2022年黑龍江省齊齊哈爾市高考?xì)v史一模試卷

一、選擇題：本題共12小題，每小題4分，共140分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．“生民”一詞，在先秦時(shí)保留最多的是儒家典籍，而在同作為先秦時(shí)代的思想家韓非子那里，“生民”政治思想對(duì)于構(gòu)建他的政治思想體系是無所幫助，甚至和他的政治理念相沖突。兩者對(duì)待“生民”態(tài)度的分歧（　　）

  A．源于政治選擇的差異

  B．反映出思想家所屬階層的不同

  C．體現(xiàn)了文化間的對(duì)立

  D．表明先秦諸子學(xué)說具有多樣性
  組卷：14引用：5難度：0.6

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• 2．司馬遷在《貨殖列傳》中提倡“農(nóng)、虞、工、商”諸業(yè)并舉；指出富家和富國(guó)并無二致，主張以商富國(guó)富家；經(jīng)商是財(cái)富積累的有效手段，并鼓勵(lì)每個(gè)人要盡其所能去求富。這反映了（　?。?/h2>

  A．漢代商人社會(huì)地位的提高

  B．漢政府對(duì)工商業(yè)的管控

  C．漢初實(shí)行寬松的商業(yè)政策

  D．司馬遷重商主義的思想
  組卷：6引用：3難度：0.6

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• 3．《大唐開元禮?序列（下）》中規(guī)定：凡身亡者，“六品以下達(dá)于庶人稱死”，關(guān)于墓田、墳高、明器等規(guī)定中均不見涉及庶人；宋高宗紹興十二年（1142年）制定的庶民墓田法令規(guī)定：“庶人墓田，依法置方一十八步?！边@一變化表明了（　?。?/h2>

  A．傳統(tǒng)等級(jí)秩序的基本崩潰

  B．禮治秩序趨向平民化

  C．唐宋政府較重視喪葬儀式

  D．古代喪葬制度的完善
  組卷：28引用：19難度：0.5

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• 4．如表是明代內(nèi)閣大臣年齡統(tǒng)計(jì)情況。這一現(xiàn)象（　?。?br />

  A．促使官吏隊(duì)伍實(shí)現(xiàn)了年輕化

  B．增加了官僚運(yùn)行的成本

  C．有利于維護(hù)國(guó)家政局的穩(wěn)定

  D．體現(xiàn)了政治運(yùn)轉(zhuǎn)的理性
  組卷：36引用：5難度：0.5

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• 5．1851年，太平天國(guó)頒布了《太平禮制》，其中以天王詔令的形式從稱呼、服飾、儀衛(wèi)輿馬都有明確規(guī)定，不準(zhǔn)逾越，而凡“東王駕出，如各官士兵，回避不及，當(dāng)跪于道旁，如敢對(duì)面行走者斬首不留”。這表明，太平天國(guó)（　?。?/h2>

  A．大大推動(dòng)了中國(guó)近代化的進(jìn)程

  B．具有脫離廣大群眾的傾向

  C．打破了封建思想對(duì)人們的束縛

  D．代表的階級(jí)屬性發(fā)生變化
  組卷：13引用：4難度：0.7

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「歷史-選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平]

• 16．材料 20世紀(jì)50年代初，世界和平運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者先后在斯德哥爾摩、柏林和維也納發(fā)動(dòng)了三次保衛(wèi)世界和平簽名運(yùn)動(dòng)。與此同時(shí)，各種形式的和平組織在許多國(guó)家紛紛建立起來，在此基礎(chǔ)上成立了協(xié)調(diào)各國(guó)和平運(yùn)動(dòng)的世界和平理事會(huì)。冷戰(zhàn)時(shí)代的世界和平運(yùn)動(dòng)有過三次大的高潮：第一次發(fā)生在20世紀(jì)50年代中期至60年代中期，是以資本主義國(guó)家為主體的反核和平運(yùn)動(dòng)。1958年，英國(guó)發(fā)起爭(zhēng)取核裁軍運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展到西德、法國(guó)、瑞士、瑞典、丹麥、挪威、希臘等國(guó)家，參加示威游行的人數(shù)常以十萬計(jì)。第二次高潮是以反對(duì)越南戰(zhàn)爭(zhēng)為主旨的世界和平運(yùn)動(dòng)。1965年，美國(guó)轟炸北越后，美國(guó)大學(xué)生和一些和平組織的反戰(zhàn)情緒迅速演變成巨大的抗議浪潮，波及社會(huì)各個(gè)階層。隨后，澳大利亞、日本、加拿大、英國(guó)等地也開展了形式各異的反戰(zhàn)和平運(yùn)動(dòng)。第三次高潮出現(xiàn)在20世紀(jì)80年代初。1980年4月，英國(guó)知識(shí)界發(fā)出“歐洲核裁軍呼吁”，迅速得到幾乎所有歐洲國(guó)家的積極響應(yīng)，加拿大、日本、澳大利亞的和平運(yùn)動(dòng)都反對(duì)本國(guó)參與美國(guó)“戰(zhàn)略防御計(jì)劃”的研究。
  ——摘編自沈善榮《論冷戰(zhàn)時(shí)代世界和平運(yùn)動(dòng)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括冷戰(zhàn)時(shí)期世界和平運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明冷戰(zhàn)時(shí)期世界和平運(yùn)動(dòng)的影響。
  組卷：0引用：2難度：0.5

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[歷史-選修4：中外歷史人物評(píng)說]

• 17．材料 一個(gè)自由民族應(yīng)當(dāng)經(jīng)常警覺，提防外國(guó)勢(shì)力的陰謀詭計(jì)。對(duì)某國(guó)過度偏愛，對(duì)另外一個(gè)過度偏惡，會(huì)使受到這種影響的國(guó)家只看到一方面的危險(xiǎn)，卻掩蓋甚至縱容另一方所施的詭計(jì)。我們處理外國(guó)事務(wù)的最重要原則，就是在與它們發(fā)展商務(wù)關(guān)系時(shí)，盡量避免涉及政治。我們已訂的條約，必須忠實(shí)履行。但以此為限，不再增加。我國(guó)獨(dú)處一方，遠(yuǎn)離他國(guó)，這種地理位置允許并促使我們奉行一條不同的政策路線。如果我們?cè)谝粋€(gè)稱職的政府領(lǐng)導(dǎo)下保持團(tuán)結(jié)，在不久的將來，我們就可以不怕外來干擾造成的物質(zhì)破壞；我們就可以采取一種姿態(tài)，使我們?cè)谌魏螘r(shí)候決心保持中立時(shí)，都可得到他國(guó)嚴(yán)正的尊重；好戰(zhàn)國(guó)家不能從我們這里獲得好處時(shí)，也不敢輕易冒險(xiǎn)向我們挑戰(zhàn)；我們可以在正義的指引下依照自己的利益，在和與戰(zhàn)的問題上作出抉擇。我們真正的政策，乃是避免同任何外國(guó)訂立永久的同盟。
  ——摘編自喬治?華盛頓《告別演說》（1796年9月17日）（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出喬治，華盛頓的外交政策及提出的歷史背景。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，試評(píng)價(jià)華盛頓的外交政策。
  組卷：4引用：1難度：0.7

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