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2022-2023學(xué)年陜西省西安市雁塔區(qū)高二(下)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/5/26 8:0:9

一、選擇題(32小題,每小題1.5分,共48分,每小題僅有一個(gè)正確選項(xiàng)。)

  • 1.據(jù)《史記》記載,“軒轅”所處時(shí)代,各個(gè)部族相互“侵伐”,軒轅于是習(xí)武行兵,征討好興不義之戰(zhàn)的部族,被各部尊為“黃帝”。黃帝長期“披山通道,未嘗寧居”,在行政上“撫萬民,度四方”,實(shí)現(xiàn)了“萬國和”的局面。這反映出(  )
    組卷:25引用:8難度:0.7
  • 2.《尚書》中稱君主、諸侯、公卿大夫?yàn)榫樱弧对娊?jīng)》中,除了具有德行的統(tǒng)治者稱君子外,女性的丈夫也稱為君子;而《論語》中,孔子稱有德行的人都是君子。君子內(nèi)涵的演變( ?。?/div>
    組卷:16引用:6難度:0.8
  • 3.據(jù)《周禮》記載,司市是管理市的最高官吏,其職責(zé)是以次序分地段而治理市,把貨物分類陳列在市上并辨別其真?zhèn)魏么问刮飪r(jià)平衡,用政令禁止貨物奢侈浪費(fèi)而調(diào)正市風(fēng),在買賣中以長券、短券締結(jié)合同而結(jié)信止訟。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)( ?。?/div>
    組卷:3引用:6難度:0.6
  • 4.戰(zhàn)國時(shí)期韓非子指出:“是故亂國之俗:其學(xué)者,則稱先王之道以籍仁義,盛容服而飾辯說,以疑當(dāng)世之法,而貳人主之心。其言古者,為設(shè)詐稱,借于外力,以成其私,而遺社稷之利?!表n非子此論( ?。?/div>
    組卷:19引用:8難度:0.6
  • 5.秦始皇認(rèn)為“秦既代周(火德),自為水德”,漢文帝時(shí)期有人上書“秦得水德,今漢受之,推終始傳,則漢當(dāng)土德”。上述現(xiàn)象( ?。?/div>
    組卷:44引用:14難度:0.7
  • 6.有學(xué)者在談及魏晉政治時(shí)指出:“如果讓皇權(quán)在官僚政治與士族政治之間做一個(gè)選擇的話,那么皇權(quán)將傾向于前者而不是后者,皇權(quán)固然必須給予官僚相當(dāng)特權(quán)以換取其合作,但并不情愿讓其分割其權(quán)勢(shì)。”該學(xué)者意在說明( ?。?/div>
    組卷:9引用:5難度:0.8
  • 7.如圖為南朝劉宋開國皇帝劉裕義熙改革的部分舉措。這些措施( ?。?br />
    *恢復(fù)漢代推舉孝廉的制度,“申明舊制,依舊策試”*重視官員的品行和能力,按照九品中正制初置時(shí)唯才是舉的原則選拔人才
    *對(duì)將軍和士兵們論功行賞,“自元帥以下至于將”
    組卷:10引用:6難度:0.6
  • 8.唐代負(fù)責(zé)文化教育的部門是多機(jī)構(gòu)并存的,下表所示機(jī)構(gòu)組織反映了當(dāng)時(shí)(  )
    主管上級(jí) 機(jī)構(gòu) 職能 來源
    尚書?。浚?/td> 禮部 文化教育的政令和制度 北周始設(shè)
    內(nèi)待?。ň潘拢?/td> 太常寺 具體的祭祀和樂舞 秦九卿演變而來
    鴻臚寺 接待賓客和喪葬儀制
    (五監(jiān)) 國子監(jiān) 學(xué)校管理,最高學(xué)府 漢太學(xué)演變而來
    組卷:32引用:6難度:0.5
  • 9.司馬光在《投壺新格》中指出:“蕩而無度,將以自敗,故圣人制禮以為之節(jié)因以合朋友之和,飾賓主之歡,且寓其教焉。”而王陽明則認(rèn)為,“君子之于射,內(nèi)志正……故古者射以觀德”。這折射出宋明時(shí)期( ?。?/div>
    組卷:9引用:3難度:0.5
  • 10.元朝回回人忽思慧,擔(dān)任太醫(yī),撰寫了世界上最早的飲食衛(wèi)生營養(yǎng)專著《飲膳正要》。該書卷一講各類食物禁忌;卷二講原料、飲料和食療;卷三講糧食、蔬菜、各種肉類和水果等。早年傳往日本,明清兩代曾多次翻印,廣為流傳。這反映出( ?。?/div>
    組卷:4引用:5難度:0.5
  • 11.清朝在少部分爵位世襲罔替的同時(shí),創(chuàng)立了普通爵位降等承襲的規(guī)制。即逢子孫襲爵時(shí),每代要遞降一個(gè)等級(jí)來承襲,例如由和碩親王遞降至奉恩鎮(zhèn)國公,多羅郡王遞降至奉恩輔國公,多羅貝勒遞降至不入八分鎮(zhèn)國公等。這一規(guī)制( ?。?/div>
    組卷:5引用:4難度:0.6
  • 12.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,徐繼畬在《瀛寰志略》中指出,西方“以商賈為本計(jì)”的經(jīng)濟(jì)制度決定了其必然對(duì)外擴(kuò)張,這種擴(kuò)張讓西方驟致富強(qiáng),泰西對(duì)外擴(kuò)張已非傳統(tǒng)戰(zhàn)事,而是“變局”之始?;诖耍鲝垼ā 。?/div>
    組卷:11引用:6難度:0.6

