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2022-2023學年河南省洛陽三中高一(上)月考語文試卷(12月份)
發(fā)布:2024/11/14 21:30:2
一、現(xiàn)代文閱讀(一)現(xiàn)代文閱讀I
1.
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
央視紀錄片《我在故宮修文物》的熱播,讓文物修復師這個有點冷門的職業(yè)突然成為大家推崇的對象。儒雅睿智的鐘表修復師王津喜提“故宮男神”稱號,吸引越來越多的網(wǎng)友想去故宮拜師學藝。
2020年8月30日,國家級非遺項目古鐘表修復技藝第三代傳承人王津在成都參加活動,分享故宮修鐘表的那些事。當他展出一小段宮廷鐘表修復完成之后的視頻時,清脆悅耳的報時聲音,潺潺流水的仿真造型,讓全場觀眾情不自禁地鼓掌,向大國工匠致敬。
1977年,王津來到故宮博物院文保科技部從事文物鐘表修復與保護工作,站在第二代鐘表修復師徐芳洲先生的工作臺前,摸索著使用對方留下的工具,王津靜下心來,對抗時間在鐘表上留下的痕跡,成為一個“修復時間”的“魔法師”。
擇一事,“鐘”一生。王津在多個演講中這樣概括自己的職業(yè)生涯。工藝繁復的鐘表,鐘愛一生的職業(yè),同時,用堅持、匠心和技藝與時光抗衡。用43年的歲月,堅持做一件事——修復鐘表,傳承技藝。王津的工作是與時間為友,靜下心后,慢慢就不覺得枯燥了?!巴高^文物,你可以看見前人的匠心精神,也可以窺見一個時代的興衰更迭?!蓖踅蛘f。
從事鐘表修復工作39年之后,2017年,因為紀錄片《我在故宮修文物》的熱播,儒雅睿智的王津突然“走紅”,不僅出門經(jīng)常會被人認出,還收到了錄制綜藝節(jié)目的邀約。不過,王津?qū)ψ约旱摹白呒t”非常淡然:“謝謝大家的喜愛,故宮的文物比我更加吸引人,吸引大家的是我手里的鐘表,那是幾代人修復的成果?!?br /> 43年來,王津修復的各類文物鐘表多達300多件,其中館藏鐘表一級文物數(shù)十件。在王津看來,鐘表修復比較枯燥,要想修好一件館藏古鐘,耗時少則兩個月,多則一年,只有真正喜愛這項事業(yè)的人,才可能耐得住寂寞?!笆紫纫獰釔圻@份工作,其次就是要心細。我們特別想做得精益求精,把文物恢復到最好的狀態(tài),清理到最干凈,讓它延年益壽,再過200年還能看到它?!边@是王津?qū)ψ约旱穆殬I(yè)要求。打碎的齒輪要一點點組裝,銹住的零件要用煤油一點點浸泡,把每一道工序、每一次修復都做到極致,讓時光留下痕跡的鐘表重新綻放光彩。王津和他的徒弟們用時光對抗時光,用極致、堅守致敬前輩的工匠精神。
英雄關(guān)羽還有敗走麥城的時候,修復大師是否有修復不成功、很挫敗的經(jīng)歷呢?王津回答“目前還沒有”,隔著屏幕都能想象到他自信的微笑。有人這樣形容王津看著鐘表跳動時的笑容:那是一個人看著豐收的稻田時的喜悅。
(摘編自曾潔《故宮男神王津:“修復時間”的“魔法師”》)
材料二:
干一行、愛一行,專一行、精一行。在長期實踐中,我們培育形成了執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神。各級黨委和政府要高度重視技能人才工作,大力弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神,激勵更多勞動者特別是青年一代走技能成才、技能報國之路,培養(yǎng)更多高技能人才和大國工匠,為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家提供有力的人才保障。
勞動者素質(zhì)對一個國家、一個民族的發(fā)展至關(guān)重要。當今世界,綜合國力的競爭歸根到底是人才的競爭、勞動者素質(zhì)的競爭。這些年來,中國制造、中國創(chuàng)造、中國建造共同發(fā)力,不斷改變著中國的面貌。從“嫦娥”奔月到“祝融”探火,從“北斗”組網(wǎng)到“奮斗者”深潛,從港珠澳大橋飛架三地到北京大興國際機場鳳凰展翅……這些科技成就、大國重器、超級工程,離不開大國工匠執(zhí)著專注、精益求精的實干,刻印著能工巧匠一絲不茍、追求卓越的身影。從焊接大師艾愛國到精密加工大師劉湘賓,從無線通信射頻電路設計大師張路明到航天科技特級技師徐立平,一位位高技能人才以堅定的理想信念、不懈的奮斗精神,腳踏實地把每件平凡的事做好,在平凡崗位上干出了不平凡的業(yè)績,共同培育形成的工匠精神,是我們寶貴的精神財富。我國經(jīng)濟要靠實體經(jīng)濟作支撐,這就需要大量專業(yè)技術(shù)人才,需要大批大國工匠。不論是傳統(tǒng)制造業(yè)還是新興制造業(yè),不論是工業(yè)經(jīng)濟還是數(shù)字經(jīng)濟,高技能人才始終是中國制造業(yè)的重要力量,他們身上蘊藏的工匠精神始終是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重要精神源泉。
