)、學(xué)習(xí)蒸飯,都是自己摸索出了規(guī)律。而規(guī)律來自一樣?xùn)|西:實(shí)踐。
          蒸飯這門技藝,我想是老孫寄情于別處的一種方法吧。專注于蒸飯這件事,令他獲得了成就感,也可以短暫忘卻人生的宿命--而我坐在小板凳上,用筆記下他說過的那些話,專心聽他講一生的故事,是在彌補(bǔ)我沒有記錄爺爺人生的遺憾,也在消解我失去他的痛楚。
          老孫說他經(jīng)歷了太多喪事--每做一次這樣的蒸飯,可能就意味著經(jīng)歷一場(chǎng)死別。
          而78歲的他把飯做得那么好,讓人欲罷不能。我覺得這就是最大的成就。悲傷雖然彌漫在心里,但做一名傾聽者,我感到了踏實(shí)和寬慰。
    (1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.老孫詳細(xì)告知用米的講究、燒飯的材料、蒸飯的程序,這樣處理表明他既坦然自得,又想讓大家吃得放心。
    B.我用“咖啡烘焙是各種物質(zhì)和條件配比的化學(xué)反應(yīng)”來類比,說明蒸飯必須講究比例,是一門重要學(xué)問。
    C.老孫經(jīng)歷豐富,自學(xué)會(huì)計(jì)、學(xué)習(xí)蒸飯,都是自己摸索出了規(guī)律,又喜歡讀書,說明他的成功主要來自于自身努力。
    D.文章結(jié)尾寫“我感到了踏實(shí)和寬慰”是因?yàn)槔蠈O的話使我明白了該怎樣積極面對(duì)生活,又彌補(bǔ)了“我”沒有記錄爺爺人生的遺憾。
    (2)下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.飯后,人們圍坐在木桶四周聽老人講蒸飯的訣竅,表明米飯很受歡迎,也為下文“我”與老人的進(jìn)一步交談作好了鋪墊。
    B.喪禮上“哀樂的鼓號(hào)齊鳴,十分喧鬧”與文章開頭“葬禮的儀式感”形成了鮮明對(duì)比,可以看出人們表面上悲傷,實(shí)則淡漠。
    C.作者描寫老孫蒸飯時(shí)運(yùn)用了一系列動(dòng)詞:“打開”“盛出來”“放”“翻搗”“戳”“放回”“翻搗”等表現(xiàn)了蒸飯的繁復(fù)工藝。
    D.本文語言真實(shí)自然,樸實(shí)無華,既有生活氣息,又富有哲理。比如老孫說“稻草也是很好的燃料”是“因?yàn)槊琢>烷L在稻谷里”。
    (3)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析畫線句中“一片農(nóng)田”在文中的作用。
    (4)請(qǐng)以蒸飯匠形象為例,談?wù)勑≌f塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。

    組卷:16引用:2難度:0.6

(二)語言文字運(yùn)用II(本題共1小題,10分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成各題。
    “日出而作,日落而息”,這句話經(jīng)常被用來形容一種平淡而有規(guī)律的生活。但在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì),①______。對(duì)一些人來說,良好的睡眠都可能是個(gè)奢望。
          據(jù)調(diào)查,當(dāng)下很多人都存在睡眠障礙。睡眠障礙一般是指睡眠和覺醒正常節(jié)律性交替紊亂,出現(xiàn)睡眠量的異常及睡眠質(zhì)的異常,或在睡眠時(shí)發(fā)生某些臨床癥狀,比如睡眠減少或睡眠過多、夢(mèng)行癥等。
          那么,在日常生活中,②______?此前,曾有專家給出過睡眠建議,比如制訂作息時(shí)間表并遵照?qǐng)?zhí)行,保持規(guī)律的睡眠節(jié)律;成年人的睡眠時(shí)間保持在7小時(shí)左右,太短和太久都不好。除此之外,平時(shí)我們可以試著讓自己養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣,建立起科學(xué)的睡眠認(rèn)知;也可以睡前聽會(huì)兒輕柔的音樂,讓心情平靜下來;再有就是使用舒適的寢具,③______。
    (1)在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。
    (2)請(qǐng)分別概括上文各段的主要意思,每句不超過15個(gè)字。

    組卷:13引用:2難度:0.6

四、作文(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          2021年3月18日,中美高層戰(zhàn)略對(duì)話在美國阿拉斯加的安克雷奇舉行,面對(duì)美國代表的無理指責(zé),中共中央政治局委員、中央外事工作委員會(huì)辦公室主任楊潔篪霸氣回應(yīng):“美國沒有資格居高臨下同中國說話,中國人不吃這一套?!?br />      1901年9月7日,清政府與包括美國在內(nèi)的列強(qiáng)簽訂了《辛丑條約》。《辛丑條約》是中國近代史上賠款數(shù)目最龐大、主權(quán)喪失最嚴(yán)重的不平等條約,標(biāo)志著中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。
          2021年和1901年同是農(nóng)歷辛丑年。社交媒體上,《辛丑條約》簽訂現(xiàn)場(chǎng)和中美高層戰(zhàn)略對(duì)話會(huì)議場(chǎng)景對(duì)比圖刷屏傳播。
          央視新聞?lì)l道《環(huán)球視線》欄目邀請(qǐng)你作為新聞?dòng)^察員,發(fā)表以“國家實(shí)力,外交底氣”為主題的新聞評(píng)論。請(qǐng)完成一篇新聞評(píng)論發(fā)言稿。
          要求:結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務(wù);選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:11引用:1難度:0.7
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