2022-2023學(xué)年遼寧省葫蘆島市綏中縣利偉高級(jí)中學(xué)高一（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀，回答問題。
  材料一：
        社會(huì)中的規(guī)律有些是社會(huì)沖突的結(jié)果，也有些是社會(huì)合作的結(jié)果。在個(gè)人行為的四周所張起的鐵壁，有些是橫暴的，有些是同意的。但是無論如何，這些規(guī)律是要人遵守的，規(guī)律的內(nèi)容是要人明白的。人如果像螞蟻或是蜜蜂，情形也簡(jiǎn)單了。群體生活的規(guī)律有著生理的保障，不學(xué)而能。人的規(guī)律類皆人為。用筷子夾豆腐，穿了高跟鞋跳舞不踐別人的腳，真是難為人的規(guī)律；不學(xué)，不習(xí)，固然不成，學(xué)習(xí)時(shí)還得不怕困，不憚煩。不怕困，不憚煩，又非天性；于是不能不加以一些強(qiáng)制。強(qiáng)制發(fā)生了權(quán)力。
        這樣發(fā)生的權(quán)力并非同意，又非橫暴。說孩子們必須穿鞋才準(zhǔn)上街是一種社會(huì)契約未免過分。所謂社會(huì)契約必先假定個(gè)人的意志。個(gè)人對(duì)于這種契約雖則并沒有自由解脫的權(quán)利，但是這種契約性的規(guī)律在形成的過程中，必須尊重各個(gè)人的自由意志，民主政治的形式就是綜合個(gè)人意志和社會(huì)強(qiáng)制的結(jié)果。在教化過程里并不發(fā)生這個(gè)問題，被教化者并沒有選擇的機(jī)會(huì)。他所要學(xué)習(xí)的那一套，我們稱作文化的，是先于他而存在的。我們不用“意志”加在未成年的孩子的人格中，就因?yàn)樵诮袒^程里并不需要這種承認(rèn)。其實(shí)，所謂意志并不像生理上的器官一樣是慢慢長(zhǎng)成的，這不是心理現(xiàn)象，而是社會(huì)的承認(rèn)。在維持同意秩序中，這是個(gè)必需的要素；在別的秩序中也就不發(fā)生了。我們不承認(rèn)未成年的人有意志，也就說明了他們并沒有進(jìn)入同意秩序的事實(shí)。
        我曾說：“孩子碰著的不是一個(gè)為他方便而設(shè)下的世界，而是一個(gè)為成人們方便所布置下的園地。他闖入進(jìn)來，并沒有帶著創(chuàng)立新秩序的力量，可是又沒有個(gè)服從舊秩序的心愿?！睆牟⒉徽髑笠膊豢紤]他們同意與否而設(shè)下他們必須適應(yīng)的社會(huì)生活方式的一方面說，教化他們的人可以說是不民主的，但是說是橫暴卻又不然。橫暴權(quán)力是發(fā)生于社會(huì)沖突，是利用來剝削被統(tǒng)治者以獲得利益的工具。如果說教化過程是剝削性的，顯然也是過分的。我曾稱這是個(gè)“損己利人”的工作，一個(gè)人擔(dān)負(fù)一個(gè)胚胎培養(yǎng)到成人的責(zé)任，除了精神上的安慰外，物質(zhì)上有什么好處呢？“成人”的時(shí)限降低到生理上尚是兒童的程度，從而開始“剝削”，也許是可以發(fā)生的現(xiàn)象，但是為經(jīng)濟(jì)打算而生男育女，至少是一件打算得不大精到的虧本生意。
        從表面上看，“一個(gè)孩子在一小時(shí)中所受到的干涉，一定會(huì)超過成年人一年中所受社會(huì)指摘的次數(shù)。在最專制的君王手下做老百姓，也不會(huì)比一個(gè)孩子在最疼他的父母手下過日子為難過”。但是性質(zhì)上嚴(yán)父和專制君王究竟是不同的。所不同的就在教化過程是代替社會(huì)去陶煉出合于在一定的文化方式中經(jīng)營(yíng)群體生活的分子。擔(dān)負(fù)這工作的，一方面也可以說是為了社會(huì)，一方面可以說是為了被教化者，并不是統(tǒng)治關(guān)系。
