2021-2022學(xué)年湖南省邵陽(yáng)二中高二（上）期中政治試卷

一、單選題（本題共20個(gè)小題，每小題2.5分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）

• 1．哲學(xué)在任何具體學(xué)科領(lǐng)域都無(wú)法與該學(xué)科一爭(zhēng)高下，但是它可以從事任何具體學(xué)科無(wú)法完成的工作，為學(xué)科的誕生準(zhǔn)備條件。它就像旅行者手中的望遠(yuǎn)鏡，到達(dá)目的地之后便再向遠(yuǎn)方望去。這說(shuō)明（　?。?/h2>

  A．哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”

  B．科學(xué)家的研究活動(dòng)都自覺(jué)地接受哲學(xué)的指導(dǎo)

  C．哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)

  D．哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)
  組卷：5引用：4難度：0.4

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• 2．2021年2月13日23時(shí)8分日本福島發(fā)生了7.3級(jí)強(qiáng)震。日本氣象廳2月14日稱該地震正是10年前日本“311大地震”的余震，并提前發(fā)出了預(yù)警。從哲學(xué)的基本問(wèn)題看，這主要體現(xiàn)了（　　）

  A．思維是世界的本原

  B．思維和存在具有同一性

  C．思維和存在的辯證關(guān)系問(wèn)題

  D．哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一
  組卷：13引用：12難度：0.5

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• 3．與馬克思主義哲學(xué)相比，近代形而上學(xué)唯物主義被人們戲稱為“半截子唯物主義”。馬克思主義哲學(xué)與以往任何舊哲學(xué)相比（　　）
  ①它實(shí)現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一
  ②它在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合
  ③它認(rèn)為思維與存在是同一的，舊哲學(xué)不認(rèn)同
  ④它實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一

  A．①②

  B．③④

  C．①③

  D．②④
  組卷：0引用：1難度：0.7

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• 4．1920年的一天夜里，在浙江義烏分水塘村一間久未修葺的柴屋內(nèi)，一個(gè)年輕人正埋首譯書。母親特意端來(lái)粽子和紅糖，并問(wèn)道：“紅糖夠不夠，要不要再給你添些？”青年答道：“夠甜，夠甜的了！”誰(shuí)知，當(dāng)母親收拾碗筷時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)兒子的嘴里滿是墨汁，紅糖卻一點(diǎn)兒也沒(méi)動(dòng)。原來(lái)，他竟是蘸著墨汁吃掉粽子的！這就是中共早期活動(dòng)家陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)留下的“真理的味道非常甜”的故事。從哲學(xué)角度看，蘸著墨汁吃粽子感覺(jué)味道非常甜，是因?yàn)椋ā　。?br />①人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)并不都是正確的
  ②意識(shí)對(duì)客觀事物的反映受特定條件的影響
  ③意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用
  ④不管在什么情況下都應(yīng)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：10引用：5難度：0.5

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• 5．近日，鴻星爾克“一夜爆紅”，直播間涌進(jìn)大量網(wǎng)友，數(shù)百萬(wàn)人“野性消費(fèi)”參與掃貨。線下門店銷售額也暴增十多倍。而這場(chǎng)消費(fèi)的支撐點(diǎn)之一是災(zāi)情激起的愛(ài)國(guó)情懷。這蘊(yùn)含的哲理是（　?。?br />①意識(shí)是主觀形式和客觀內(nèi)容的統(tǒng)一
  ②意識(shí)是對(duì)客觀存在的正確反映
  ③意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
  ④意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用

  A．①②

  B．②③

  C．①④

  D．③④
  組卷：35引用：9難度：0.6

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• 6．唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)，但對(duì)物質(zhì)概念的認(rèn)識(shí)卻經(jīng)歷了三個(gè)階段：物質(zhì)具體形態(tài)——自然科學(xué)意義的物質(zhì)結(jié)構(gòu)——馬克思主義哲學(xué)的物質(zhì)概念。下列對(duì)馬克思主義哲學(xué)中物質(zhì)概念認(rèn)識(shí)正確的是（　?。?br />①物質(zhì)概括了客觀存在著的一切事物的共同本質(zhì)
  ②客觀實(shí)在性是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式
  ③物質(zhì)是一切存在著的物質(zhì)具體形態(tài)的總和
  ④物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在

