2022-2023學(xué)年遼寧省遼西聯(lián)合校高三（下）期中語文試卷

?一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
  “欲知大道，必先為史”出自清代著名思想家龔自珍的《定盒文集?續(xù)集?尊史》。歷史作為一個民族、一個國家形成、發(fā)展的真實記錄，得失的總結(jié)，是最好的教科書，也是最好的清醒劑，所以，“出乎史，入乎道”，要增強歷史自覺、堅定文化自信，必須返回歷史中去把握。
        在歷史中把握大道，①         。文化凝聚了一個民族的最根本的東西，是一個民族歷史的載體。作為四大文明古國中唯一文明沒有中斷過的國家，我國的歷史文化資源之豐富在全球范圍內(nèi)可以說是首屈一指的，諸子百家的思想、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等多種文化形式，在世界文化體系中具有舉足輕重的分量。中華傳統(tǒng)文化強調(diào)和諧共生，天地涵養(yǎng)萬物，同生共存；追求和而不同，與鄰國的關(guān)系處理上講究“協(xié)和萬邦”，強調(diào)君子慎獨、自強不息等?，F(xiàn)今世界中，在重構(gòu)國際政治經(jīng)濟新秩序、達到自然環(huán)境與人類的和諧統(tǒng)一、解決國際沖突等方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化顯示出了超強的整合價值，其和諧、合作的優(yōu)勢，更能發(fā)揮包容、平衡的作用。
        在歷史中把握大道，②         。中國共產(chǎn)黨一路帶領(lǐng)中國人民艱苦斗爭，從追求民族獨立和人民解放到富有創(chuàng)造性地進行社會主義建設(shè)，從開啟改革開放偉大進程到創(chuàng)造新時代偉大成就，真正讓全體中華兒女在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進程中共享幸福和榮光。在這個過程中孕育出的以偉大建黨精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、“兩彈一星”精神等為代表的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，是中國共產(chǎn)黨人優(yōu)秀品質(zhì)的象征。歷史自覺與文化自信正是源于黨的百年奮斗的成功實踐以及這一過程中煥發(fā)出的精神氣概。
        歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史。中國特色社會主義進入新時代，社會主義先進文化煥發(fā)出更加蓬勃的生命力。深層次上說，中國特色社會主義事業(yè)第一次實現(xiàn)了大國和平發(fā)展，這背后是一種新的人類文明形態(tài)的醞釀成長——這種文明不再以爭奪、戰(zhàn)爭、消滅、殖民作為國家間的競爭模式，而是以相互合作、共同發(fā)展為根基，不僅具有深厚的歷史底蘊，而且為人類文明提供了具有超越性的方案，必將在當(dāng)下及未來彰顯出更大的內(nèi)驅(qū)力和凝聚力。對這種未來性懷有自信和自覺，正是我們學(xué)習(xí)、把握歷史的意義。
  （摘編自師英杰《欲知大道，必先為史》）材料二：
  “史者，所以明夫治天下之道也”一語出自宋代學(xué)者曾鞏所撰的《南齊書目錄序》。以古視今，不難發(fā)現(xiàn)古代深厚博大的史學(xué)積累為當(dāng)代中國文明歷史研究提供了極其寶貴的傳統(tǒng)資源，需要進一步挖掘、汲取、品味與借鑒。