        教化性的權(quán)力雖則在親子關(guān)系里表現(xiàn)得最明顯，但并不限于親子關(guān)系。凡是文化性的，不是政治性的強(qiáng)制都包含這種權(quán)力。文化和政治的區(qū)別就在這里：凡是被社會(huì)不成問題地加以接受的規(guī)范，是文化性的；當(dāng)一個(gè)社會(huì)還沒有共同接受一套規(guī)范，各種意見紛呈，求取臨時(shí)解決辦法的活動(dòng)是政治。文化的基礎(chǔ)必須是同意的，但文化對(duì)于社會(huì)的新分子是強(qiáng)制的，是一種教化過程。
  （摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)?長(zhǎng)老統(tǒng)治》）材料二：
        鄉(xiāng)土中國(guó)的皇權(quán)崇尚“無為而治”，鄉(xiāng)土中國(guó)的基層則行施“長(zhǎng)老統(tǒng)治”。從漢代的“三老”，到明清的“里老”，中國(guó)的“長(zhǎng)老統(tǒng)治”在鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮重要作用。
  “三老”之稱似起于西周。《禮記?禮運(yùn)》曰：“三公在朝，三老在學(xué)?！敝链呵飸?zhàn)國(guó)，記載三老活動(dòng)更具體，《通典》曰：“孫卿在齊為三老，稱祭酒?！比欢现贫鹊拇_立，則在漢高祖二年。漢代三老在鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)揮重要作用。一是掌教化，助民風(fēng)，維持社會(huì)的禮治秩序。漢代的帝王特別重視三老的教化作用，《漢書?武帝紀(jì)》曾記載：“遣博士褚大等循行天下，諭三老，孝悌以為民師?！比鲜菫楸娒裰畮?、導(dǎo)鄉(xiāng)里風(fēng)化的道德表率和禮治領(lǐng)袖。二是上書言事，直達(dá)朝廷，“把人民的鄉(xiāng)治和政府的專制打成一片”。如王尊是一個(gè)賢明的京兆尹，朝廷無故將其免職，三老竟可奏聞天子，復(fù)任徐州。三老的魄力真是不??！
        漢代以后，三老制度沿襲下來?！叭粢?，問三老”作為民間俗語流傳至今。但不同朝代，名稱并不一致。唐代每鄉(xiāng)置耆老一人，宋代沿稱三老，明代則稱“里老”。明代鄉(xiāng)村社會(huì)的里老制、糧長(zhǎng)制和里甲制，互相配合，互為補(bǔ)充，對(duì)社會(huì)秩序的維護(hù)起到了積極作用。
        明代里老的職責(zé)，與漢代三老有所不同。三老主要是執(zhí)掌教化，為民之師；里老則主要是理斷民訟，仲裁是非。里老的職責(zé)就是“理其鄉(xiāng)之訟詞”“俾聽其鄉(xiāng)訴訟”。里老聽訟，一有《教民榜文》為依據(jù)，二有“申明亭”為場(chǎng)所。洪武三十一年（1398），朱元璋將鄉(xiāng)里理訟教化措施綜合制為《教民榜文》頒行天下?！督堂癜裎摹穼?duì)里老的裁決范圍、裁決場(chǎng)所、裁決效力和里老的選任都做了詳細(xì)規(guī)定。里老裁決的范圍，包括鄉(xiāng)里社會(huì)可能發(fā)生的種種民間糾紛，以減輕官府的負(fù)擔(dān)。關(guān)于裁決場(chǎng)所，則在各里的“申明亭”。申明亭由里老主持，里長(zhǎng)襄助，“又于里中，選高年有德、眾所推服者充耆老，或三人，或五人，或十人，居申明亭，與里甲聽一里之訟，不但果決是非，而以勸民為善”。里老在理斷民訟、仲裁是非的同時(shí)，還負(fù)有引導(dǎo)民風(fēng)、勸民為善的職責(zé)。明代里老制延續(xù)到清代，成為明清司法制度的補(bǔ)充，對(duì)處理民間糾紛發(fā)揮了積極作用。
  （摘編自陳文忠《鄉(xiāng)土社會(huì)的權(quán)力結(jié)構(gòu)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.橫暴權(quán)力是為統(tǒng)治者服務(wù)的，而鄉(xiāng)土社會(huì)中的長(zhǎng)老權(quán)力更為民主，比橫暴權(quán)力更顯示出優(yōu)越性。
