2022-2023學年廣東省江門一中高三(上)月考語文試卷(10月份)
發(fā)布:2024/7/21 8:0:9
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,17分)
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
“文學大數(shù)據(jù)”是指文學作品和文學研究文獻在互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)和社交網(wǎng)傳播過程中產(chǎn)生的文學數(shù)據(jù),具有體量大、動態(tài)化、類型多、價值密度低和不易管理等特征。例如,一部文學作品在社交網(wǎng)絡傳播后,會產(chǎn)生關于此作品的海量評價,除了文字評價外,還包括圖片、音樂、表情包、彈幕、點贊等多種數(shù)據(jù)。分析這些大數(shù)據(jù),可以獲取讀者的年齡、職業(yè)和地域,讀者是否喜歡這類作品,這部作品表達的思想情感與社會提倡的價值觀念是否吻合等諸多內(nèi)容。對這些海量數(shù)據(jù)的整理和分析單純依靠人工難以完成,需要相關計算技術的支撐。因此,文學計算應運而生。
簡單而言,文學計算是指利用計算機技術,以量化統(tǒng)計的方式研究文學,具有明顯的跨學科性。文學計算的出現(xiàn)不僅是文學批評方法的轉向,而且是文學批評思維的變革。
首先,是從主觀理論建構到客觀數(shù)據(jù)實證的變革。一般意義上,文學批評注重理論和審美建構,闡釋對象以單篇或同一類型的作品為主,帶有很強的個人主觀性,這難免形成視域盲區(qū),理論的有效性經(jīng)常受到質疑。例如,文學批評在建構現(xiàn)實主義文學理論時,常以巴爾扎克的《人間喜劇》、托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》等作品為例。由此得出的觀點可以適用西方19世紀現(xiàn)實主義文學,但對中國現(xiàn)實主義文學不一定適用?;蛘哒f,文學批評的理論和審美建構因缺乏大規(guī)模文學作品的支撐,提出的觀點只契合小部分作品,無法真正構建普遍適用于“世界文學”的理論。
而計算技術提升了整理和分析大規(guī)模文學作品的能力,文學批評不再局限于小部分文學作品,可以把批評對象延伸到世界文學作品,讓全球文學數(shù)據(jù)自己“說話”。在此基礎上,可以得出更為客觀和普遍有效的結論。
其次,是從確證因果關系到呈現(xiàn)相關關系的變革。確證因果關系是指批評者通過分析文學作品,證實文學作品與具體歷史和現(xiàn)實事件之間的因果聯(lián)系。這種批評思維對小部分文學作品有效,但面對大規(guī)模的文學作品則難以實踐。例如,文學批評在闡釋20世紀30年代鄉(xiāng)土小說時,致力于確證鄉(xiāng)土小說與日本侵華戰(zhàn)爭的因果關系。因此,解讀重心就放在鄉(xiāng)土小說反抗日本殖民統(tǒng)治和表現(xiàn)強烈民族意識上。這種批評思維可以適用于蕭紅的《生死場》和蕭軍的《八月的鄉(xiāng)村》,卻無法用來解讀同時期沈從文的《邊城》和師陀的《果園城記》等作品。
而文學相關關系是指文學作品與歷史和現(xiàn)實事件之間的數(shù)值關系。當一部文學作品數(shù)值增加時,相關歷史社會和現(xiàn)實事件也隨之增加,意味著它們之間的相關關系強,反之則亦然。例如,在互聯(lián)網(wǎng)搜索“鄉(xiāng)土小說”時,出現(xiàn)的信息既包括魯迅、彭家煌等作家作品,又包括五四運動、封建專制文化等歷史事件和背景。當這些作家作品和歷史事件共同且持續(xù)出現(xiàn)在不同的“鄉(xiāng)土小說”詞條中時,它們之間的相關關系就強。也就是說,文學計算不再需要主觀確證文學與歷史和現(xiàn)實之間的因果聯(lián)系,只需通過分析文學數(shù)據(jù)之間的相關關系,就可以客觀呈現(xiàn)這種因果聯(lián)系,相對更客觀且不受主觀偏見的影響。
(摘編自楊丹丹《文學批評用數(shù)據(jù)“說話”的可能性》)
材料二:
