當(dāng)前位置： 2023-2024學(xué)年新疆烏魯木齊二十三中高一（上）月考歷史試卷（10月份）> 試題詳情

余英時認為，“中國‘道’的人間性更有一個特點，即強調(diào)人間秩序的安排?！ㄏ惹刂T子）最后都歸結(jié)到治國、平天下之道上去”。下列關(guān)于百家爭鳴各家之“道”，敘述正確的是（　?。?/h1>

A．老子主張通過以身作則的道德感化來治理國家

B．墨子反對制度束縛，主張順其自然，無為而治

C．孔子提倡節(jié)儉，主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”

D．韓非主張控制臣民、加強中央集權(quán)以增強國力

【考點】百家爭鳴．

【答案】D

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/7/12 8:0:9組卷：106引用：19難度：0.9

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1．春秋戰(zhàn)國時期，“王道既微，諸侯力政，時君世主好惡殊方，是以九家之術(shù)蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯。其言雖殊，譬猶水火，相滅亦相生也”。這反映出此時（　?。?/h2>
A．私學(xué)興盛，文化傳承 B．實現(xiàn)統(tǒng)一是社會共識
C．學(xué)術(shù)爭鳴，服務(wù)政治 D．產(chǎn)生了華夏認同觀念
發(fā)布：2024/11/8 22:0:1組卷：44引用：12難度：0.6
解析
2．老子主張恢復(fù)到“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”的社會狀態(tài)；孔子認為“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉！吾從周”；墨子提出“昔者三代圣王禹湯文武，方為政乎天下之時”。三人的這些言論都（　?。?/h2>
A．表達了對現(xiàn)實的不滿 B．否定傳統(tǒng)社會秩序
C．說明復(fù)古已成為潮流 D．具有強烈民本色彩
發(fā)布：2024/11/8 2:0:2組卷：6引用：10難度：0.7
解析
3．梁啟超在《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》中指出：“周既不綱，權(quán)利四散，游士學(xué)者各稱其道，其所以得以橫行天下，不容于一國則去而之他而已……在一大夫之位，則一君不能獨畜，一國不能獨容?！边@揭示出春秋戰(zhàn)國時期（　?。?/h2>
A．社會控制松弛 B．諸侯國對人才爭奪激烈
C．士人崇尚游學(xué) D．禮崩樂壞社會秩序混亂
發(fā)布：2024/11/8 13:0:2組卷：9引用：2難度：0.6
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A．私學(xué)興盛，文化傳承	B．實現(xiàn)統(tǒng)一是社會共識
C．學(xué)術(shù)爭鳴，服務(wù)政治	D．產(chǎn)生了華夏認同觀念

A．表達了對現(xiàn)實的不滿	B．否定傳統(tǒng)社會秩序
C．說明復(fù)古已成為潮流	D．具有強烈民本色彩

A．社會控制松弛	B．諸侯國對人才爭奪激烈
C．士人崇尚游學(xué)	D．禮崩樂壞社會秩序混亂

余英時認為，“中國‘道’的人間性更有一個特點，即強調(diào)人間秩序的安排?！ㄏ惹刂T子）最后都歸結(jié)到治國、平天下之道上去”。下列關(guān)于百家爭鳴各家之“道”，敘述正確的是（ ?。?/h1>

余英時認為，“中國‘道’的人間性更有一個特點，即強調(diào)人間秩序的安排?！ㄏ惹刂T子）最后都歸結(jié)到治國、平天下之道上去”。下列關(guān)于百家爭鳴各家之“道”，敘述正確的是（　?。?/h1>