  B.在鄉(xiāng)土社會(huì)中，一個(gè)孩子常受到壓迫與剝削，其嚴(yán)重程度甚至不亞于最專制君王手下的老百姓。
  C.在漢代，里老在鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)揮著重要作用，其可掌教化，助民風(fēng)，可上書言事，直達(dá)朝廷，奏聞天子。
  D.漢代的三老制和明代的里老制雖然在職責(zé)上各有側(cè)重，但二者所發(fā)揮的作用還是有共同之處的。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.人類社會(huì)中的規(guī)律是需要人們?nèi)W(xué)習(xí)的，而螞蟻等動(dòng)物面對(duì)自身群體生活的規(guī)律卻不學(xué)而能。
  B.在中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)中所產(chǎn)生的權(quán)力既不是橫暴的，也不是同意的，這種權(quán)力是凌駕于個(gè)人意志之上的。
  C.漢代確立了三老制，在隨后的不同朝代，該制度的名稱并不一致，但都對(duì)鄉(xiāng)村治理起到重要作用。
  D.朱元璋曾頒布《教民榜文》，其中關(guān)于里老的選任有詳細(xì)的規(guī)定，里老的人數(shù)并不是固定不變的。
  （3）下列選項(xiàng)，最能體現(xiàn)三老制度的教化作用的一項(xiàng)是

   

  
  A.與縣令、丞、尉以事相教，復(fù)勿徭戍。
  B.十亭一鄉(xiāng)，鄉(xiāng)有三老、有秩、嗇夫、游徼。
  C.舉民年五十以上，有修行，置以為三老。
  D.命有司擇民間高年老人公正可任事者，理其鄉(xiāng)之詞訟。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料二的行文思路。
  （5）在陳忠實(shí)長(zhǎng)篇小說《白鹿原》中，白嘉軒是白鹿原上白、鹿兩大姓的族長(zhǎng)，他曾制定了關(guān)于鄉(xiāng)民教化、言行、思想的《鄉(xiāng)約》，鄉(xiāng)民如違背《鄉(xiāng)約》，就會(huì)受到相應(yīng)的懲罰。請(qǐng)結(jié)合材料一，談?wù)勀銓?duì)此的理解。
  組卷：9引用：4難度：0.6

  解析

• 2．閱讀，回答問題。
  歸去來
  史鐵生      我知道，北玲有一樁未了的心愿：回陜北，再看看那片黃土連天的高原。她曾對(duì)我說過，當(dāng)她躺在美國(guó)的醫(yī)院里，剛從那次瀕死的大手術(shù)中活過來，見窗臺(tái)上友人們送來很多鮮花，其中有一束很像黃土高原上的山丹丹，想必也是百合類。她說，她熬著傷痛，昏睡，偶爾醒來就看見那束花在陽光里或者月色中開得樸素又鮮活。她知道她患了肝癌。她說，有十幾天，也許更久，別的花慢慢凋謝，唯獨(dú)那束山丹丹一樣的花一直不敗，她相信此非偶然，必是遠(yuǎn)方那片黃土地上的精神又來給她信心和幫助。
        她說：“等我的病見好一點(diǎn)，立哲要帶我回一趟陜北?！?br />      立哲，北玲的丈夫。就是那個(gè)孫立哲——當(dāng)年的知識(shí)青年模范，在窯洞里為農(nóng)民做手術(shù)的赤腳醫(yī)生。立哲當(dāng)年的事跡頗具傳奇色彩：只上過初中二年，卻在土窯洞里做了上千例手術(shù)，小至切除闌尾，大至從腹腔里摘出幾十斤重的腫瘤。我可以做證，這既非訛傳也無夸張。我與立哲是中學(xué)同學(xué)，在陜北插隊(duì)同住一眼窯洞。十年中，在陜北那座小山村里，他內(nèi)外婦兒各科一身兼顧，治好的病人以數(shù)千計(jì)。那小山村真名叫關(guān)家莊，我曾在一篇小說中叫它作“清平灣”。