四、歷史——選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平?

  • 36.材料 一戰(zhàn)爆發(fā)后,英國政府就設(shè)立了一個(gè)對(duì)美宣傳機(jī)構(gòu)——美國信息部,由該機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)在美國的宣傳工作,影響美國的社會(huì)輿論傾向。在對(duì)抗德國的宣傳中,英國建立了一個(gè)對(duì)敵宣傳司,向德國發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的傳單心理戰(zhàn)。一戰(zhàn)期間,英國采取各種外交手段,積極同其他國家進(jìn)行交涉。由于其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事影響力,外交活動(dòng)取得了巨大的成果。英國采取了包括傳單、小冊(cè)子、書籍、報(bào)紙、宣傳畫、漫畫、電影等在內(nèi)的宣傳形式。報(bào)紙是英國進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳的主要渠道,隨著英國宣傳的全面展開,大大帶動(dòng)了報(bào)紙的銷售量。1921年,英國成立了“不再戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)”,宣傳“一切戰(zhàn)爭(zhēng)都是錯(cuò)誤的”,堅(jiān)持絕對(duì)的和平主義,其出版的刊物《不再戰(zhàn)》達(dá)到了1.5萬份。英國的宣傳機(jī)構(gòu)一般選擇與一些杰出的商人進(jìn)行合作,通過商人的商業(yè)活動(dòng)將這些宣傳材料散發(fā)到世界各地。與德國在中立國家開展的野蠻行徑不同,英國在中立國家中的戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳,尤其是對(duì)美國的宣傳中,是一種自由名義的、不易察覺、隱蔽性的宣傳。
    ——摘編自信靜《第一次世界大戰(zhàn)中英國戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳探究》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析英國在第一次世界大戰(zhàn)中進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳的有利條件。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出英國在第一次世界大戰(zhàn)中進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳的特點(diǎn)及影響。
    組卷:3引用:6難度:0.6

五、歷史——選修4:中外歷史人物評(píng)說?

  • 37.材料:李心傳(1166-1243),南宋隆州井研(今四川)人。父李舜臣,治《易》頗有心得,以所著《本傳》三十三篇為朱熹所稱道。受父親影響,十四五歲時(shí)就立下修史之志。然其在科場(chǎng)上不得意,“于是絕不復(fù)應(yīng)舉,閉戶著書”。其少年的經(jīng)歷與見聞,為其修史提供了條件。而關(guān)心天下,輯錄文獻(xiàn)掌故的他為修史準(zhǔn)備了資料。其史學(xué)著作有《建炎以來系年要錄》《建炎以來朝野雜記》《舊聞證誤》等。其中《建炎以來系年要錄》記高宗一朝史事,吸收了《左傳》《漢紀(jì)》《后漢紀(jì)》在編纂學(xué)上的優(yōu)良傳統(tǒng),編年系事,又不為例所限。他在注中引用的材料,有書名可據(jù)的,近兩百多種。他非常重視材料的考辨,求真去偽,擇善而從。后人稱其“辨駁詳明,根據(jù)鑿鑿”。有學(xué)者評(píng)論:“其文雖繁而不病其冗,一切是非得失,皆據(jù)實(shí)銓敘?!?br />——白壽彝《中國通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析李心傳編著《建炎以來系年要錄》的條件。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括李心傳編著《建炎以來系年要錄》所體現(xiàn)出的史學(xué)研究方法,并分別予以簡要評(píng)價(jià)。
    組卷:1引用:4難度:0.5
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