心心在一藝,其藝必工;心心在一職,其職必舉。大力弘揚工匠精神,需要褒揚工匠情懷,厚植工匠文化,引領勞動者在本行業(yè)和本領域擔大任,干大事,成大器,立大功?!皳褚皇陆K一生”的執(zhí)著專注,“干一行鉆一行”的精益求精?!捌晾宀桓野病钡囊唤z不茍,“千萬錘成一器”的卓越追求……無論從事什么勞動,都要以勤學長知識,以苦練精技術(shù),以創(chuàng)新求突破,努力成為知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者。
——人民日報《大力弘揚工匠精神,培養(yǎng)更多高技能人才和大國工匠》
材料三:
將一門技術(shù)掌握到爐火純青,這固然是工匠精神,但工匠精神的內(nèi)涵又遠不限于此。有人說:“沒有一流的心性,就沒有一流的技術(shù)?!钡拇_,倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛,怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越;沒有冰心一片、物我兩忘的境界,怎能有雷打不動、腳踏實地的篤實。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心誠意的生命哲學,也有技進乎道、超然達觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神,見證著社會對浮躁風氣、短視心態(tài)的自我療治,對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠,卻可以人人成為工匠精神的踐行者。
(節(jié)選自李斌《以工匠精神雕琢時代品質(zhì)》)
(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
A.材料一標題“故宮男神王津:‘修復時間’的‘魔法師’”,既生動形象地點明了王津的職業(yè),也突出了他的卓越貢獻。這體現(xiàn)了通訊標題重視價值性消息的特點。
B.材料一最后寫王津沒有失敗的修復經(jīng)歷以及別人對他的評價,是為了多角度塑造王津的匠人形象。
C.不論是傳統(tǒng)制造業(yè)還是新興制造業(yè),不論是工業(yè)經(jīng)濟還是數(shù)字經(jīng)濟,高技能人才始終是中國制造業(yè)的決定力量,他們身上蘊藏的工匠精神始終是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重要精神源泉。
D.弘揚工匠精神,有利于療治社會的浮躁風氣、短視心態(tài),有利于推動我國從制造大國走向制造強國。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是
A.王津熱愛自己的工作,他特別想做得精益求精,把文物恢復到最好的狀態(tài),清理到最干凈,讓它延年益壽。
B.王津的突然走紅,直接原因是他手里的故宮鐘表,那是幾代人修復的成果。
C.勞動者需要在長期學習中,培育執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神。
D.新時代的工匠精神不僅注重格物致知、正心誠意的生命哲學和技進乎道、超然達觀的人生信念,更注重將一門技術(shù)掌握到爐火純青。
(3)下列事例不能用來論證材料二觀點的是
A.百年老店同仁堂的先人們?yōu)楹笕肆粝铝恕芭谥齐m繁必不敢省人工,品位雖貴必不敢減物力”的堂規(guī)。同仁堂所生產(chǎn)的各種中成藥享譽海內(nèi)外。
B.一線技術(shù)工人潘從明練就一項獨門絕技,在渾濁的液體中用一雙眼睛就能甄別和捕捉那些若隱若現(xiàn)的稀有貴金屬。
C.來自無錫國家電網(wǎng)的一線技術(shù)工人何光華率領團隊攻克“高落差高壓電纜線路無損施工技術(shù)”,解決了電纜檢測的行業(yè)難題。
D.黃文秀同志研究生畢業(yè)后,放棄大城市的工作機會,毅然回到家鄉(xiāng),在脫貧攻堅第一線傾情投入,奉獻自我。
(4)材料一是人物通訊,材料二是新聞評論,它們同屬新聞作品。新聞作品中皆有事實材料,請比較材料一和材料二中事實材料在表達特點和表達意圖上的不同。
(5)請結(jié)合材料二和材料三中“工匠精神”的內(nèi)涵,給材料一中的故宮鐘表修復師王津?qū)懸欢晤C獎詞。(不少于100字)
組卷:9
引用:5
難度:0.6
解析
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ
2.
