2020-2021學(xué)年湖北省荊州市監(jiān)利市高一（上）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        文化反映著城市的特質(zhì)品位和形象風(fēng)格，也是一個(gè)城市區(qū)別于其他城市的獨(dú)特魅力所在。近年來(lái)，哈爾濱以“文化創(chuàng)城”為牽動(dòng)，打造冰城符號(hào)。通過深度挖掘城市文化底蘊(yùn)和人文特色，進(jìn)一步提升城市文化內(nèi)涵和文化韻味，培育出具有標(biāo)志性的城市精神，展現(xiàn)出生機(jī)勃勃、大氣厚重的文化新境界和文明新高度。
        哈爾濱是一座音樂之城。19世紀(jì)末，歌劇、芭蕾、爵士樂等傳入哈爾濱，與本地文化交融，誕生了中國(guó)最早一批音樂學(xué)院和交響樂團(tuán)。在哈爾濱的大街小巷，數(shù)以百計(jì)的業(yè)余合唱團(tuán)定期、定點(diǎn)活動(dòng)，音樂滲透到城市的每個(gè)角落。2010年，哈爾濱被聯(lián)合國(guó)授予“音樂之城”稱號(hào)。音樂，是哈爾濱深入骨髓的文化印記，也是哈爾濱“文化創(chuàng)城”的發(fā)力點(diǎn)。2019年6月至10月，哈爾濱音樂廳、老會(huì)堂音樂廳等演出場(chǎng)館及專業(yè)文藝院團(tuán)，陸續(xù)推出135臺(tái)264場(chǎng)國(guó)內(nèi)外經(jīng)典演出。
        從今年起，道里區(qū)提出打造具有冰城音樂文化特色的10公里“松花江文化旅游觀光帶”。將東起中東鐵路公園、西至松花江公路大橋的沿江10公里地帶打造成集休閑、活動(dòng)、學(xué)習(xí)、展示于一體的文旅融合觀光帶。
  （摘編自姜雪松《“文化創(chuàng)城”打造冰城符號(hào)，滋養(yǎng)一座城市》）材料二：
        文化符號(hào)是記載人類發(fā)展歷程的重要工具。文化是由多種多樣、五彩繽紛的符號(hào)組合而成的一個(gè)龐大的符號(hào)體系，因此在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)合理地選擇并運(yùn)用文化符號(hào)。對(duì)于文化符號(hào)的提取可以從當(dāng)?shù)匚幕?、風(fēng)土人情、民俗禮儀等方面入手，也可根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)，深入挖掘具有代表象征意義的符號(hào)。
        建筑本身就是凝結(jié)的文化符號(hào)，在建筑設(shè)計(jì)過程中將恰到好處的文化符號(hào)運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)中，賦予了建筑更多的精神文化內(nèi)涵。城市文化符號(hào)包羅萬(wàn)象，如文字符號(hào)、色彩符號(hào)、圖像符號(hào)特色建筑等多種樣態(tài)。城市文化符號(hào)是構(gòu)成城市文化的最外層，當(dāng)人們提及北京這座城市時(shí)，我們就會(huì)想到胡同、四合院、天壇、京劇等。法國(guó)作家雨果曾講過，“人類沒有任何一種重要思想不被建筑藝術(shù)寫在石頭上”。
        位于黃河中游的世界四大文明古都之一的西安是中國(guó)歷史上建都時(shí)間最長(zhǎng)、影響力最大的都城，在這座擁有濃厚文化的古城中有一條西大街，西大街的建筑體現(xiàn)的是仿唐建筑的風(fēng)格。經(jīng)過多年的歲月洗禮，現(xiàn)代人發(fā)現(xiàn)了西安西大街珍貴的文化內(nèi)涵，將其進(jìn)行新的改造。整個(gè)建筑立面的改造上延續(xù)著傳統(tǒng)的歷史文脈，對(duì)沿街原有的和新建的建筑都采用以唐風(fēng)為主的中國(guó)傳統(tǒng)的建筑形式，并下大功夫恢復(fù)了具有600多年歷史的城隍廟牌坊，大大增強(qiáng)了古城的歷史特色。
