2022-2023學(xué)年河北省石家莊二中教育集團(tuán)四校聯(lián)考高二（上）期末歷史試卷

一、選擇題：本題共計(jì)40小題，每小題1.5分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．在對(duì)三星堆遺址考古研究中，既發(fā)現(xiàn)大量與中原地區(qū)類似的青銅器和玉璋、玉琮、玉戈等，又有眾多獨(dú)特的青銅神像、金杖、神樹等，其獨(dú)特的祭祀行為，包括“燔燒”、器物分層等也十分罕見。這反映出（　?。?/div>

  A．中華文明的多元一體

  B．古蜀文明已超越中原文明

  C．華夏認(rèn)同觀念已產(chǎn)生

  D．早期國家深受神權(quán)政治影響
  組卷：13引用：12難度：0.7

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• 2．孔子曰：“夏尚忠，商尚鬼，周尚文。”現(xiàn)存于世的商代甲骨文大多是向上天祈禱和祭祀的卜辭。這表明早期中國社會(huì)（　　）

  A．帶有濃郁神權(quán)色彩	B．以血緣關(guān)系為紐帶
  C．層層分封等級(jí)森嚴(yán)	D．最高權(quán)力尚未集中
  組卷：119引用：50難度：0.6

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• 3．如圖是西周重要封國的位置圖。據(jù)圖片可知，西周對(duì)封國的安排旨在（　?。?br />

  A．形成地方勢(shì)力間的制衡	B．加強(qiáng)西周的中央集權(quán)
  C．防范夷狄的入侵與襲擾	D．確保王族內(nèi)部的和諧
  組卷：5引用：8難度：0.6

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• 4．西周初年的土地情況是“普天之下，莫非王土”，而春秋戰(zhàn)國諸侯國之間“奪田”、“爭田”現(xiàn)象不斷發(fā)生，這反映出的本質(zhì)問題是（　　）

  A．西周王室衰微

  B．王室所占有的土地有加強(qiáng)趨勢(shì)

  C．諸侯爭霸斗爭激烈

  D．土地私有制發(fā)展
  組卷：74引用：17難度：0.5

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• 5．春秋戰(zhàn)國時(shí)期，出現(xiàn)了商人參與政治，出將入相的現(xiàn)象，如管仲有身為齊相的權(quán)勢(shì)，子貢有與諸侯“分庭抗禮”的禮遇，烏氏保有位比封君的地位。這反映了（　?。?/div>

  A．商人階層壯大瓦解宗法體系

  B．專制王權(quán)形成依賴商業(yè)發(fā)展

  C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)等級(jí)秩序

  D．農(nóng)商并重思想得到廣泛認(rèn)可
  組卷：131引用：17難度：0.5

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• 6．余英時(shí)認(rèn)為，“中國‘道’的人間性更有一個(gè)特點(diǎn)，即強(qiáng)調(diào)人間秩序的安排?！ㄏ惹刂T子）最后都?xì)w結(jié)到治國、平天下之道上去”。下列關(guān)于百家爭鳴各家之“道”，敘述正確的是（　　）

  A．老子主張通過以身作則的道德感化來治理國家

  B．墨子反對(duì)制度束縛，主張順其自然，無為而治

  C．孔子提倡節(jié)儉，主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”

  D．韓非主張控制臣民、加強(qiáng)中央集權(quán)以增強(qiáng)國力
  組卷：100引用：18難度：0.9

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• 7．《秦律》規(guī)定：官吏不得在同一時(shí)期從同一戶家庭的適齡男子中抽調(diào)兩個(gè)以上的勞動(dòng)力去服兵役；只有在運(yùn)送任務(wù)緊急而又不能滯留的情況下，才允許興發(fā)徭役；農(nóng)田春忙季節(jié)，不對(duì)百姓隨意興發(fā)徭役。據(jù)此可知，秦朝（　　）