閱讀下面的文字,完成下面小題。
文本一:
鞋匠與市長
趙本夫
鞋匠在這個巷口補鞋已有四十多年了。剛來時留個小平頭,大家叫他小鞋匠,現(xiàn)在滿臉皺紋,大家叫他老鞋匠了。
很多年前的一個黃昏,鞋匠正在低頭補鞋,突然刮來一股風,一張小紙片飛旋著飄來,啪地貼在他額頭上。后來的事就從這里開始了。當時他瞇起眼拿下紙片,正要隨手拋掉,卻發(fā)現(xiàn)小紙片上有幾個字,就不經(jīng)意地看了一眼,“三口井一號”。鞋匠那會兒正好口渴,看到這幾個字就笑了,好像那是一桶清涼的水。他猶豫了一下就沒有扔,把紙片放到面前的百寶箱里。當時沒有多想,收工時差不多都把它忘了??墒堑诙焐瞎r又看見了它,也是腦子閑著無聊,就一邊修鞋,一邊打量那張小紙片??傊诤髞淼娜兆永铮硾]事就琢磨這張小紙片,它激發(fā)了他無盡的想象力。他發(fā)現(xiàn)這張小小的紙片具有無限想象的空間,就像一個永遠不能破解的謎。
小紙片伴隨著他在巷口修鞋,伴隨著他深夜回家,伴隨著他入夢。鞋匠成了一個想象的大師。他越來越相信,三口井一號和他是有緣的,不然怎么會隨風飄到自己面前呢?他想他應當去尋找那個地方,去看看那個地方。這個念頭日復一日地強烈。
市長也是這里的???,當然不是為了修鞋子,市長的鞋子幾乎都是新的,他不能穿一雙破鞋或修過的鞋子接待外賓、出席會議,那會有損于這個城市的形象。市長大多是傍晚的時候來。多半是成功地推辭了一次宴請,悄悄跑到小吃攤上吃一碗餛飩,然后到老鞋匠這里坐一會兒。市長似乎更喜歡這種平民的生活方式。開會或者宴請,前呼后擁,官話套話客氣話,累人。坐在老鞋匠這里,淹沒在黃昏朦朧的街燈里,和老鞋匠聊一些雞毛蒜皮,是一種享受。但市長時常會走神,有時突然就不說話了,看著街上的人流、車流、對街的樓房或廣告牌,久久不語。
市長的家也在這條巷子里。他本來早就可以搬出去的,不知為什么一直沒搬,仍然住在他家的幾間老房子里。市長對這條巷子肯定是有感情的,因為他從小在這里長大。那時候市長家里很窮,小時候都是穿哥哥們穿過的衣服鞋子。那些鞋子都是經(jīng)鞋匠修補過的,他記得那上頭的每一塊補丁,小時候的市長就接著穿。當然,他得為他改一改,市長的腳還太小。
市長當然也知道他的這個心愿,知道他要去尋找一個叫“三口井一號”的地方,但市長從來沒有問過,就像不知道一樣??捎袝r他會對著低頭補鞋的老鞋匠久久打量,似乎要破解這個老人。一個人要懂得另一個人,不是一件容易的事。
后來市長才真正體會到,其實一個人要真正弄懂自己同樣不是一件容易的事。那是他出事以后才慢慢明白的。在副市長、市長的位子上,他曾頂住了幾百次行賄。他曾以為他有足夠的定力,可以頂住任何誘惑,可以做一個好市長。但在某一天夜晚,他卻接受了不該接受的十萬塊錢。
老鞋匠差不多是這座城市最后一個知道這件事的人。出乎意料的是,老鞋匠表現(xiàn)得異常平靜。他聽說后仍然每天補他的鞋,一句話也不說,只埋頭補鞋。那幾天幾夜,他幾乎沒有休息。面前堆放的那些鞋子,終于讓他補完了。
老鞋匠離開這座城市,去尋找“三口井一號”去了。
他不打算再補鞋了。他已經(jīng)干了一輩子。他把手推車推進了垃圾堆,然后一身輕松地離開了這座城市。
鞋匠走了兩年多,走了幾千里路,終于某一天在一個遙遠的偏僻的山凹里,他打聽到了“三口井一號”。他知道他會找到的。
但當他按門牌找到“三口井一號”時,卻讓他吃了一驚,原來他發(fā)現(xiàn)這里是座監(jiān)獄,一座很大的監(jiān)獄。高墻鐵網(wǎng),戒備森嚴。