        建筑立面的設(shè)計(jì)也同樣具有獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和豐富的表現(xiàn)手段，它通過色彩、形態(tài)、均衡、比例等造型元素，體現(xiàn)著建筑外立面對(duì)城市文化符號(hào)的表達(dá)。建筑美不美觀，好不好看，它需要經(jīng)歷歲月的檢驗(yàn)，這些都是與建筑的色彩、形態(tài)、光影、結(jié)構(gòu)等多種因素有關(guān)的，往往這些就是設(shè)計(jì)師們所要表達(dá)的。中國(guó)有著上下五千年的歷史，歷史需要不斷地傳承與弘揚(yáng)，即通過對(duì)建筑立面的設(shè)計(jì)運(yùn)用“象征”“引用”等表現(xiàn)手法來(lái)展現(xiàn)它深刻的寓意。在中國(guó)人的思想里那些缺乏寓意的造型符號(hào)是沒有任何意義的，只有那些蘊(yùn)涵著豐富文化內(nèi)涵、代表著城市文化的城市文化符號(hào)應(yīng)用于建筑立面的設(shè)計(jì)中才有真正的深刻寓意。一座城市的建筑立面體現(xiàn)著城市面貌的特點(diǎn)和視覺連續(xù)性，體現(xiàn)著城市文化特征，也可以說城市建筑設(shè)計(jì)的改造重點(diǎn)是對(duì)建筑立面的改造。在改造中，以尊重原有年代風(fēng)格和特點(diǎn)為核心，保留結(jié)構(gòu)，改變外觀，將城市文化符號(hào)運(yùn)用到現(xiàn)代建筑立面的設(shè)計(jì)上。在現(xiàn)代建筑立面設(shè)計(jì)中應(yīng)按照形式美的法則，在大和諧中尋求小變化，以城市文化符號(hào)為設(shè)計(jì)手法進(jìn)行改造設(shè)計(jì)，讓現(xiàn)代建筑立面成為一種具有民族特色和時(shí)代感的實(shí)用藝術(shù)。
  （摘編自李梅紅《淺談城市文化符號(hào)在現(xiàn)代建筑立面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用》）
  材料三：
        每天一份報(bào)紙，每月固定的《讀者》和《知音》，這些許的文字信息需求，在小區(qū)門口的報(bào)刊亭就能逐一實(shí)現(xiàn)。作為城市重要“文化符號(hào)”之一的報(bào)刊亭，承載著許許多多海口市民以及閱讀愛好者的美好回憶。但隨著城市的發(fā)展以及互聯(lián)網(wǎng)的迅猛普及，這一原本充滿文化氣息的城市風(fēng)景線也面臨著巨大的生存壓力而正在逐漸消失。在第24個(gè)“世界讀書日”到來(lái)之際，記者對(duì)?？谑械亩嗉覉?bào)刊亭進(jìn)行了實(shí)地走訪。
  “以前的報(bào)刊亭很多，相隔一公里就有一個(gè)，現(xiàn)在兩三公里都不一定能見到一個(gè)，甚至有些新的小區(qū)周邊乃至整條街上都沒有一個(gè)?！笔忻裢跸壬嬖V記者，現(xiàn)在的年輕人可能對(duì)報(bào)刊亭沒有那么深的需求，但像他們這撥人都已經(jīng)保持了30多年的閱讀習(xí)慣了，每天一份報(bào)紙是必不可少的。
        經(jīng)營(yíng)者也普遍反映生意不好做，讀書看報(bào)的人越來(lái)越少，收入也就相應(yīng)的少了很多。經(jīng)營(yíng)者章女士告訴記者：“原來(lái)一天從早到晚開門12個(gè)小時(shí)，現(xiàn)在能有4、5個(gè)小時(shí)就不錯(cuò)了。沒有生意守著也白守，你看現(xiàn)在好多人都增加了很多“副業(yè)’，要不然真沒辦法。”