        最早聽說北玲，大約是1974年，聽說陜北知青中有幾個(gè)師大女附中的才女正寫一部知青題材的小說，才女中就有吳北玲這名字；那時(shí)我也正動(dòng)了寫小說的念頭，這名字于是記得深刻。第一次見她是在1978年，初秋，下著小雨，一個(gè)身材頎長(zhǎng)的女子跟在立哲身后走進(jìn)我家。立哲說，她叫吳北玲，也是陜北插隊(duì)的。我說，噢——我知道。立哲說你怎么知道？我說，早就知道，行么？立哲笑道：行。北玲脫去粉紅色的雨披，給我的印象是生氣勃勃。其時(shí)她已在北大讀中文系。立哲說一句“你們倆有得聊”，就去忙著包餃子（他拌的餃子餡天下一流，這一點(diǎn)，幾年后在芝加哥得到驗(yàn)證）。我便像模像樣地跟北玲談文學(xué)。餃子熟時(shí)雨停了。那晚月色極好，我們坐在小院兒里吃餃子，唱遼闊的陜北民歌，又唱久遠(yuǎn)的少年時(shí)的歌，直唱到古今中外。北玲唱的一首古曲至今還在耳邊：明月幾時(shí)有，把酒問青天……立哲說北玲的手風(fēng)琴也拉得好，北玲說等哪天她要帶著琴來為我演奏。我常常不能相信，一個(gè)靈魂竟會(huì)消失，尤其那樣一個(gè)生氣勃勃的靈魂。
        婚后不久，立哲和北玲相繼去了美國(guó)，一個(gè)學(xué)醫(yī)，一個(gè)學(xué)比較文學(xué)，一去又是十年。他們從美國(guó)寄來照片，照片上的北玲依然年輕，朝氣蓬勃；立哲卻胖起來，激素的作用，聽說他又添了糖尿病。信卻少，他們太忙。聽說立哲對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物過敏，幾次因窒息被送進(jìn)醫(yī)院，他的導(dǎo)師惋惜再三，也只得同意他轉(zhuǎn)行；之后聽說他們開辦了“北方餃子公司”，“孫太太的餃子”聲譽(yù)極好；之后又聽說他們創(chuàng)建了“萬國(guó)圖文”和“萬通科技”公司，在美國(guó)每年注冊(cè)的這類公司有上萬家，三年后仍然存在的只有7%，立哲和北玲的公司不僅存在下來，而且還有了三四個(gè)子公司。
        1989年北玲回國(guó)探親，帶著出生僅四個(gè)月的小女兒，說是想讓女兒早些看到中國(guó)。小女兒長(zhǎng)得很漂亮，睜開眼睛東張西望，不知她對(duì)故鄉(xiāng)的第一印象如何。天色漸晚，我請(qǐng)北玲吃炸醬面，一邊聽她講在美國(guó)的創(chuàng)業(yè)史。先是一邊讀書一邊在飯館里打工，干最低等的活，一個(gè)人負(fù)責(zé)收拾三四十張餐桌的餐具，一秒鐘都不停地跑，可竟連其他國(guó)家的打工者都歧視他們，小費(fèi)都被別人斂去不給他們留一文。立哲還在搬家公司干過，一二百斤的硬木家具扛起來兩腿打顫，有一次電梯壞了，但不能違背合同，就一趟趟扛上幾層樓，錢卻不多掙。后來二人辦起“餃子公司”，芝加哥歌舞喧喧之際，兩人總是熬著瞌睡把餃子包得滿屋子沒地方擱。天很快亮了，餃子凍好，包裝整齊，立哲開著破汽車一家一戶地送。隨后辦起了“萬國(guó)圖文公司”，設(shè)備不夠，北玲便于周末在其打工的公司藏下，用人家的設(shè)備工作，周六周日晝夜苦干，睡在地板上，立哲探監(jiān)似的按時(shí)來送飯。就這樣創(chuàng)業(yè)。真難，真苦。北玲說：“插隊(duì)過來的人，什么苦沒受過？不怕?！笨蓤D的什么呢？北玲半晌不語，笑笑。很可能這是命，是性格，性格就是命運(yùn)，不能放棄理想的命運(yùn)?！捌鋵?shí)也簡(jiǎn)單，”她說，“中國(guó)人不能總讓人瞧不起?！贝饲傲⒄芤鸦貒?guó)一趟，籌備在中國(guó)投資辦高技術(shù)企業(yè)。立哲和北玲都屢屢說起美國(guó)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，盼望中國(guó)不能再落后。我見北玲的臉上有明顯的疲倦。她說一年前胃上剛剛切除了一個(gè)瘤子，“良性的，沒事了”。