后來他回到鎮(zhèn)里,找到一家最便宜的客棧,他覺得很累很累??蜅@镆炎×艘恍┛腿耍捕硷L塵仆仆的樣子,多是些老人、婦女和孩子。不用問,他們都是來探監(jiān)的。老鞋匠忽然心有所悟,什么也沒說,住下了。一夜無話。
第二天正好是探監(jiān)的日子。老鞋匠也隨著他們?nèi)チ?。進了大門,在值班室做登記。老鞋匠報出市長的名字,他預感到他會在這里。不知為什么,自從看到這座監(jiān)獄,他就預感到這里有玄機。果然值班人查了查,說有這個人,你是他什么人?老鞋匠說是他街坊。那人很和氣,說你要見他嗎?老鞋匠搖搖頭,說麻煩你告訴他,有個老鞋匠在外頭等他,一直等到他出來。值班人員目送他走出監(jiān)獄大門,有些不懂。
老鞋匠回到鎮(zhèn)里,仍住那家小客棧。
他在心里想,看來還得重操舊業(yè)。
從此,這個小鎮(zhèn)子上有了一個鞋匠。
三口井常有一些遠方來探監(jiān)的人。
他們的鞋子都走壞了。
(節(jié)選自《天下無賊》,有刪改)
文本二:
時間?溫情?傳奇
閻晶明
趙本夫如此揮霍短篇小說特別要抓緊的時間,的確是一種極大的冒險,因為這很容易和長篇小說的梗概相混雜,變成一場沒有技巧的講述。但我們又的的確確看到,趙本夫的短篇有著很強的小說性,在我看來,依靠的是當代小說最應具備也十分難得的兩條要素:溫情的基調(diào)和傳奇的故事。
支撐這種種溫情得以發(fā)散的,是趙本夫總能夠從平凡人物身,上發(fā)現(xiàn)傳奇性,而所有這些傳奇,因為有很長的歷史和人生的時間跨度,所以就不會是一種奇聞怪志的夸張,而是傳奇的和平庸的人生都會遇到的經(jīng)歷;又因為有溫暖、同情、憐憫、仗義的情感流溢,這些傳奇就不會是奇異故事的渲染,而成為一場人間情懷的真誠表達。
(節(jié)選自《南方文壇》,有刪改)
(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
A.“三口井一號和他是有緣的”,這里暗示了老鞋匠其實知道三口井一號是一座監(jiān)獄。
B.“收工時差不多都把它忘了”,實際上老鞋匠并未忘記寫著“三口井一號”的小紙片。
C.“市長也是這里的??汀币欢?,交代了老鞋匠和市長之間的關(guān)系,是對情節(jié)必要的補充。
D.趙本夫的短篇具備溫情基調(diào)和傳奇故事,發(fā)掘平凡人物身上的傳奇性,文本一就是如此。
(2)下列對文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.第三段連用三個“伴隨著他”形成排比,說明小紙片上的內(nèi)容引發(fā)了老鞋匠強烈的好奇心。
B.“走了兩年多,走了幾千里路”一句強調(diào)老鞋匠一路上走的時間和距離,體現(xiàn)尋找“三口井一號”的艱辛。
C.文本運用多種描寫手法來刻畫老鞋匠的形象,如第八段從神態(tài)、言行、心理等角度來表現(xiàn)老鞋匠知道市長出事后的反應。
D.文本結(jié)尾處運用留白,并未完全交代老鞋匠和市長的結(jié)局,給讀者留下想象的空間,意蘊豐富。
(3)請結(jié)合文本分析老鞋匠的人物形象。
(4)文本二的標題“時間?溫情?傳奇”,是對文本一特點的高度概括,請簡要分析。
組卷:5
引用:6
難度:0.5
解析
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(二)語言文字運用Ⅱ
7.