文學研究的一個基本任務就是判定“影響”,即文學史上特定作品的影響力,解決這個問題可以借助數(shù)據(jù)分析。目前的方法是判別不同文本之間的相似度,由此斷定一部作品到底與后世的哪些作品具有比較顯著的形式重合。國外一位學者先統(tǒng)計歌德的《少年維特之煩惱》中出現(xiàn)的文體特征,比如作品中出現(xiàn)的比較獨特的辭藻,再利用現(xiàn)成的電子文學數(shù)據(jù)庫,用相關算法測量出數(shù)據(jù)庫中同時代的歐洲小說和歌德作品在形式上的相似度,以此來考察傳統(tǒng)閱讀所無法勾勒的“散落”的文學影響。
用數(shù)據(jù)來分析“影響”問題不僅是為了追求更高的精確度,也是基于一種對“影響”的非人文主義理解。一般的人文主義者認為雖然“影響”是發(fā)生在兩個文本之間的過程,作者只是發(fā)生這種影響過程的媒介,但作為媒介的作者主觀上也感受到了這種影響,經(jīng)常會使用防御和否定的對策來遮蓋自己的文學淵源。而數(shù)據(jù)分析所認為的影響與作者的主觀感受已全無關系。一個文本中大多數(shù)形式特征并不是作家有意識的選擇,而是由文化無意識所決定的,文學形式的傳承和演變遵循著任何個體都無法控制的路徑,即使是天才作家的傳世經(jīng)典也建筑在大量的重復現(xiàn)成語料和語言規(guī)范的基礎上。也就是說,雖然人腦并不是機器,但與機器有著相似特點,兩者都會機械地模仿固有的語用習慣,而一個語言文學共同體也會在社會歷史因素的影響下有規(guī)律地改變這些習慣。
(摘編自金雯《“大數(shù)據(jù)”分析與文學研究》)
(1)下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.因為文學大數(shù)據(jù)是在網(wǎng)絡傳播過程中產(chǎn)生的,所以需借助計算技術對其進行整理分析。
B.以《人間喜劇》為例得出的現(xiàn)實主義文學理論觀點對中國現(xiàn)實主義文學未必有適用價值。
C.《生死場》是一部鄉(xiāng)土小說,反映了中國人民對日本殖民統(tǒng)治的反抗和強烈的民族意識。
D.任何個體都無法控制文學形式的傳承和演變,即使是天才作家的傳世經(jīng)典也不會例外。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是
A.文學計算背景下的文學批評注重分析文學數(shù)據(jù),所得出的結論自然更為客觀,這說明文學計算必然會促進文學批評的巨大進步。
B.因缺乏大規(guī)模文學作品的支撐,提出的觀點不具備普遍性,所以以闡釋單篇作品為主的文學批評已不適應時代發(fā)展,將逐漸走向沒落。
C.確證因果關系和呈現(xiàn)相關關系是兩種不同的文學批評思維,雖然二者可以適用于不同數(shù)量的文學作品,但是得出的結論是相同的。
D.通過數(shù)據(jù)分析,測量一部作品與后世作品在形式上的相似度,再借助傳統(tǒng)閱讀,可以更有助于分析判斷這部作品在文學史上的影響力。
(3)結合材料內(nèi)容,下列選項中最能支持材料二觀點的一項是
A.通過分析對比《布谷鳥的呼喚》與《哈利?波特》的語言相似度,推測這兩部小說的作者是同一個人,最終作者承認了這一事實。
B.文學計算可以統(tǒng)計魯迅《秋夜》中有兩棵棗樹,卻無法呈現(xiàn)兩顆棗樹蘊含的孤獨體驗,這就需要批評主體賦予文學數(shù)據(jù)以價值導向。
C.為了研究中國古代文學典籍在西方現(xiàn)當代寫作中留下的印記,可以統(tǒng)計某些主題在西方現(xiàn)當代文學作品中出現(xiàn)的頻次和傳播路徑。
D.《人民的名義》原著中提及“錢”字多達170次,遠遠超過了“人民”一詞的93次,說明這本書是一部與金錢有關的反腐小說。
(4)材料一在論證方面有哪些突出特點?請簡要說明。
(5)有研究者計劃運用數(shù)據(jù)分析,為唐詩做一個影響力排行榜。請你結合材料,就從哪些方面分析相關數(shù)據(jù)提出建議。組卷:43引用:12難度:0.1
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)
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2.閱讀下面的文字,完成問題。