        每天在報(bào)刊亭購(gòu)買報(bào)紙的人鮮而有之，記者蹲守海口某處報(bào)刊亭2個(gè)小時(shí)，才有一人路過購(gòu)買一份報(bào)紙。市民李女士也表示，定期閱讀的那些雜志和期刊，已經(jīng)成了生活的一部分了?！艾F(xiàn)在工作都比較忙，能閑下來(lái)閱讀一下自己喜歡的書籍和雜志是一件很愜意的事情。雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，很多人是手機(jī)不離手的，加上電商的出現(xiàn)也對(duì)傳統(tǒng)書店和報(bào)刊亭等行業(yè)的沖擊很大。但對(duì)于我們普通市民來(lái)講，回家的途中路過報(bào)刊亭，買上一份讀物，很方便的，這對(duì)于我來(lái)說才是‘生活’。”李女士說，現(xiàn)在的報(bào)刊亭少了，沒有以前那么方便了，但就算多走兩公里也還是希望到店里翻一翻、看一看，這是一種情懷。
        希望這一抹充滿文化魅力的城市風(fēng)景線不會(huì)消失，而是更好地為那些心存情懷的閱讀愛好者們營(yíng)造一個(gè)文化驛站、一個(gè)心靈港灣，也為這個(gè)城市，留下充滿人情味的無(wú)限美好與遐想……
  （摘編自《?？诔鞘小拔幕?hào)”--報(bào)刊亭現(xiàn)狀：經(jīng)營(yíng)難“副業(yè)”多》）
  （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.近年來(lái)，哈爾濱通過深度挖掘城市文化底蘊(yùn)和人文特色，進(jìn)一步提升文化內(nèi)涵和文化韻味。
  B.音樂是哈爾濱的文化印記，哈爾濱的演出場(chǎng)館及專業(yè)文藝院團(tuán)每年都推出大量的經(jīng)典演出。
  C.西安西大街的建筑改造延續(xù)了其仿唐建筑風(fēng)格，賦予了西大街更為豐富的精神文化內(nèi)涵。
  D.作為海口“文化符號(hào)”之--的報(bào)刊亭，承載著很多美好回憶，但是近年來(lái)正在逐漸消失。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.胡同、四合院、天壇、京劇等都是北京的城市符號(hào)，它們象征了北京的城市精神文化內(nèi)涵。
  B.城市的發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)的迅猛普及和電商的出現(xiàn)是?？谖幕?hào)報(bào)刊亭逐年消失的三大原因。
  C.某些閱讀者很留戀報(bào)刊亭，就算多走兩公里也愿意去報(bào)刊亭翻一翻，看一看，是情懷使然。
  D.材料三以記者實(shí)地調(diào)查的形式報(bào)道海口文化符號(hào)報(bào)刊亭的現(xiàn)狀，比材料一更具權(quán)威性。
  （3）下列說法中，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.北京四合院的屋檐上有時(shí)會(huì)出現(xiàn)蝙蝠或壽字等傳統(tǒng)的文化符號(hào)。
  B.中國(guó)古代的一些器物上同時(shí)雕刻蝙蝠和桃子，寓意福壽雙全。
  C.呼和浩特市成吉思汗廣場(chǎng)，五組雕塑展現(xiàn)了蒙古族悠久的歷史文化。
  D.北京保利博物館在建筑外立面上采用燈籠元素，命名為“特色吊樓”。
  （4）將城市文化符號(hào)運(yùn)用到現(xiàn)代建筑立面設(shè)計(jì)上有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
  （5）作為?？诔鞘小拔幕?hào)”之一的報(bào)刊亭，近年逐漸消失的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料分析。