  A．管理制度十分嚴(yán)格	B．實(shí)施暴政導(dǎo)致速亡
  C．注意保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)	D．推行重農(nóng)抑商政策
  組卷：13引用：11難度：0.6

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• 8．漢武帝時(shí)期進(jìn)行了比較徹底的幣制改革：一方面集中貨幣的發(fā)行權(quán)，禁各地方政府鑄錢；另一方面統(tǒng)一貨幣，由中央另鑄新錢，把以前各地方所造質(zhì)量參差的舊錢收回熔銷。這在當(dāng)時(shí)（　?。?/div>

  A．有利于減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)

  B．有利于保障政府財(cái)政收入

  C．不利于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展

  D．不利于民間工商業(yè)的發(fā)展
  組卷：20引用：29難度：0.6

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• 9．董仲舒稱：“天之生民，非為王也，而天立王，以為民也，故其德足以安樂民者，天予 之；其惡足以賊害民者，天奪之?！边@反映出董仲舒（　?。?/div>

  A．為封建專制提供了理論依據(jù)

  B．把道家、法家思想糅合到儒家思想中

  C．繼承發(fā)展了先秦儒家的“民本”思想

  D．將“無為”思想提升到了天意的高度
  組卷：82引用：57難度：0.7

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• 10．錢穆認(rèn)為漢末天下大亂，一切制度全歸紊亂，鄉(xiāng)舉里選制度自亦無從推行，朝廷用人沒有標(biāo)準(zhǔn)，曹操以陳群為吏部尚書，始設(shè)九品中正制，自此制度行，吏治澄清，曹家能得天下與此制度有很大關(guān)系。以上內(nèi)容主要說明九品中正制（　?。?/div>

  A．建立了曹魏的統(tǒng)治基礎(chǔ)

  B．加強(qiáng)了曹魏對(duì)地方的控制

  C．有利于選拔到杰出人才

  D．在歷史上發(fā)揮過積極作用
  組卷：28引用：38難度：0.6

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• 11．魏晉以來，源自漢代樂府的清樂發(fā)展開來。河西地區(qū)的清樂與“羌胡之聲”結(jié)合，南朝的清樂則與江南音樂結(jié)合，北朝曾改編清樂并由“胡人”演唱。清樂的發(fā)展說明（　?。?/div>

  A．中原文化的消亡	B．民族文化的互動(dòng)
  C．禮樂制度的強(qiáng)化	D．西域文化的發(fā)展
  組卷：22引用：10難度：0.7

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• 12．李吉甫《元和郡縣圖志》稱：“公家漕運(yùn)，私行商旅，舳艫相繼。隋氏作之勞，后代受其利焉。”這一材料評(píng)價(jià)的是（　?。?/div>

  A．隋朝大運(yùn)河的開通	B．隋朝實(shí)現(xiàn)南北統(tǒng)一
  C．海上絲綢之路興起	D．江南城鎮(zhèn)逐漸興起
  組卷：6引用：4難度：0.6

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• 13．唐太宗在《誡皇屬》中提到：“先賢有言：‘逆吾者是吾師，順吾者是吾賊?！豢刹徊煲病！币韵逻x項(xiàng)最能體現(xiàn)唐太宗這一思想的是（　　）

  A．知人善任，虛懷納諫	B．以儒為師，大辦學(xué)校
  C．厚之以德，撫之以仁	D．輕徭薄賦，戒奢從儉
  組卷：0引用：3難度：0.7

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• 14．在隋唐時(shí)期城建過程中，政府除實(shí)行工匠培訓(xùn)制、技術(shù)工頭負(fù)責(zé)制外，還制訂了建筑材料的標(biāo)準(zhǔn)，并要求工部及其少府監(jiān)、將作監(jiān)等，直接參與到城市規(guī)劃、建設(shè)與平時(shí)維修等事宜中。這些措施（　?。?/div>

  A．提高了工匠的社會(huì)地位	B．杜絕了浪費(fèi)和貪污情況
  C．推動(dòng)了城市建設(shè)的進(jìn)步	D．導(dǎo)致官營手工業(yè)的衰落
  組卷：8引用：6難度：0.6