水
丁玲
天慢慢地亮了。沒有太陽,愁慘的天照著黃色的滔滔的大水,那一夜淹了湯家闕,又淹了一渡口的一片汪洋的大水,都吞滅了一切的怕人的大水,那還是逞著野性,在向周圍的斜斜的山坡示著威的大水,而且還照著稀稀殘留下的幾個可憐的人類,無力的,顏色憔悴的皮膚,用著癡呆的眼光,向四方爬去。
經(jīng)了那么一個夜晚的一渡口,也還逃出了一些人,趙三爺和侄兒大福也踉踉蹌蹌逃了出來,又在一個路口遇著了,還遇著了一群又一群已經(jīng)逃散了,又集合了的那些鄰近茅棚里的人,也有一些女人,也有一些小孩。大家看見了都抱頭大哭,都為過分的悲痛和恐慌壓著說不出一句話來。大家都更覺得親切了,都不愿分開,都集在一團,慢慢地向長嶺崗走去,是失去了精神,失去了勇氣,剩著饑餓的肚皮的一群。
水在他們后面,有的房屋還半睡在水里,大樹的梢也從水里伸出來映在太陽底下,搖擺著茂葉,而且還有一些人的聲音從那里傳出來,一些求援的聲音。他們也涉過幾處漬有淺水的地方,一群人這么慢慢地走去。
沿路也有一些人家,都走出來擔心地絮絮叨叨地問。也有一些不說話,只沉重地將憐憫的眼光落在他們身上。他們走了一會,因為幾個女人和孩子都嚷著走不動,于是便停了下來,坐在一塊有墳的亂崗上。
天空沒有云,藍粉粉的,無盡止地延展開去。下面是水,黃滾滾的,無窮盡地涌了來。剩下的地方,剩下的人,拖著殘留的生命,無力地爬著又爬著。
這坐在亂墳崗上的一群,約莫有三十多個人,一半女人和小孩,一半是男人。坐了一會又向前走,沉默的時候比說話的時候多,女人們啜泣的時候是更多,小的小孩不懂事地時時吵餓:
“媽呀!肚子餓!……”
“我走不動了呀……”
“快到了!沒有好遠了!到了買饃饃給毛毛吃……”
吵餓的被哄住了,又有一些哭著要媽要爹的,這些情景真能使一個強壯的人聽著也傷心,何況這都是些失去了家,失去了親人,從死的唇吻上逃去的一些男人。他們心痛,卻又得忍著,而且有幾個還得用希望鼓著大家的勇氣:
“狗狗!媽媽在前邊,媽媽替狗狗買粑粑去了。乖的狗狗不要哭……”
“張大哥!你抱抱王和尚吧,他媽抱不起他了……”
“唉,三爺!你放寬心些吧。我看見你家三姆早就帶著龍兒走了的,她們一定朝她娘家走去了……”陳大嫂看見趙三爺那么一個強壯的農(nóng)人會一句話也不說,只悄悄不斷地嘆氣和揩眼淚,不覺忘去了自己也離去家里其他的人而安慰著別人起來了。
這里面有一個年輕的漢子王大保,和一個四十多歲,在三富莊上做了二十年的長工的李塌鼻。他們沒有失去一點勇氣,也沒有失去理智,平時并不能得人信仰,這時卻自自然然都依著他們的話起來了?!翱抻惺裁从茫赖乃廊チ?,哭得轉來嗎?不死的總得鼓著氣想法,未必也讓他死去嗎?”
“不要哭,跟著我來,到了長嶺崗愁他們不給我們吃。這幾個,吃得起的,那里有三條街,有一百多家鋪子,三富莊、馬鞍山的大戶都有人在那里,有縣里派來的鎮(zhèn)長,有分局長,有兵警,有學堂。哼,老子們家破人亡了,老子們就得留下這條命,還得算算賬呢!……哭什么,不要哭了,男子漢!日子還長呢,哭成得個什么事……”
“別處我不曉得,三富莊我就清楚,打開他們的倉,夠我們一渡口的人吃幾年呢??此麄兙驼娴牟荒贸鲆稽c來,忍心讓我們餓死?……”
“我們一定不要哭,快點走,到了長嶺崗我們?nèi)フ宜麄兊木珠L,或是團上的人,有人問話,塌鼻你答應……”
慢慢地講著一些以后的計劃,大家心里都活動一些起來了。到望見那長嶺崗的炊煙的時候,是快吃午飯的時候了。他們又遇著從湯家闕逃來的一伙人。于是合在一塊向前進。
長嶺崗的鎮(zhèn)外上,已經(jīng)擠滿了一群群的攜兒帶女的家族,饑餓把他們都弄瘦了,有的靠在樹根上,疲乏的;有的蹲在石塊上,望著來的一群新的逃來的人。
“你們從什么地方來的?……”“你們是哪里的?來了好久了嗎?”他們再往前進,朝鎮(zhèn)里走去。
越去越看見那越黃瘦的人,那些與他們同運命的人越多了。從臉上的顏色可以辨別來到的新舊,來得越久的,就越憔悴。
展在眼面前的情形,使大家心里又預感著失望,可是空的肚子里為一種火燃燒著,他們只得又鼓著力往前走。
“喂,你們往哪里去?”憔悴了的群里有人在問了。
“到鎮(zhèn)上去,想找鎮(zhèn)長,局長也好,先給我們一些吃的,我們是昨夜晚上遇難的?!?br />“他該管你嗎?我們的人都不準上街,他們比防土匪還怕我們呢!”