        可那瘤子半年后竟發(fā)展成癌，擴(kuò)散到肝，已是晚期。立哲痛哭失聲，做了多年醫(yī)生的他曾治好過多少病人，如今他知道很可能救不了自己的妻子了。北玲卻無比鎮(zhèn)定，把一切向立哲做了囑咐，平靜地上了手術(shù)臺(tái)。肝臟切去五分之三，有四十分鐘她是處于心跳循環(huán)停止的冰凍狀態(tài)，立哲在手術(shù)室外等候，非?？赡鼙绷峋痛瞬荒苄褋怼１绷崦嬗?，又挺過來了，睜開眼，躺在病房里，見那束山丹丹一樣的花開得簡(jiǎn)單、自在、瀟灑，陽光下和月光里都仿佛帶著遙遠(yuǎn)的那片故土的聲音。
        1991年秋天，立哲帶北玲回國(guó)治病。到北京的第二天他們來看我。北玲并不顯出多少病容，啃著一根玉米跟在立哲身后走進(jìn)來，“嘿，鐵生，我吃了一路煮老玉米，還有烤白薯。”坐下，依舊談笑風(fēng)生。那個(gè)細(xì)雨的早秋初見她時(shí)的情景，恍如昨日。她摘去頭巾，笑說：“瞧瞧我，沒樣兒啦?！狈暖熁煱阉呐f發(fā)脫光，但又已長(zhǎng)出了短短的新發(fā)。我不大相信她真的患了絕癥，不信她會(huì)死，雖然知道誰都會(huì)死。那樣一個(gè)樂觀瀟灑的靈魂，怎么可能就消失？
        今年春節(jié)我們一起過的。爆竹聲中，北玲興致很高，一定也要?jiǎng)邮职溩?。我與北玲無話不談，幾次同她說起死，她毫無懼色，說她在那次大手術(shù)的四十分鐘冰冷狀態(tài)時(shí)已經(jīng)死過一回了，她說那時(shí)她感到自己飄飄然飛進(jìn)宇宙，“自由自在地飛呀飛呀”，飛過很多很多星球，心神清朗宏闊極了，并且看見了她曾住過的這顆星球……我真的不相信一顆如此博大的愛心會(huì)化為烏有，我真是不信北玲的心魂可以消失。我知道她還有一樁未了的心愿：回陜北，再看看那連天的黃土高原，看熱烈的山丹丹花在那塊古老的土地上蓬勃開放。
        立哲和我們幾個(gè)一起在陜北插隊(duì)的同學(xué)屢次說起，要一塊兒回陜北一趟，坐汽車去，慢慢走，把那青天黃土都看遍。那時(shí)北玲的心魂一定也和我們?cè)谝黄?，在我們左右，在我們頭頂上，給我們指點(diǎn)，給我們鼓舞，給我們拉著琴唱那深情豪放的民歌……
  一九九二年九月一日
  （有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章標(biāo)題與陶淵明《歸去來兮辭并序》的標(biāo)題相似，卻與陶淵明所表達(dá)的隱逸主題大相徑庭。
  B.北玲等人寫知青題材的小說，這引起了作者的關(guān)注，同時(shí)也更堅(jiān)定了作者寫小說的念頭。
  C.在美國(guó)，孫立哲與北玲的公司能夠在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中存活下來，可見夫妻二人經(jīng)營(yíng)有道。
  D.作者對(duì)北玲的離世深感惋惜，文中多次直接抒發(fā)了作者對(duì)北玲離世的萬般不舍與無奈之情。
  （2）關(guān)于文中孫立哲的經(jīng)歷，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.孫立哲原是一名赤腳醫(yī)生，后來在美國(guó)學(xué)習(xí)時(shí)由于對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物過敏，選擇轉(zhuǎn)行開公司。
  B.孫立哲在關(guān)家莊插隊(duì)時(shí)，雖學(xué)歷不高，但醫(yī)術(shù)精湛，仁心仁術(shù)，治好的病人以數(shù)千計(jì)。
  C.文章敘述孫立哲拌的餃子餡天下一流，這為后文北玲鼓勵(lì)孫立哲開“餃子公司”做鋪墊。