  A．①②

  B．②③

  C．①④

  D．③④
  組卷：7引用：3難度：0.7

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• 7．京津冀協(xié)同發(fā)展，核心是京津冀三地作為一個(gè)整體協(xié)同發(fā)展，努力形成京津冀目標(biāo)同向、措施一體、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏的協(xié)同發(fā)展新格局，真正實(shí)現(xiàn)1+1+1＞3的效果。京津冀協(xié)同發(fā)展要求我們（　?。?/h2>

  A．把握多樣聯(lián)系，基于自身需要建立自在事物聯(lián)系

  B．重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展

  C．用綜合的思維方法，實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)

  D．著眼于事物的整體性，用整體發(fā)展替代部分發(fā)展
  組卷：51引用：26難度：0.4

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• 8．2021年8月，河南省新鄉(xiāng)市在全面核實(shí)災(zāi)情的基礎(chǔ)上，立足當(dāng)前，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，堅(jiān)持災(zāi)后恢復(fù)重建與提升抗災(zāi)減災(zāi)防災(zāi)能力相結(jié)合，恢復(fù)重建規(guī)劃與“十四五”規(guī)劃相銜接，按照系統(tǒng)性、項(xiàng)目化、可實(shí)施的原則，啟動(dòng)全市災(zāi)后恢復(fù)重建總體規(guī)劃。這一編制工作優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)在（　　）
  ①人們可以利用和創(chuàng)造規(guī)律
  ②立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案
  ③發(fā)揮關(guān)鍵部分對(duì)整體的統(tǒng)率作用
  ④善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：51引用：7難度：0.5

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二、材料分析題

• 23．閱讀材料，完成下列要求。
  人類的近代史就是科技進(jìn)步史，移動(dòng)通信技術(shù)改變了人們的通訊方式。我國(guó)移動(dòng)通信從“2G跟隨”、“3G突破”到“4G同步”，在5G噴薄欲出的時(shí)代，華為披荊斬棘，敢為人先，擔(dān)負(fù)起了引領(lǐng)5G前行的使命。
  早在2009年，華為就啟動(dòng)了5G相關(guān)研究。在這十年間，華為注重企業(yè)文化建設(shè)，制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，取得了大量突破性成果。當(dāng)前，我國(guó)正加大對(duì)5G的投入和技術(shù)研發(fā)力度，推進(jìn)5G規(guī)模組網(wǎng)建設(shè)及應(yīng)用示范工程。華為充分利用這一契機(jī)，加緊促進(jìn)在5G領(lǐng)域的突破。但是，美國(guó)、新西蘭、澳大利亞相繼拒絕華為進(jìn)入其市場(chǎng)。面對(duì)重重困難，華為積極開(kāi)拓市場(chǎng)，加大與其他國(guó)家的聯(lián)系。華為在全球6大5G產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟中擁有287家5G合作伙伴，拿下了世界多個(gè)國(guó)家及地區(qū)的22個(gè)5G訂單。
  結(jié)合材料并運(yùn)用唯物辯證法發(fā)展觀的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明華為在5G領(lǐng)域取得成就的原因。
  組卷：2引用：1難度：0.4

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三、開(kāi)放性試題

• 24．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。
  材料一：十八歲意味著青春和自立，意味著責(zé)任和使命。某中學(xué)高三年級(jí)同學(xué)以“我們是‘00后’”為主題開(kāi)展探究活動(dòng)，請(qǐng)你一起參與！
  材料二：對(duì)于“00后”的評(píng)價(jià)，大家莫衷一是：有人認(rèn)為，“00后”是“溫室長(zhǎng)大的一代”“迷惘的一代”“垮掉的一代”，一代不如一代；有人認(rèn)為，“00后”是“有愛(ài)心的一代”“有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮薄翱删吹囊淮?，一代牛過(guò)一代；還有人認(rèn)為，對(duì)“00后”的認(rèn)識(shí)不能標(biāo)簽化……蘇格拉底有句名言：未經(jīng)反思的人生是不值得過(guò)的。我們要正確審視自己。
  （1）請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用矛盾分析法談?wù)剳?yīng)怎樣正確認(rèn)識(shí)自我。
  （2）結(jié)合上述材料，從哲學(xué)角度為塑造“00后”形象，拿出你的個(gè)人行動(dòng)方案，至少寫出兩條行動(dòng)措施。
  組卷：0引用：1難度：0.4

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