閱讀下面文字,完成下面小題。
五代造紙技術(shù)承襲隋唐,但因南北封建割據(jù),社會動蕩,各地技術(shù)發(fā)展很不平衡。敦煌石窟所出西北地區(qū)制造的麻紙多不精良,書法亦不工。傳世的南方書法家楊凝式的《神仙起居法》用紙亦不精細,
這毋寧說是反映了當時社會經(jīng)濟不景氣的現(xiàn)狀。
但當時統(tǒng)治者御用的“澄心堂紙”,
。澄心堂是南唐烈祖李昇在金陵(今南京)宴居、讀書及批閱奏章的殿室,其中藏有圖書、琴瑟及文房用具。至南唐后主李煜時,設官局監(jiān)造名紙供宮中御用,因號澄心堂紙。蘇易簡在《文房四譜》卷四中寫道:“南唐有澄心堂紙,細薄光潤,為一時之甲?!蹦咸茰缤龊螅瑑Σ卦趯m中的這些紙無人知曉,竟長達半個世紀。直至傳入北宋一些著名文人之手后,
。史學家劉敞從南唐宮中得到一百張澄心堂紙,后贈歐陽修十張。歐陽修又轉(zhuǎn)贈梅堯臣兩張,于是他們之間專為此紙互相吟詩唱和。
,澄心堂紙是以楮皮為料,用敲冰水舉簾蕩紙精制而成。這種紙堅滑如玉,潔白如雪,纖維細密如蠶絲,而且質(zhì)地較為厚重。
(1)下列句子中的“經(jīng)濟”和文中畫橫線處的“經(jīng)濟”,用法相同的一項是
A.《宋史》中說,王安石“以文章節(jié)行高一世,而尤以道德經(jīng)濟為己任”。
B.常人記述此事,累千言而不辦:使高手為之,三百字足矣,何等經(jīng)濟!
C.郭紹虞先生題書,同一冊書買三本,方便剪貼,也因其經(jīng)濟較為寬裕。
D.制造業(yè)供需回升,表明在疫情影響逐漸減弱后,經(jīng)濟水平有明顯改善。
(2)請在文中橫線外補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。
組卷:16
引用:19
難度:0.6
解析
四、寫作
8.
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
①今年8月份,吉林市教育局微信公眾號發(fā)布了一組宣傳海報。其中“莫愁前路無知己,戴上口罩亦識君”“洛陽親友如相問,就說我在做核酸”等內(nèi)容,采用古今結(jié)合的形式,集趣味性與教育性于一身,簡潔風趣、深入人心,取得了良好的宣傳效果。
②“氫彈之父”于敏自少年時期便酷愛中國古典文學,在中國工程物理研究院,人們熟知的一個故事是:某次在研制基地進行了三次試驗仍未得到預期結(jié)果,于敏等人備受壓力。在一次匯報會上,于敏與另一位“兩彈”元勛陳能寬感慨之下,一唱一和背誦《后出師表》。到“臣鞠躬盡瘁,死而后已,至于成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也”,全場的軍人和科學家們,無不潸然淚下。
③升入高二年級后,部分同學對古詩文學習積極性不高,認為“古詩文學習無用”。他們的主要理由有:(1)日常交流不用古文說話,與現(xiàn)實生活脫節(jié);(2)古詩文不創(chuàng)造經(jīng)濟價值,無法做到“學以致用”;(3)古詩文理解難,背誦更難,耗時多,提分慢,性價比太低。
作為對傳統(tǒng)文化有著深厚情結(jié)的當代青年,你對古詩文學習有何感想?請結(jié)合上述材料,針對材料中部分學生的觀點,寫一篇駁論文。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
組卷:10
引用:2
難度:0.2
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