2023-2024學(xué)年福建省龍巖市一級校聯(lián)盟高三（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/10/16 9:0:1
一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是?符合題目要求的。
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1．《逸周書》記載，西周初期的成周“城方千七百二十丈，郭方七十里”，此為天子之城的規(guī)制?！蹲髠鳌酚涊d，（魯）隱公時大臣祭仲說：“先王之制，大都（諸侯國的都城）不過參國之一，中五之一，小九之一。”這些規(guī)則反映了西周（ ?。?/h2>
組卷：1引用：1難度：0.5 -
2．從圖1到圖2，體現(xiàn)了（ ?。?br />
組卷：0引用：1難度：0.7 -
3．湖南省里耶鎮(zhèn)出土的秦簡多為遷陵縣署日常行政管理文書，包括戶籍變化、田租賦稅、勞役徭役、倉儲錢糧、兵甲物資、道路里程、郵驛津渡管理、刑徒管理、祭祀先農(nóng)以及教育、醫(yī)藥等政令。這說明秦朝（ ）
組卷：5引用：3難度：0.6 -
4．東晉初年，朝廷將南渡的北方僑民以白紙登記，稱“白籍”，并重置其原籍州、郡和縣，且免征發(fā)其賦役。東晉后期和南朝，僑置機構(gòu)被裁撤或合并，僑民被編入土著的“黃籍”，承擔(dān)賦役。這一變化旨在（ ?。?/h2>
組卷：19引用：3難度：0.6 -
5．兩稅法推行后，有人議論：“每州各取大歷（唐中期年號）中一年科率錢谷數(shù)最多者，便為兩稅定額，此乃采非法之權(quán)令，以為經(jīng)制，總無名之暴賦，以立恒規(guī)?！痹撗哉摚ā 。?/h2>
組卷：4引用：1難度：0.5 -
6．如表所示為儒家典籍與唐律疏議》的部分內(nèi)容。據(jù)此可知（ ）
《禮記》：“悼與耄（慟童和老人），雖有罪。不加刑焉” 《唐律疏議》：“九十以上，七歲以下，雖有死罪，不加刑” 《孝經(jīng)》：“五刑之屬三千，而罪莫大于不孝” 《唐律疏議》：“聞父母喪，匿不舉哀，流（徒時，流放）；告（發(fā)）祖父母、父母者絞，從者流” 組卷：0引用：1難度：0.5
二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。
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19．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 魏晉南北朝時期莆田人鄭露，已“卜居南山，與群從、莊淑構(gòu)書堂于其間”。唐宋以來，官僚和富戶重金禮聘名儒而開設(shè)的家塾，宗族村社依托“祀田”收入興辦的族學(xué)社學(xué)，都是福建幼兒接受啟蒙教育的常見渠道，而官方建立的舉子倉也在保育之外兼施蒙學(xué)。朱熹《童蒙須知》、真德秀《家塾常僅》、陳淳《啟蒙初誦》等蒙學(xué)教材，內(nèi)容涉獵廣泛，語言通俗易懂，注重以儒家倫理規(guī)范童蒙的視聽言動。這些蒙學(xué)教材讀物的大量刻印，離不開閩北建陽和閩西四堡這兩個享譽全國的出版重鎮(zhèn)。除了朱熹等理學(xué)大家之外，已有功名的進士舉人，以及應(yīng)試落選的老生寒儒，也構(gòu)成了福建蒙學(xué)教育的師資來源。
材料二 鴉片戰(zhàn)爭以來，西方教會“注重兒童事業(yè)而視為布道之良機”，創(chuàng)建規(guī)模不等的幼兒師范養(yǎng)成學(xué)校，嘗試在廈門、福州等通商口岸創(chuàng)辦幼稚園。在陳嘉庚等開明士紳的努力下，近代幼兒園引入蒙臺梭利教育思想，戶外配備滑梯、翹板、浪船等器具，室內(nèi)擺放沙盤和積木箱等，強化兒童的感官訓(xùn)練，促進幼兒的身心發(fā)展。福建省教育廳一方面鼓勵師范學(xué)校、高級中學(xué)等增設(shè)附設(shè)幼稚師范科，實施幼稚園教員的登記及檢定辦法，另一方面全面取消教會幼稚園的宗教課程，完善了對公立、私立、教會幼稚園的行政管理，并在《福建教育》等期刊設(shè)立“幼兒教育”專輯，持續(xù)推進幼兒教育的本土探索。
——以上材料均摘編自朱波《福建近代幼兒教育發(fā)展研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括古代福建蒙學(xué)教育的主要類型，并說明古代福建蒙學(xué)教育發(fā)展的歷史條件。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出近代福建幼兒教育的新變化并對其進行簡要評價。
（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓τ變航逃l(fā)展的認(rèn)識。組卷：1引用：1難度：0.5 -
20．閱讀材料，完成下列要求。
材料 一部中國近代史，就是近代中國如何反抗帝國主義不斷擴張，維系國家統(tǒng)一與爭取民族解放的歷史；就是如何吸收、借鑒各種現(xiàn)代性因素，將其內(nèi)化為中國自身的積極因素，進行國家建設(shè)，尋找富強之道的歷史；就是在不斷變化的內(nèi)外形勢下，形塑新的政治實踐主體，破除各種政治、社會與文化壓迫，探索具有普遍意義的平等與解放的歷史；更是在古今中西糾纏不清的情況下，思考中國文化存續(xù)與更生的歷史。
——摘編自王銳《合富強敘事、階級敘事、文明敘事為一——關(guān)于中國近代史敘事問題的思考》結(jié)合中國近代史相關(guān)史實，闡述對材料觀點的理解。（選取的觀點可以是整體的，也可以是局部的。要求：觀點明確，論證充分，史實準(zhǔn)確，表述清晰）組卷：1引用：2難度：0.5