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2021-2022學(xué)年新疆烏魯木齊三十一中高二(上)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題,共40分)
1.
“商君雖死,秦法未亡”,造成這種現(xiàn)象的根本原因是( )
A.變法滿足了新興地主階級(jí)的利益
B.變法順應(yīng)了從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)化的歷史潮流
C.變法迎合了從諸侯割據(jù)走向全國統(tǒng)一的必然趨勢
D.變法有利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
組卷:10
引用:12
難度:0.8
解析
2.
北魏孝文帝改革的措施中,既直接推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展,又促進(jìn)了鮮卑族封建化的措施是( )
A.遷都洛陽
B.整頓吏治
C.移風(fēng)易俗
D.頒布均田令
組卷:4
引用:2
難度:0.4
解析
3.
下列關(guān)于商鞅變法和孝文帝改革評述正確的是( ?。?br />①都把土地分配給農(nóng)民,允許土地自由買賣
②都完善地方政權(quán)機(jī)構(gòu),加強(qiáng)對地方的控制
③都推行漢化政策,緩和民族矛盾
④都遭到舊貴族的反對。
A.①②
B.②③
C.③④
D.②④
組卷:8
引用:4
難度:0.5
解析
4.
《宋史?王安石傳》中記載,王安石曾上書“……據(jù)家費(fèi)高下,各令出錢雇人充役,下至單丁、女戶.本來無役者.亦一概輸錢,謂之助役錢?!蔽闹兴婕暗男路▋?nèi)容( ?。?br />①有利于緩解財(cái)政危機(jī)
②有利于保障農(nóng)民生產(chǎn)時(shí)間
③有利于穩(wěn)定商品市場
④易引起地主和官僚的反對
A.①②④
B.①③④
C.②③④
D.①②③④
組卷:4
引用:3
難度:0.6
解析
5.
梁啟超評價(jià)王安石變法:“今世歐洲諸國,其所設(shè)施,往往與荊公不謀同符”,并將其中的兩項(xiàng)改革措施分別評價(jià)為“有類于官辦之勸業(yè)銀行”和“與今世所謂警察者正相類”。這兩項(xiàng)措施分別是( ?。?/div>
A.青苗法 保甲法
B.均輸法 保甲法
C.市易法 將兵法
D.免役法 保馬法
組卷:15
引用:29
難度:0.9
解析
6.
在1861年俄國改革前,工業(yè)資本家30%是農(nóng)奴身份,財(cái)產(chǎn)隨時(shí)有可能被地主侵占。這一問題反映的本質(zhì)是( ?。?/div>
A.俄國資本主義經(jīng)濟(jì)落后于西方
B.俄國資產(chǎn)階級(jí)力量比較弱小
C.俄國的農(nóng)奴社會(huì)地位有所提高
D.俄國的政治制度已不適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展
組卷:22
引用:17
難度:0.9
解析
7.
對歷史事件的分類整理是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。有一位同學(xué)將歷史上重大改革分為兩類:a類--美國羅斯福新政、中國改革開放;b類--俄國廢除農(nóng)奴制、日本明治維新。其分類標(biāo)準(zhǔn)是( ?。?/div>
A.是否屬于資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革
B.是否是向國外學(xué)習(xí)為主的改革
C.是否導(dǎo)致原來社會(huì)性質(zhì)的改變
D.是否以解決民族危機(jī)為其目的
組卷:19
引用:33
難度:0.5
解析
8.
著名的史學(xué)家戴逸根據(jù)戊戌變法的歷史影響指出:“人們久處在封建閉塞的發(fā)霉氣氛中,忽然從那里吹過來一股新鮮的氣息,麻木不仁的頭腦開始清醒過來了,僵硬的四肢逐漸動(dòng)彈起來了?!边@里強(qiáng)調(diào)了戊戌變法的意義是( ?。?/div>
A.挽救民族危亡
B.實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵
C.引領(lǐng)思想啟蒙
D.建立民主政治
組卷:45
引用:59
難度:0.7
解析
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二、材料解析題(本大題共4小題,共60分)
23.
閱讀材料,完成以下問題。
材料一:19世紀(jì)末,年輕皇帝光緒意識(shí)到必須對帝國進(jìn)行一次徹底的改革。1898年夏他頒發(fā)了一系列的改革法令,這段日子被稱為“百日維新”。將地方政府集中在北京的領(lǐng)導(dǎo)之下,建立新學(xué)校傳播歐洲的學(xué)風(fēng),鼓勵(lì)西方式的生產(chǎn)方法,按西方方式建立一支軍隊(duì)。
材料二:對被侵略地區(qū)而言……它原有的文明難以抵御歐洲國家的入侵,要繼續(xù)生存,就必須進(jìn)行變革?!谶@些國家,由于“傳統(tǒng)”和“變革”之間力量對比配置不同,各自的社會(huì)、文化態(tài)度不同,因此現(xiàn)代化的道路不同,發(fā)展的速度也不同。
——錢乘旦《再論世界近現(xiàn)代史的主線是現(xiàn)代化》
材料三:日本的“明治維新”與中國的“戊戌變法”在時(shí)間、變法取向、主導(dǎo)思想上都非常相像?!鞍偃站S新”的失敗,表面看似乎是一個(gè)“中國老太婆”改變了中國此后的方向和命運(yùn),其實(shí)是有深層社會(huì)原因的。
請回答:
(1)據(jù)材料一,概括“百日維新”學(xué)習(xí)西方的主要措施。
(2)結(jié)合材料一、二,指出中、日兩國改革的共同原因及其改革結(jié)果不同的原因。
(3)針對中日改革的成敗,你認(rèn)為改革的成功需要哪些因素?
組卷:4
引用:1
難度:0.5
解析
24.
閱讀下列材料,回答問題。
材料一:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。”“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”“君子和而不同,小人同而不和。”
——《論語》
材料二:“克己復(fù)(合)禮(規(guī)范)為仁。……非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。”
——《論語》
材料三:正義就是占有自己的東西干自己的事情。國家的正義在于三種人(護(hù)國者、衛(wèi)國者和生產(chǎn)者)各做各的事情。
——柏拉圖
材料四:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共(拱)之……子為政,焉用殺,子欲善而民善矣。”
——《論語》
材料五:法律一方面依靠說服,一方面依靠強(qiáng)制。如果所有人都遵守法律,國家就會(huì)昌盛。
——柏拉圖
(1)據(jù)材料一,概括孔子所創(chuàng)立的儒家思想的核心內(nèi)容。
(2)材料二、三中孔子和柏拉圖都描繪了一種社會(huì),各有其特點(diǎn),其共性是什么?
(3)材料四、五中孔子和柏拉圖在國家治理上提出了怎樣的主張?
(4)孔子和柏拉圖的政治思想有什么共同命運(yùn)?為什么?
組卷:3
引用:1
難度:0.7
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