  組卷：7引用：6難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的散文，完成下列各題。
  把欄桿拍遍
  梁衡      中國(guó)歷史上由行伍出身，以武起事，而最終以文為業(yè)，成為大詩(shī)詞作家的只有一人，這就是辛棄疾。
        辛棄疾天生孔武高大，從小苦修劍法。他又生于金宋亂世，不滿金人的侵略蹂躪，22歲時(shí)就拉起了一支數(shù)千人的義軍，后又與耿京為首的義軍合并。為了光復(fù)大業(yè)，他說服耿京南歸，南下臨安親自聯(lián)絡(luò)。不想部將叛變，耿京被殺。辛大怒，躍馬橫刀，只率數(shù)騎突入敵營(yíng)生擒叛將，又奔突千里，將其押解至臨安正法，并率萬(wàn)人南下歸宋。此時(shí)，他還只是一個(gè)英雄少年，血?dú)夥絼偅麨槌⑼礆①\寇，收復(fù)失地。
        但世上的事并不能心想事成。南歸之后，他手里立即失去了鋼刀利劍，就只剩下一支羊毫軟筆，他只能筆走龍蛇，淚灑宣紙，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息和無(wú)奈的自嘲。
        辛棄疾的詞是用刀和劍刻成的。他是以一個(gè)沙場(chǎng)英雄和愛國(guó)將軍的形象留存在歷史上和自己的詩(shī)詞中。時(shí)隔千年，我們?nèi)阅軓乃脑~中感受到一種凜然殺氣和磅礴之勢(shì)。比如這首著名的《破陣子》：
        醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分磨下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
        馬做的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生。
        我敢大膽說一句，這首詞除了武圣岳飛的《滿江紅》可與之媲美外，在中國(guó)上下五千年的文人堆里，再難找出第二首這樣有金戈之聲的力作。他本來(lái)準(zhǔn)備血灑大漠，馬革裹尸的，但南渡后卻被迫脫離戰(zhàn)場(chǎng)，再無(wú)用武之地。像屈原那樣仰問蒼天，像共工那樣怒撞不周，他臨江水，望長(zhǎng)安，登危樓，拍欄桿，只能熱淚橫流。
        楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。（《水龍吟》）
        這是他登臨建康城賞心亭時(shí)所作。此亭遙對(duì)古秦淮河，是歷代文人墨客賞心雅興之所，但辛棄疾在這里發(fā)出的卻是一聲悲愴的呼喊。他痛拍欄桿時(shí)一定想起過當(dāng)年的拍刀催馬，馳騁沙場(chǎng)，但今天空有一身力，一腔志，又能向何處使呢？
        辛詞是蘸著血和淚涂抹而成的。我們今天讀其詞，總是清清楚楚地聽到一個(gè)愛國(guó)臣子，一遍一遍地哭訴，一次一次地表白，總忘不了他那在夕陽(yáng)中扶欄遠(yuǎn)眺、望眼欲穿的形象。
        辛棄疾南歸后在一首《戒酒》的戲作中說：“怨無(wú)大小，生于所愛；物無(wú)美惡，過則成災(zāi)?！边@首小品正好刻畫出他的政治苦悶。他因愛國(guó)而生怨，因盡職而招災(zāi)。他太愛國(guó)家、愛百姓、愛朝廷了。但是朝廷怕他，煩他，忌用他。他作為南宋臣民共生活了40年，倒有近20年的時(shí)間被閑置一旁，而在斷斷續(xù)續(xù)被使用的20多年間又有37次頻繁調(diào)動(dòng)。但是，每當(dāng)他得到一次效力的機(jī)會(huì)，就特別認(rèn)真，特別執(zhí)著地去工作。40年間無(wú)論在何地何時(shí)任何職，甚至賦閑期間，他都不停地上書，不停地嘮叨，一有機(jī)會(huì)還要真抓實(shí)干，練兵、籌款，整飭政務(wù)，時(shí)刻擺出一副要沖上前線的樣子。你想這能不讓主和茍安的朝廷心煩？于是皇帝對(duì)他時(shí)用時(shí)棄，國(guó)有危難時(shí)招來(lái)用幾天，朝有謗言，又棄而閑幾年，這就是他的基本生活節(jié)奏，也是他一生最大的悲劇。