        舉其大且要者，中國史學(xué)致用傳統(tǒng)有三個特質(zhì)。其一，求“大”。南宋朱熹曾言讀史“當(dāng)觀大倫理、大機會、大治亂得失”，意味著研讀歷史首先要立意高遠(yuǎn)，關(guān)懷宏大。無論治史還是治國，皆須從變動不居的歷史進程中探尋時代之大趨勢、大方向，提煉大命題，把握大脈動。如司馬遷修《史記》，時間縱貫三千年，空間橫跨數(shù)萬里，人物遍布全階層，體倒覆蓋各類型，大構(gòu)思方成就大手筆，無怪乎清代學(xué)者趙翼道：“司馬遷參酌古今，發(fā)凡起例，創(chuàng)為全史?！睂Ρ犬?dāng)前的中華文明探源工程，其涉及中華文明起源、形成、發(fā)展的基本圖景、內(nèi)在機制以及各區(qū)域文明演進路徑等重大問題，毫無疑問是至為關(guān)鍵的課題。
        其二，貴“通”。先立其大，再貫乎通。具體而言，所謂“通”，首先要“博通”，即大量搜輯考察各類尤其一手材料或原始遺跡，為深入研究奠定堅實基礎(chǔ)；其次要“貫通”，即綜合研究有關(guān)材料或遺跡，通過歸納概括引出結(jié)論；再次為“通識”，即注重在綜合貫通中求得更全面深刻的認(rèn)識；最終實現(xiàn)“會通”，既把天、地、人作為整體，又將天道、地道、人道聯(lián)系起來，反映出中華民族特有的歷史思維與整體意識。這種思維意識對中華文明探源過程啟示很大。探索中華文明起源，絕非一人、一學(xué)科、一團隊、一時代之事，迫切需要加強統(tǒng)籌規(guī)劃和科學(xué)布局，堅持多學(xué)科、多角度、多層次、全方位，密切考古學(xué)和歷史學(xué)、人文科學(xué)和自然科學(xué)的聯(lián)合攻關(guān)，久久為功，拓寬研究時空范圍和覆蓋領(lǐng)域。
        其三，崇“德”。可大可通，于是歷史自然顯露出德之光輝，我們的文明亦因之可親可久。對待人類的文明歷史，要能不抱偏見，不做武斷，不憑主觀，不謀私利，不求速達，這樣我們那些最為珍貴的精神內(nèi)核和思想精髓才能如玉石般溫潤可親，似高山般堅韌可久。習(xí)近平總書記要求“研究闡釋中華文明講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的精神特質(zhì)和發(fā)展形態(tài)，闡明中國道路的深厚文化底蘊”，這提示我們在進行中國文明歷史研究中注重揭示與闡釋自身優(yōu)秀的思想元素和文化基因，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量。
  “出乎史，入乎道。欲知大道，必先為史?！鼻笃浯笳?，貴其通識，崇尚德性，在蓬勃發(fā)展的中國文明歷史研究中展現(xiàn)既有史學(xué)傳統(tǒng)之重光，并賦予其新意，這正是“史者，所以明夫治天下之道也”的深厚意蘊所在。
  （摘編自王學(xué)斌《史者，所以明夫治天下之道也》）
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A“欲知大道，必先為史”，清代龔自珍認(rèn)為研究歷史是掌握大道的重要前提。
  B.我國擁有豐富的歷史文化資源，因而是文明古國中唯一文明沒有中斷過的國家。
  C.無論治史還是治國，都需要從變動不居的歷史進程中探尋時代之大趨勢。
  D.探索中華文明起源，可以借鑒中華民族的某些思維意識，也要統(tǒng)籌規(guī)劃、科學(xué)布局。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超強的整合價值，其優(yōu)勢能發(fā)揮包容、平衡作用。
  B.我們學(xué)習(xí)、把握歷史的意義是對中國特色社會主義事業(yè)未來性的自信自覺。
  C.材料二綜合運用舉例、引用和對比等論證方法來論證研讀歷史要求“大”。
  D.不抱偏見、不謀私利地對待一國的文明歷史，有益于該國文化精髓的傳播。
  （3）下列選項，最不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是