“真的嗎?那我們怎么得了呢?……”
小孩吵著,女人們又哭起來了。
街的兩頭站了許多剛剛從縣城里添來的荷槍的兵士。也有一些是鎮(zhèn)上團防臨時加的團丁。
墻上貼了碗大的字的告示,有認得字的人便解釋著給其他的人聽:……
(有刪改)(1)下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說以空間變化來展開敘述和描寫,既符合了人物逃難者的身份,也為小說鋪設了宏闊的社會背景。
B.逃難過程中,沿路有些人家雖然報以同情的目光,但都不愿施以援手,這也增添了小說的悲劇色彩。
C.李塌鼻主動站出來為同行者加油鼓勁,他的話雖然有一定的虛夸想象的成分,但贏得了人們的信任。
D.小說不以細節(jié)刻畫為主,而是粗筆勾勒,以深沉厚重的筆觸關注現(xiàn)實,這種現(xiàn)實主義風格帶有時代性。
(2)關于文中災民們在鎮(zhèn)上的所見、所聞部分,下列說法不正確的一項是
A.先來的災民對后來災民的詢問和勸告,既是對命運相連者的關切,同時也是一種自我情緒的宣泄。
B.后來的災民對先來災民的回答,表現(xiàn)出他們單純的愿望無法實現(xiàn)時,既失落又仍存有幻想的心理。
C.告示旁邊許多荷槍的兵士,與前面李塌鼻對鎮(zhèn)上的美好想象形成鮮明的對照,突出了小說的主題。
D.根據(jù)前文內(nèi)容可以推知,小說結尾處省略的內(nèi)容應該是鎮(zhèn)里對災民的安撫,以及臨時安置的辦法。
(3)在往長嶺崗鎮(zhèn)一路走來的過程中,災民們的心緒發(fā)生著變化。請結合文中相關部分簡要分析。
(4)選文和下面一段文字在人物群像的刻畫上有共同點,請簡要分析。
賈母這邊說聲“請”,劉姥姥便站起身來,高聲說道:“老劉,老劉,食量大似牛,吃一個老母豬不抬頭。”自己卻鼓著腮不語。眾人先是發(fā)怔,后來一聽,上上下下都哈哈的大笑起來。史湘云掌不住,一口飯都噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏著桌子“噯喲”;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑的摟著寶玉叫“心肝”;王夫人笑的用手指著鳳姐,只說不出話來;薛姨媽也掌不住,口里茶噴了探春一裙子;探春手里的飯碗都合在迎春身上;惜春離了座位,拉著他奶母叫揉一揉腸子。地下的無一個不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來替他姐妹換衣裳的,獨有鳳姐、鴛鴦二人撐著。
(節(jié)選自《紅樓夢》第40回)組卷:8引用:7難度:0.5
(二)語言文字運用Ⅱ
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7.閱讀下面的文字,完成小題。
要說最古怪的小魚,則非四眼魚莫屬。這種小魚生活在拉丁美州的河流里,它的一雙眼睛外形似蛙眼,高高地突出在頭頂上,但其構造卻獨一無二:每只眼睛都從中間由一條黑色水平線隔成上下兩半,瞳孔和水晶體也平分成上下兩部分,這樣,①
③
(1)下列各句中的引號,與畫線句中“四眼魚”的引號作用相同的一項是
A.對治療老年性精神障礙有顯著療效的石杉堿甲,也是從中草藥“千層塔”中提取的。
B.工匠精神并非鼓勵離群索居、“躲進小樓成一統(tǒng)”,而是為了擦亮愛崗敬業(yè)的價值原色。
C.看見魚翅,并不就拋在路上以顯其“平民化”,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉。
D.由這“文法”和“詞匯”組織而成的中國建筑的這種形式,已為廣大人民所接受、所喜歡。
(2)請在文中橫線處補寫恰當語句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。組卷:12引用:5難度:0.7
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一
花兒為什么謝了呢?我的熱烈的愛把它緊壓在我的心上,因此花謝了。琴弦為什么斷了呢?我強彈了一個它不能承受的音節(jié),因此琴弦斷了。
――泰戈爾 材料二
一切重壓與負擔,人都可以承受,它會使人坦蕩而充實地活著。
——米蘭?昆德拉 學校文學社擬出一期社刊,其中“大家談”欄目本期討論主題為“承受”。欄目主編向你約稿,請你結合上面兩則材料,寫一篇文章,談談你的理解和思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:72引用:29難度:0.7