        辛棄疾名棄疾，但他那從小使槍舞劍、壯如鐵塔的五尺身軀，何嘗有什么疾??？他只有一塊心病：金甌缺，月未圓，山河碎，心不安。
        郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁予，山深聞鷓鴣。（《菩薩蠻》）
        他得的是心郁之病??！他甚至自嘲自己的姓氏：
        烈日秋霜，忠肝義膽，千載家譜。得姓何年，細(xì)參辛字，一笑君聽取。艱辛做就，悲辛滋味，總是辛酸辛苦。更十分，向人辛辣，椒桂搗殘堪吐。世間應(yīng)有，芳甘濃美，不到吾家門戶。（《永遇樂》）
  “艱辛”“悲辛”“辛酸”“辛辣”，真是五內(nèi)俱焚。
        南宋朝廷將他閑置了20年。辛棄疾在他的詞中自我解嘲道：“君恩重，且教種芙蓉！”這有點(diǎn)像宋仁宗說柳永：“且去淺斟低唱，何要浮名？”柳永真的去淺斟低唱了，結(jié)果唱出一個(gè)純粹的詞人藝術(shù)家。辛與柳不同，他是一個(gè)大碗喝酒，大塊吃肉，痛拍欄桿，大聲議政的人。報(bào)國(guó)無(wú)門，他便到贛南修了一座帶湖別墅，咀嚼自己的寂寞。
        帶湖吾甚愛，千丈翠奩開。先生杖屨無(wú)事，一日走千回。凡我同盟鷗鷺，今日既盟之后，來(lái)往莫相猜。白鶴在何處，嘗試與偕來(lái)。破青萍，排翠藻，立蒼苔。窺魚笑汝癡計(jì)，不解舉吾杯。廢沼荒丘疇昔，明月清風(fēng)此夜，人世幾歡哀。東岸綠蔭少，楊柳更須栽。（《水調(diào)歌頭》）
        這真應(yīng)了他的號(hào)：“稼軒”，要回鄉(xiāng)種地了。一個(gè)正當(dāng)壯年又閱歷豐富、胸懷大志的政治家，卻每天在山坡和水邊踱步，與百姓聊一聊農(nóng)桑收成之類的閑話，再對(duì)著飛鳥游魚自言自語(yǔ)一番，真是“閑愁最苦”“脈脈此情誰(shuí)訴”？
        我常想，要是為辛棄疾造像，最貼切的題目就是“把欄桿拍遍”。他一生大都是在被拋棄的感嘆與無(wú)奈中度過的。當(dāng)權(quán)者不使為官，卻為他準(zhǔn)備了錘煉思想和藝術(shù)的反面環(huán)境。歷史的風(fēng)云，民族的仇恨，正與邪的搏擊，愛與恨的糾纏，知識(shí)的積累，感情的澆鑄，藝術(shù)的升華，文字的錘打，這一切都在他的胸中、他的腦海，翻騰、激蕩，如地殼內(nèi)巖漿的滾動(dòng)鼓脹，沖擊積聚。他并不想當(dāng)詞人，但武途政路不通，歷史歪打正著地把他逼向了詞人之道。終于他被修煉得連嘆一口氣，也是一首好詞了。從“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”到“天涼好個(gè)秋”；從決心為國(guó)棄疾去病，到最后掰開嚼碎，識(shí)得辛字含義，再到自號(hào)“稼軒”，同盟鷗鷺，辛棄疾走過了一個(gè)愛國(guó)志士、愛國(guó)詩(shī)人的成熟過程。“一將成名萬(wàn)骨枯”，一員武將的故事，要多少持刀舞劍者的鮮血才能寫成！有思想光芒而又有藝術(shù)魅力的詩(shī)人呢？他的成名，要有時(shí)代的運(yùn)動(dòng)，像地球大板塊的沖撞那樣，他時(shí)而被夾其間感受折磨，時(shí)而又被甩在一旁被迫冷靜思考。所以積300年北宋南宋之動(dòng)蕩，才產(chǎn)生了一個(gè)辛棄疾。
  （有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章開門見山，要言不煩地指出了辛棄疾獨(dú)特的歷史地位：“以武起事，而最終以文為業(yè)”。