   

  
  A龔自珍《定盒續(xù)集》卷二《古史鉤沉論二》：“滅人之國，必先去其史?！?br />B.司馬遷《報任安書》：“究天人之際，通古今之變?！?br />C.恩格斯說：“在德國，達到正確理解的最大障礙，就是著作界對于經(jīng)濟史的不負(fù)責(zé)任的忽視。”
  D.季羨林認(rèn)為：“中國文化對其他文化，特別是中國文化圈內(nèi)國家有極其深刻的影響?！?br />（4）請在材料一第二段和第三段的橫線處填入合適的句子，以提煉出這兩段的分論點。
  （5）材料一與材料二都談到了大道和治史的關(guān)系，不過二者論述的重心并不相同。請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：6引用：9難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀文字，回答問題。
  麝香
  蔡測海      天快亮了，雪地反而變得暗起來，失去了晚上那種給人毛茸茸的、暖乎乎的感覺。黎明的雪地里真冷，她打了個寒顫。小花鹿安詳?shù)乜粗?，目光柔和，它竄出幾步，又一回頭，那眸子像是要訴說什么，然后它頭也不回地消失在森林里。
        百合像小花鹿一樣轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼珠子，她小時候聽巴普（爺爺）說過，鹿是山里的吉祥神，它能引人離開兇險，擺脫困境，巴普好幾次在森林里采藥迷了路，都是鹿給引出來的。百合念完高小，后來又到縣衛(wèi)校培訓(xùn)班學(xué)過幾個月，她不信神，但她相信巴普的話，巴普是個德高望重的老草醫(yī)，是山里的活神仙。
        百合這樣判斷：小花鹿去的方向正是槍響的方向。哦，小花鹿，你真乖！你是來領(lǐng)百合出山哩！百合不覺得痛，也不覺得累了，她到附近的幾棵野棕樹上剝下幾片棕片來，包住那些擦破了衣服的地方。然后她還給躺著的麝香敷了一些藥，把他叫醒，扶起來，互相攙著往前走去。
        深深的腐枝敗葉上，蓋著一層薄薄的雪，小花鹿的足跡辨不清，只留下一個個凹陷，一點接一點地伸向密林深處。他們依稀記得，昨晚的槍聲是從那個方向傳來的。其實，他們在昨晚聽到的只是森林的回聲，正好和槍響的方向相反，已經(jīng)被克寨人從戶口簿上除名的一男一女，正在向另一個世界走去。
        起風(fēng)了，樹葉子輕輕地動起來，每一片樹葉都發(fā)出好聽的聲音。微風(fēng)像是長出好多嘴唇，含起一片片樹葉，吹奏起木葉曲來，漸漸地越來越響，輕柔的木葉曲變成了山洪的呼喊，變成了狼吼虎嘯，樹搖晃起來，整個森林搖晃起來。他們像跌落在山洪里的兩片葉子，顛簸著，掙扎著，他們踩在厚厚的落葉上，比爛泥地更難走。他們一步一滑地扶住一棵棵樹，向前移動。風(fēng)時而把他們向左邊一推，時而又把他們向右邊一搖，把他們當(dāng)成小草和樹枝一樣戲耍。對大自然的暴力，他們先是惱怒，然后徹底地屈服了，只顧粗粗地喘著氣。
        哦，真是累死人！
        他們完全迷失了方向，來到一棵大樹下，百合怔怔地，兩眼一眨不眨地看著不遠(yuǎn)處的一棵樹，那棵樹后面又是一棵樹，再后面是密密匝匝的許多樹，真像一道沒有邊際的柵欄，在這柵欄里，他們像等候宰割的羊。這就是森林！兩顆溫?zé)岬臏I珠從她那冰冷的臉上爬下來，她好像一下子落進了無底的窟窿，看不見克寨，看不見木樓，看不見木樓上那四季不斷的炊煙。人要是只鳥兒多好啊！山神爺呀！我要回去，回克寨，回木樓！
        森林又漸漸地暗下來。他們來到一個山洞口，她和他互相望一眼，停下來，然后鉆進洞去，里面有些潮，但很暖和，從里往外直冒熱氣兒。他們從洞口的大樹下抱回許多樹葉，像獸類做巢一樣，鋪了一個地方，兩人躺下，肚子就叫起來，兩個人都覺得又餓又渴。
        麝香起來走到洞口，抓了一把雪就往口里塞。
        “放下！有毒！不要命了嗎？”百合在他身后呵斥起來。
        洞口的樹上有兩只松鼠追來追去，麝香抬頭望著它們，然后往兩只手上吐了口唾沫，一下一下很吃力地爬上樹去，百合看著他把手伸進一個樹洞，大把大把地掏著什么往衣袋里裝。一會兒麝香溜下樹來，氣喘吁吁地來到百合身邊，從衣袋里掏出一大堆栗子和榛子來。
        兩個人毫不客氣地吃著從松鼠的倉庫里借來的東西。
        洞外有夜鳥的撲翅聲，貓頭鷹在嗬嗬地笑，遠(yuǎn)處有一種什么不可名狀的聲音傳來，有一個大大的黑影子堵住了洞口，他倆嚇得把嘴巴都捂起來了，不一會兒，那大大的、黑乎乎的東西從洞口縮回去，在外面轉(zhuǎn)了幾圈，走了，樹林子里一陣嘩嘩地響。夜，這茫茫的森林的夜，像怪獸的血盆大口，仿佛要把什么都吞進去似的，他們把身子縮得很小很小。
        “趕緊睡吧，明天接著趕路?！彼那牡卣f。他們互相鼓勵著，帶著忐忑，帶著希望，沉沉地睡去，他們相信一定會走出這渺無人煙的森林。
  （有刪改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是

