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2023-2024學(xué)年河南省南陽市桐柏第一高級中學(xué)高二(上)月考政治試卷(8月份)

發(fā)布:2024/9/14 6:0:10

一、選擇題(16題每題3分共48分)

  • 1.哲學(xué)是一座高山,拾階而上,諦聽來自智者的絕音妙語;俯首凝神,讓思接千載,心游八方。每個(gè)足跡都寫滿了人類探索的經(jīng)驗(yàn),每種方法都搭建起人類進(jìn)步的階梯。這告訴我們( ?。?br />①哲學(xué)是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué)
    ②沒有哲學(xué)的指導(dǎo),人們就會寸步難行
    ③哲學(xué)是對自然和社會知識的概括和總結(jié)
    ④哲學(xué)具有世界觀和方法論的功能

    組卷:37引用:11難度:0.6
  • 2.習(xí)近平總書記指出:“堅(jiān)持用馬克思主義之‘矢’去射新時(shí)代中國之‘的’,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合……續(xù)寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章。”這表明中國化時(shí)代化的馬克思主義( ?。?br />①賦予了馬克思主義豐富的內(nèi)涵,是對馬克思主義的發(fā)展與超越
    ②揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律,預(yù)見中國社會發(fā)展的方向和趨勢
    ③與時(shí)俱進(jìn),是隨著時(shí)代、實(shí)踐不斷發(fā)展的開放的理論
    ④深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律等的認(rèn)識

    組卷:42引用:14難度:0.5
  • 3.毛澤東在《實(shí)踐論》中指出:“無論何種知識都是不能離開直接經(jīng)驗(yàn)的?!薄胺裾J(rèn)了直接經(jīng)驗(yàn)……他就不是唯物論者”。由此可見( ?。?br />①唯心論者就一定否認(rèn)直接經(jīng)驗(yàn)
    ②只有唯物論者才承認(rèn)直接經(jīng)驗(yàn)
    ③能離開直接經(jīng)驗(yàn)的都不是知識
    ④是唯物論者就不否認(rèn)直接經(jīng)驗(yàn)

    組卷:9引用:4難度:0.6
  • 4.亞里士多德認(rèn)為,哲學(xué)是超越經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域,從而到達(dá)了最高本體和終極原因的領(lǐng)域的一門學(xué)問。這表明( ?。?/h2>

    組卷:31引用:4難度:0.7
  • 5.如圖漫畫《學(xué)蟬之驢》的哲學(xué)寓意是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:29引用:11難度:0.5
  • 6.“西風(fēng)烈,長空雁叫霜晨月。霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。從頭越,蒼山如海,殘陽如血?!泵珴蓶|的(《憶秦娥?婁山關(guān)》)雖只描述了紅軍的一次戰(zhàn)斗,卻是對紅軍長征這一重大歷史事件的真實(shí)折射。下列對該詞及創(chuàng)作過程的哲學(xué)分析合理的是(  )
    ①意識的內(nèi)容是客觀的,該詞的創(chuàng)作源于作者對婁山關(guān)戰(zhàn)斗的內(nèi)心感悟
    ②意識的形式是主觀的,詞中蘊(yùn)含著“革命理想高于天”的樂觀自信精神
    ③意識是對存在的如實(shí)反映,此詞真實(shí)折射了紅軍長征這一重大歷史事件
    ④意識具有能動作用,此詞至今仍能激勵中國人民走好今天的長征路

    組卷:193引用:242難度:0.7
  • 7.中國水稻研究張健研究員團(tuán)隊(duì)與胡培松院士團(tuán)隊(duì)經(jīng)合作,首次揭示了“植物胰島素”6—磷酸—海藻糖(Tre6P)調(diào)控水稻碳源分配與籽粒產(chǎn)量的機(jī)制,為作物高產(chǎn)遺傳改良提供了新思路。相關(guān)研究成果發(fā)表于《分子植物(Molecular Plant)》雜志。由此可見( ?。?br />①物質(zhì)是運(yùn)動的載體
    ②思維和存在具有同一性
    ③人們能夠認(rèn)識和把握規(guī)律
    ④主觀能動性在科研成果中起決定性作用

    組卷:19引用:3難度:0.5

二、材料分析題(4小題52分)

  • 20.閱讀材料,回答問題。
    5月24日,十三屆全國人大三次會議審議《中華人民共和國民法典(草案)》。民法典草案共七編1260條,涉及了社會和經(jīng)濟(jì)生活的方方面面,被譽(yù)為社會生活的“百科全書”。編纂一部真正屬于中國人民的《民法典》,是新中國幾代人的夙愿。在堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的過程中,編纂《民法典》具有重大而深遠(yuǎn)的意義。國家治理現(xiàn)代化是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,其實(shí)際運(yùn)行有賴于諸多版塊組合發(fā)力。就此于中國《民法典》的編纂及其出臺而言,其將為我國國家治理現(xiàn)代化供給私法方案。此種角色定位表明,中國《民法典》將是國家治理體系中的關(guān)鍵組成部分,同時(shí)亦將成為體現(xiàn)國家治理能力的重要載體。
    結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾基本屬性的知識,說明如何認(rèn)識現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中國家治理體系與治理能力之間的關(guān)系。

    組卷:4引用:4難度:0.3
  • 21.閱讀材料,完成下列要求。
    人口問題關(guān)系到國家和民族的未來。新中國成立以來我國人口政策不斷演變。從上世紀(jì)70年代初的“一個(gè)不少,兩個(gè)正好,三個(gè)多了”,到80年代初施行的“只生一個(gè)好”;從2015年“全面兩孩”政策落地,到2021年全面實(shí)施一對夫婦可生育三個(gè)孩子。半個(gè)世紀(jì)來,我國的生育政策經(jīng)歷了不斷調(diào)整、逐步演變和全面完善的過程。
    2022年5月5日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席、中央財(cái)經(jīng)委員會主任習(xí)近平主持召開二十屆中央財(cái)經(jīng)委員會第一次會議。會議提出,要以改革創(chuàng)新推動人口高質(zhì)量發(fā)展。會議對中國人口發(fā)展做出全面部署,提出新目標(biāo),明確路線圖——以人口高質(zhì)量發(fā)展支撐中國式現(xiàn)代化,把人口高質(zhì)量發(fā)展擺在了中國式現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖中。
    結(jié)合材料,運(yùn)用真理特點(diǎn)的知識,分析我國人口政策不斷演變的合理性。

    組卷:0引用:3難度:0.5
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