  B.文章在介紹辛棄疾的人生遭際時(shí)主要圍繞他的行伍經(jīng)歷、為官經(jīng)歷和詞風(fēng)變化來(lái)寫的。
  C.“怨無(wú)大小，生于所愛；物無(wú)美惡，過則成災(zāi)”概括了辛棄疾忠心為國(guó)卻屢遭排擠的原因。
  D.文章通過塑造辛棄疾的形象特征，來(lái)揭示他由愛國(guó)志士成為愛國(guó)詞人的過程及原因。
  （2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章以辛棄疾不同風(fēng)格的詞作串聯(lián)起他的人生經(jīng)歷，凸顯了辛棄疾的個(gè)性風(fēng)采。
  B.文章巧妙地把人物的自身命運(yùn)、作品及讀者的感受、評(píng)說融為一體，讀來(lái)饒有興味。
  C.文章引用辛棄疾的詞作，調(diào)動(dòng)讀者已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)，加深讀者對(duì)詞人生平操守的理解。
  D.第三段中“鋼刀利劍”和“羊毫軟筆”運(yùn)用比喻修辭，表達(dá)作者對(duì)辛棄疾的同情和惋惜。
  （3）“南歸之后，他手里立即失去了鋼刀利劍，就只剩下一支羊毫軟筆?！苯Y(jié)合上下文，說說這句話在文中的含義。
  （4）哪些因素促使辛棄疾成為一代愛國(guó)詞人？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。
  組卷：50引用：7難度：0.1

  解析

二、古詩(shī)文閱讀（35分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成各題。
        白居易，字樂天，其先蓋太原人。居易敏晤絕人，工文章。未冠，謁顧況。況，吳人，恃才少所推可，見其文，自失曰：“吾謂斯文遂絕，今復(fù)得子矣!”貞元中，擢進(jìn)士、拔萃皆中，補(bǔ)校書郎。元和元年，召入翰林為學(xué)士。遷左拾遺。四年，天子以早甚，下詔有所蠲貸，振除災(zāi)診。居易見詔節(jié)未詳，即建言乞盡免江淮兩賦，以救流瘠，且多出宮人。憲宗頗采納。李師道上私錢六百萬(wàn)，為魏征孫贖故第，居易言：“征任宰相，太宗用殿材成其正寢，后嗣不能守，陛下猶宜以賢者子孫贖而賜之。師道人臣，不宜掠美?！钡蹚闹?。河?xùn)|王鍔將加平章事，居易以為：“宰相天下具瞻，非有重望顯功不可任。按鍔誅求百計(jì)，不恤雕瘵，所得財(cái)號(hào)為‘羨余’以獻(xiàn)。今若假以名器，四方聞之，皆謂陛下得所獻(xiàn)，與宰相。諸節(jié)度私計(jì)曰：‘誰(shuí)不如鍔？’爭(zhēng)裒割生人以求所欲。與之則綱，紀(jì)大壞，不與則有厚薄，事一失不可復(fù)追?！泵髂辏阅竼式?，還，拜左贊善大夫。是時(shí)，盜殺武元衡，京都震擾。居易首上疏，請(qǐng)亟捕賊，刷朝廷恥，以必得為期。宰相嫌其出位，不悅。俄有言居易母墮井死而居易賦新井篇言浮華無(wú)實(shí)行不可用出為江州刺史中書舍人王涯上言不宜治郡，追貶江州司馬。既失志，能順適所遇，托浮屠生死說，若忘形骸者。久之，徙忠州刺史。入為司門員外郎，以主客郎中知制誥。會(huì)昌初，以刑部尚書致仕。六年，卒，年七十五，贈(zèng)尚書右仆射，宣宗以詩(shī)吊之。遺命薄葬，毋請(qǐng)謚。
  （摘編自《新唐書?白居易傳》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.俄有言/居易母墮井/死而居易賦新井篇/言浮華/無(wú)實(shí)行/不可用/出為江州刺史/
  B.俄有言/居易母墮井死/而居易賦新井篇/言浮華/無(wú)實(shí)行/不可用/出為江州刺史/