   

  
  A．德高望重的巴普具有豐富的生活經(jīng)驗，鹿能把人引出森林，是老人家多年與森林打交道的經(jīng)驗總結(jié)。
  B．麝香受的傷很重，之前一直躺著，昏迷不醒，百合給他敷了些草藥后，全靠百合一人支撐，兩人才能勉強走路。
  C．伸向密林深處的小花鹿的足跡已經(jīng)辨不清，只留下一個個凹陷，和昨晚尋找他們的克寨人的槍聲方向一致。
  D．百合爬上樹，把手伸進一個樹洞，掏出松鼠窩里一大堆栗子和榛子，裝進口袋，兩人暫時有了一點東西充饑。
  （2）下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．“天快亮了，雪地反而變得暗起來”，這一環(huán)境描寫，營造出森林里寒冷蕭瑟的氛圍，也預(yù)示著主人公走出森林的艱難。
  B．文章只是簡單地寫“堵住了洞口的大大的黑影子”，并沒有做細(xì)致描寫，但這種寫法卻恰到好處地制造了緊張的氣氛。
  C．文中把“茫茫的森林的夜”比喻成“怪獸的血盆大口，仿佛要把什么都吞進去似的”，真切地烘托出迷路人的恐慌心理。
  D．小說對百合、麝香兩人作了細(xì)致刻畫，特別是兩人在困難面前的一些動作和神態(tài)的描寫充分表現(xiàn)出兩人的信心和勇氣。
  （3）小花鹿在文中多次出現(xiàn)，請簡要分析其在文中的作用。
  （4）文中畫波浪線的文字描寫生動傳神，請分析這段文字的表達效果。
  組卷：6引用：2難度：0.5

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（二）語言文字運用Ⅱ（木題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成后面的題目。
        現(xiàn)如今，對絕大多數(shù)人來說，手機幾乎是如影隨形。手機帶來了極大的便利，但相伴而來的，①           
  “手機病”的門診病例中，問診最多的是骨科。手機拿久了，手臂長時間保持一個姿勢，手臂韌帶、肌腱等軟組織會出現(xiàn)不同程度的損傷，這在問診中是最多的。相對于骨科，②          ，且是“重災(zāi)區(qū)”。手機屏幕發(fā)出的是藍光，長期大量的藍光照射，會發(fā)生眼底黃斑病，嚴(yán)重的會使患者造成眼底視網(wǎng)膜黃斑區(qū)的視覺細(xì)胞損傷。眼底黃斑病又稱“眼睛癌癥”，一旦發(fā)生就不可逆轉(zhuǎn)。
  “手機病”中，心理層面的問題也不能忽視。用手機上網(wǎng)，大腦對網(wǎng)絡(luò)世界產(chǎn)生的大量即時愉悅反饋會不斷把使用者帶回網(wǎng)絡(luò)世界，久而久之，使用者對網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生嚴(yán)重依賴并最終成癮。而一些手機應(yīng)用軟件利用大數(shù)據(jù)算法等技術(shù)手段讓一部分人深陷“信息繭房”，無法自拔。如今，“放不下”手機的人越來越多。
        ③         ，簡單來說，這把“劍”一面是便利，另一面是各種“病”。對于我們來說，學(xué)會了上網(wǎng)，也要學(xué)會“下”網(wǎng)，不能做“低頭族”，要有健康合理的生活方式。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。
  （2）文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。
  組卷：20引用：6難度：0.7

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?四、寫作（60分）

• 8．閱讀漫畫，根據(jù)要求寫作。
        請結(jié)合漫畫的內(nèi)容和寓意，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：4引用：2難度：0.5

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