2022-2023學(xué)年江西省吉安三中高二（下）期末歷史試卷

一．選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．唐朝經(jīng)學(xué)家孔穎達(dá)奉太宗之命編纂《五經(jīng)正義》，融合了南北諸多經(jīng)學(xué)家的見解，排除經(jīng)學(xué)內(nèi)部的家法師說等門戶之見，將西漢以來的經(jīng)學(xué)成果盡行保存，被唐王朝頒為經(jīng)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)解釋。《五經(jīng)正義》的編纂（　?。?/h2>

  A．確立了儒學(xué)封建正統(tǒng)思想的地位

  B．成為宋代理學(xué)思想創(chuàng)立的先聲

  C．適應(yīng)了當(dāng)時(shí)政治形勢(shì)發(fā)展的需要

  D．遏制了各派學(xué)說的融合與發(fā)展
  組卷：4引用：5難度：0.6

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• 2．1904年，清政府頒布的《考驗(yàn)游學(xué)畢業(yè)生章程》規(guī)定：每年舉行一次歸國(guó)留學(xué)生考試；考試分兩場(chǎng)，第一場(chǎng)按學(xué)科門類考試，第二場(chǎng)以經(jīng)史命題，“觀其學(xué)識(shí)，以宗旨純正，文筆明暢為合格”。考試分一二三等，分別賜予進(jìn)士、舉人、拔貢出身，再分配官職。此舉旨在（　?。?/h2>

  A．開啟近代教育改革	B．融入現(xiàn)代文明
  C．加快立憲運(yùn)動(dòng)步伐	D．削弱革命力量
  組卷：3引用：3難度：0.6

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• 3．有學(xué)者認(rèn)為，羅馬法學(xué)家只是通過限定法律規(guī)則的范圍，來指望達(dá)到將希臘的分類與概括的方法用作裁判案件的理性基礎(chǔ)，就像希臘哲學(xué)家從來不曾打算將辯證法僅僅用來論證法律判決和規(guī)則，羅馬法學(xué)家也從來不曾想把他們邏輯一致的裁判天賦轉(zhuǎn)化為一種哲學(xué)體系。由此可見（　?。?/h2>

  A．羅馬法體現(xiàn)公正至上的法律觀念

  B．羅馬法學(xué)家具有明顯的務(wù)實(shí)取向

  C．古希臘繼承并發(fā)展了古羅馬文化

  D．希臘哲學(xué)制約羅馬法律體系完善
  組卷：26引用：9難度：0.6

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• 4．《資治通鑒》記載：“帝以諸蕃酋長(zhǎng)畢集洛陽(yáng)……于端門街盛陳百戲，戲場(chǎng)周圍五千步，執(zhí)絲竹者萬八千人。終月而罷，所費(fèi)巨萬?！边@一記載表明（　　）

  A．統(tǒng)治者實(shí)行開明的民族政策

  B．隋煬帝夸耀國(guó)家富強(qiáng)

  C．隋朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展空前繁榮

  D．戲曲深受各酋長(zhǎng)喜愛
  組卷：4引用：3難度：0.5

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• 5．13世紀(jì)末，法國(guó)國(guó)王腓力四世設(shè)立了以巴黎“巴列門”為中心的王室法院作為專職機(jī)構(gòu)，逐漸削弱、限制和取代原有的封建領(lǐng)地和教會(huì)等各種地方共同體的司法管轄權(quán)。這一措施（　?。?/h2>

  A．有利于民族國(guó)家形成	B．導(dǎo)致王權(quán)與教權(quán)分裂
  C．推動(dòng)行政司法的分離	D．消除了封建領(lǐng)主特權(quán)
  組卷：10引用：6難度：0.6

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• 6．如表為“宋朝賦稅結(jié)構(gòu)變化表”。據(jù)此可推斷，宋朝（　?。?br />

  年代	農(nóng)業(yè)稅（萬貫）	非農(nóng)業(yè)稅（萬貫）	農(nóng)業(yè)稅：非農(nóng)業(yè)稅
  至道末年（997年）	2408.1	1567.3	60：40
  天禧末年（1021年）	2641.2	3874.0	40：60
  熙寧十年（1077年）	2021.3	5117.2	28：72

  A．商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展	B．土地兼并異常嚴(yán)重
  C．財(cái)政困境始終存在	D．賦稅制度脫離實(shí)際
  組卷：12引用：23難度：0.6

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二、非選擇題：共52分。

• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：1806年7月，西德、南德16個(gè)邦國(guó)的代表在已黎簽署了議定書，承認(rèn)拿破侖為其保護(hù)人。作為“保護(hù)人”，拿破侖直接廢除了這些占領(lǐng)區(qū)的封建領(lǐng)主制度，取締了農(nóng)民的代役租、徭役和各種封建貢賦；在法律上領(lǐng)主喪失了對(duì)他們的農(nóng)民的一切合法管轄權(quán)，農(nóng)民變成了國(guó)家屬下的人民，獲得活動(dòng)、遷移和結(jié)婚的自由；這些地區(qū)采用法國(guó)的度量衡，實(shí)行貿(mào)易自由。拿破侖對(duì)他的統(tǒng)治威斯特伐利亞王國(guó)的兄弟哲羅姆說：“人民一旦嘗到了一個(gè)明智而開明政府的好處后，誰還會(huì)希望恢復(fù)普魯士的專制制度呢？”1804年后，隨著《拿破侖法典》的全面推廣，這里成為法國(guó)革命原則滲透的地區(qū)，一些新的司法概念，如陪審制度、公開審訊等也開始進(jìn)入當(dāng)?shù)鼐用竦男律睢?br />——據(jù)《拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)德意志的影響研究綜述》整理（1）根據(jù)材料，概括拿破侖統(tǒng)治德意志占領(lǐng)區(qū)的舉措。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)德意志占領(lǐng)區(qū)的影響。
  組卷：4引用：5難度：0.5

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• 20．閱讀材料，完成下列問題。
  文化的交流與傳播是與人類文明從分散走向整體的歷史進(jìn)程共振起伏、互動(dòng)互進(jìn)、休戚相關(guān)的。從方式與途徑的視角而言，文化交流與傳播既有牧歌式的和平交往，如人群遷徙、商業(yè)往來等；也有暴力性的碰撞沖突，如刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)往往使人類文化面臨斷裂、毀壞等危機(jī)，同時(shí)這種暴力沖實(shí)在客觀上也為不同文化碰撞和調(diào)適提供了歷史契機(jī)。
  ——徐藍(lán)、朱漢國(guó)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》（2017年版）根據(jù)以上材料提取有關(guān)人類文化交流與傳播的一個(gè)觀點(diǎn)，并運(yùn)用世界近現(xiàn)代史的具體史實(shí)加以闡述。（要求：觀點(diǎn)明確，史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合，邏輯清晰）
  組卷：9引用：7難度：0.5

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