  C.俄有言/居易母墮井死/而居易賦新井/篇言浮華/無(wú)實(shí)行/不可用/出為江州刺史/
  D.俄有言/居易母墮井/死而居易賦新井/篇言浮華/無(wú)實(shí)行/不可用/出為江州刺史/
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.字，指在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。對(duì)人稱字，表尊敬。
  B.進(jìn)士，中國(guó)古代科舉制度中，通過殿試考試者，稱為“進(jìn)士”。
  C.陛下，本義是臺(tái)階，特指皇宮的臺(tái)階，后演變?yōu)槌甲訉?duì)帝王的尊稱。
  D.謚，即謚號(hào)，是對(duì)死去的大臣按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予的稱號(hào)。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.白居易聰明過人，工于文章。顧況是個(gè)自恃才華的人，而白居易未成年時(shí)寫的文章就受到他的推崇贊許。
  B.白居易心系百姓，直言進(jìn)諫。元和四年，旱災(zāi)嚴(yán)重，白居易上書建議全免江淮兩賦，賑救離散貧瘠的百姓。
  C.白居易超越職權(quán)，遭受貶謫。白居易因第一個(gè)上書要求傾全力追捕刺殺武元衡的兇手而被貶為江州司馬。
  D.白居易隨遇而安，得以善終。白居易被貶以后，寄托心志于佛道生死之說，若忘形??；后又被啟用，以刑部尚書致仕。
  （4）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①與之則綱紀(jì)大壞，不與則有厚薄，事一失不可復(fù)追。
  ②是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。
  （5）白居易為什么反對(duì)李師道用私款為魏征的孫子贖故第？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析原因。
  組卷：7引用：2難度：0.5

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三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 8．對(duì)下列新詞語(yǔ)的新詞義作簡(jiǎn)要解說。
        隨著社會(huì)的發(fā)展和變動(dòng)，新詞語(yǔ)也頻頻產(chǎn)生。新詞語(yǔ)產(chǎn)生的途徑多種多樣，其一是利用已有的詞語(yǔ)形式，賦予該詞新的意義，如“下?！保傅胶Ｖ腥?，現(xiàn)在很多場(chǎng)合則指

   

  ；“漂白”，原指除去紡織纖維及其制品等所含的色素，使變白，現(xiàn)在很多場(chǎng)合則指

   

  。
  組卷：2引用：3難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面材料，按要求寫一篇文章。
        家鄉(xiāng)總在牽動(dòng)著我們的情思：名山大川、尋常巷陌、小橋人家……我們生于斯長(zhǎng)于斯，在這里經(jīng)歷鮮活的體驗(yàn)，留下生命的印痕，有許多難以割舍的記憶。
        每逢假期回家，面對(duì)家鄉(xiāng)的發(fā)展變化，你有什么感觸和思考？請(qǐng)寫下你的感觸或思考。要求：自擬題目，自選角度，確定立意；不要套作，不要抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：9引用：2難度：0.7

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