  D.孫立哲與北玲伉儷情深，他屢次和別人說要去陜北一趟，這可能是為了完成妻子的心愿。
  （3）文章第五段和第六段都提及了立哲和北玲夫妻二人在美國(guó)創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，但這樣的敘述并無重復(fù)累贅，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  （4）對(duì)人生困境進(jìn)行思考，從而實(shí)現(xiàn)人生困境的突圍，達(dá)到人格的升華，這些都構(gòu)成了史鐵生散文的主題意蘊(yùn)。請(qǐng)以北玲為例，談?wù)勀銓?duì)此的理解。
  組卷：17引用：5難度：0.7

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五、語言文字運(yùn)用（20分）

• 7．閱讀下面的文字，完成小題。
        《以色列時(shí)報(bào)》近日?qǐng)?bào)道，以色列特拉維夫大學(xué)塔利?伊洛維什教授所領(lǐng)導(dǎo)的研究團(tuán)隊(duì)提出一種利用低強(qiáng)度超聲波引爆納米氣泡殺傷腫病細(xì)胞的非侵入式、無創(chuàng)的癌癥治療方法，并在小鼠體內(nèi)開展初步實(shí)驗(yàn)，取得了積極成果。
        伊洛維什將納米氣泡爆炸比作建筑拆除手段中的“受控爆破”，其爆炸強(qiáng)度足以摧毀目標(biāo)建筑，也就是腫瘤，但不會(huì)傷及附近的其他建筑，即腫瘤周圍的健康組織。這種治療方法的核心是使用低能量超聲波實(shí)現(xiàn)納米氣泡的“受控爆炸”。研究人員向小鼠靜脈中注入大小只有鹽粒的兩千五百分之一的納米級(jí)氣泡，隨著血液流動(dòng)，氣泡遍布全身。由于腫瘤中的血管是“滲漏”的，氣泡也會(huì)進(jìn)入腫瘤中。之后在腫瘤周圍施加超聲波，氣泡體積將膨脹100倍并爆裂，這種“爆炸”會(huì)殺傷附近的癌癥細(xì)胞。
        “這種方法可幫助治療位于身體內(nèi)部深處的腫瘤，此外還有助于治療體積更大的腫瘤。在某些情況下，它可取代切除腫瘤的手術(shù)。”伊洛維什對(duì)此項(xiàng)研究寄予厚望。她說，該實(shí)驗(yàn)是在乳腺癌腫瘤小鼠模型中進(jìn)行的，而且這種療法很可能未來會(huì)應(yīng)用在人類身上。
        光明中學(xué)高一（9）班的語文老師為提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力，在班級(jí)里開展“一句話新聞”的活動(dòng)。如果你是該班的一名學(xué)生，你如何用一句話概括上面的新聞呢？要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過60個(gè)字。
  組卷：8引用：3難度：0.6

  解析

六、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        2022年11月28日，身著藍(lán)色航天服的鄧清明在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心問天閣面帶微笑，信心滿滿地回答記者提問。這是他第三次出現(xiàn)在問天閣。不同的是，這次是他成為航天員后首次以主份的身份在這里亮相。為了這一刻，56歲的他等了整整24年10個(gè)月。而我國(guó)當(dāng)年并肩進(jìn)入航天員大隊(duì)的首批14名航天員，另外8人圓夢(mèng)太空，5人早已停航離隊(duì)。
        以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：4引用：2難度：0.5

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