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二、閱讀材料，回答問題。（本題共計(jì)兩小題，共40分）

• 41．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 明清時(shí)期，茗茶倍出。如安徽廬州府霍山茶，“茶生最多，品亦振”；云南普洱茶，雍正時(shí)名揚(yáng)全國……而在清代，茶葉成為中西貿(mào)易之重，“粵東歲運(yùn)，番舶通之北夷”。此外，茶葉種植區(qū)域逐漸推廣，除安徽、云南、廣東外，江蘇、浙江、湖南、湖北、四川、福建等都有專業(yè)種植區(qū)。如福建崇武縣武夷地區(qū)，只有數(shù)百家居民，但“皆以種茶為業(yè)，歲產(chǎn)數(shù)十萬斤”。
  ——摘自齊濤《中國古代經(jīng)濟(jì)史》（1）根據(jù)材料一，指出明清時(shí)期茶產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)。
  材料二 1866年，左宗棠奏稱：“閩省產(chǎn)茶，多在荒僻之區(qū)，日久采植，菁華勢(shì)必日歇。而行銷又以外洋商販為大宗，每年春間，新茶初到，省垣洋商昂價(jià)收買，以廣招徠?！书}茶專恃洋商，而洋商不恃閩茶?！?880年，福州的茶葉出口達(dá)到頂峰，此后呈下跌之勢(shì)。1889年邵武等地的春茶因質(zhì)量低劣無法銷售，被迫降價(jià)35.3%?！安枭烫澅局?，洋商壓價(jià)之故，使因茶莊過多，每思僥幸朦混，制造粗率，煙熏水濕，氣味不佳，兼以劣茶攙雜?！?br />——摘編自熊昌錕《近代福州的茶葉出口與外國銀元的流入》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析福州茶市出現(xiàn)困境的原因。
  組卷：5引用：4難度：0.5

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• 42．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：董仲舒提出的獨(dú)尊儒術(shù)、興太學(xué)、重選舉的建議被采納之后，尊儒、教育、選士三者之間緊密地結(jié)合起來。從此，漢朝太學(xué)、地方官學(xué)、私學(xué)等各類學(xué)校相繼發(fā)展起來，逐步形成了一個(gè)以儒家經(jīng)籍為基本教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育系統(tǒng)。太學(xué)是漢代中央官學(xué)的主體，這是一所學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的高等學(xué)府。地方學(xué)校是指設(shè)在郡國的官辦學(xué)校，主要任務(wù)在于獎(jiǎng)進(jìn)禮樂，推廣教化，宣傳孝悌等封建道德。
  ——王建軍《中國教育史新編》材料二：洋務(wù)派在創(chuàng)辦洋務(wù)的過程中，深切感受到了舊人才的明顯缺陷，因而迫切期望有一種既能恪守封建之道又能懂得西文西藝的洋務(wù)人才，于是，他們?cè)诓桓淖儌鹘y(tǒng)教育體制的前提下，興辦了一些新式學(xué)堂。這些學(xué)堂大致可以分為三類：一類是外國語學(xué)堂，如京師同文館、上海廣方言館、廣州同文館等；一類是技術(shù)學(xué)堂，如福州船政學(xué)堂、上海電報(bào)學(xué)堂等；一類是軍事學(xué)堂，如天津水師學(xué)堂、天津武備學(xué)堂、廣東水陸師學(xué)堂等。從這些學(xué)堂的類型，大致可以看出洋務(wù)派對(duì)洋務(wù)人才的基本要求，也可以看出洋務(wù)教育對(duì)西方文化的基本選擇。
  ——王建軍《中國教育史新編》
  （1）根據(jù)材料一，概括漢代學(xué)校教育的特點(diǎn)。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期新式學(xué)堂的新特點(diǎn)，簡要評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的教育改革。
  組卷：9引用：3難度：0.6

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