2020-2021學(xué)年新疆昌吉州教育共同體高一(上)期末語文試卷
發(fā)布:2024/11/29 10:0:2
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
顏色文化不僅承載著漢民族自古以來傳統(tǒng)的社會(huì)物質(zhì)文化,而且還積淀了更加深層次的民族精神文化。
由于受五行學(xué)說的濃重影響,古代中國人的基本宇宙觀念就是天圓地方,天地上下又分為東、南、西、北、中五方,它們分屬木、火、金、水、土五德,各具青、赤、白、黑、黃五色?;蛟S因?yàn)檫@五色是天地之間五大地域的本體顏色,所以歷代視五色為正色,而把五色相雜而成的顏色如青黃之綠、赤白之紅、青白之碧、赤黑之紫和黑黃之騮黃,看作間色。古人認(rèn)為,正色的象征通常是正面、積極、向上的;間色的象征是負(fù)面、消極、低下的。班固《漢書?王莽傳贊》中稱王莽的政權(quán)是“紫色蛙聲,余分閏位”,意思是說王莽新政就像間色、邪音和多出來的月份一樣,是非正統(tǒng)的、不合法的?!抖Y記?玉藻》:“衣正色,裳間色?!笨诐}達(dá)疏引南朝皇侃曰:“正謂青赤黃白黑五方正色也;不正謂五方間色也,綠紅碧紫騮黃是也?!敝焖{(lán)為正色,故常用于比喻純正的品德和文風(fēng),《文心雕龍?情采》:“正宗耀乎朱藍(lán)。”綠為間色,所以揚(yáng)雄《法言?吾子》:“綠衣三百,色如之何矣。”注云:“綠衣雖有三百領(lǐng),色雜不可入宗廟?!?br /> 顏色賦予的涵義,與統(tǒng)治者的提倡有直接關(guān)系。紫色是藍(lán)紅合成的間色,其象征意義應(yīng)該是負(fù)面的、消極的,本來不被人們所看重??墒牵捎诨始业奶岢?,紫色的身份發(fā)生了翻天覆地的變化,飆升為壓倒一切的主色,幾乎成為帝王的專用顏色,是皇帝化身的象征?!逗鬂h書?霍谞傳》注:“天有紫微宮,是上帝之所居也,王者之宮象而為之。”紫微宮,星官名,在北斗以北,以北極為中樞,成兩屏藩的形狀?!稄V雅?釋天》:“天宮謂之紫宮。”帝王為天帝之子,即天子,天子所居宮殿為紫宮。紫微宮成為皇宮的代稱,紫城指皇帝居住的區(qū)域,以紫微垣喻帝居,故稱禁中為紫禁。帝王的服飾尚紫,其它與皇帝行為有關(guān)事物都冠以“紫”,如詔書用紫色泥封口而稱紫泥或紫書;紫歷,指王朝享國的年數(shù);甚至紫氣也成為附會(huì)帝王、圣賢的祥瑞征兆。紫色文化中的象征意義是非常復(fù)雜的,它通常是人的感情和主觀觀念的體現(xiàn)。
許慎《說文解字》中出現(xiàn)的眾多顏色字:“紅”、“綠”、“紫”、“絳”、“緋”、“素”、“縞”、“紺”、“綦”、“緇”、“緹”、“縹”等。顯然,這些都是形聲字,以“糸”為惟一的表義偏旁?!棒椤弊鳛榧?xì)絲,乃是古代人們主要的人工服飾質(zhì)料。由此不難發(fā)現(xiàn),在古人的心目中,顏色與人的衣飾似乎具有異乎尋常的密切關(guān)系。古代服飾的顏色具有區(qū)分貴賤及官職品位的意義。不同的時(shí)代中,同一種顏色所代表的意義也不一樣。古代官服顏色是職位高低的象征,是有嚴(yán)格規(guī)定的,不可隨意穿戴。戰(zhàn)國以前,服色還沒有嚴(yán)格的等級區(qū)別,帝王之服色,百姓可仿效,故有“鄒纓齊紫”之謂?!俄n非子?外儲(chǔ)說左上》:“齊桓公好服紫,一國盡服紫?!庇纱丝梢?,服色逐漸具有區(qū)分貴賤意義,是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。
(摘編自佚名《淺析中國古代的顏色文化》)
(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.青、赤、白、黑、黃五色被視為正色,是因?yàn)樗鼈兪翘斓亻g五大地域的本體顏色。
B.中國古人崇尚正色,貶損間色,據(jù)《法言》注解,著非正色服飾不能進(jìn)入宗廟參與祭祀。
C.因?yàn)榻y(tǒng)治者接受了紫薇宮的傳說而將紫作為正色提倡,紫色就成為帝王的專用顏色。
D.服色在戰(zhàn)國以前還沒有等級的區(qū)別,隨著歷史的發(fā)展,才逐漸有了區(qū)分貴賤的意義。
(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章二、三段分別從古代中國人的宇宙觀和統(tǒng)治者的提倡來說明顏色涵義的來源。
B.文章第四段緊承上文顏色涵義的來源,進(jìn)一步說明顏色與人的衣飾的密切關(guān)系。
C.文章在論證觀點(diǎn)的時(shí)候重視證據(jù)的作用,多引用古代文獻(xiàn)資料,具有較強(qiáng)說服力。
D.孔穎達(dá)引用皇侃的話是為《禮記》做注,說明正色與純正品德及文風(fēng)的聯(lián)系。
(3)依據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.顏色文化在中國文化中的地位很重要,了解顏色文化有助于我們繼承優(yōu)秀民族精神。
B.貶曹魏尊劉蜀、貶王莽尊漢朝源于正統(tǒng)意識(shí),這與崇尚正色的心態(tài)是一樣的。
C.只要是統(tǒng)治者提倡的顏色,自然就成為壓倒一切的主色,大家也就會(huì)紛紛效仿。
D. 同一顏色所代表的意義雖然在不同年代不一樣,但一般都體現(xiàn)人的感情和主觀觀念。組卷:9引用:4難度:0.7
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
【材料一】
新華社2019年1月18日消息,美國航天局18 日發(fā)布公報(bào)表示,正就嫦娥四號(hào)任務(wù)與中方展開合作,預(yù)計(jì)將于31日利用美國“月球勘測軌道器”對嫦娥四號(hào)著陸點(diǎn)進(jìn)行成像。美航天局說,過去一個(gè)月,其與中國國家航天局討論了對嫦娥四號(hào)著陸時(shí)掀起煙塵的跡象進(jìn)行觀測的可能性。中美兩家航天機(jī)構(gòu)達(dá)成協(xié)議,合作產(chǎn)生的任何重要發(fā)現(xiàn)都將于2 月在維也納召開的聯(lián)合國和平利用外層空間委員會(huì)科學(xué)和技術(shù)小組委員會(huì)會(huì)議上分享。美航天局在公告中強(qiáng)調(diào),與中國的合作“透明、互惠、互利”,符合美國政府和國會(huì)的規(guī)定,并表示美國計(jì)劃重回月球,與國際伙伴持續(xù)展開合作至關(guān)重要。此前,在得知中國要發(fā)射中繼星并探測月背時(shí),美國科學(xué)家在一次國際會(huì)議上向中國探月工程總設(shè)計(jì)師吳偉仁提出了合作請求。美方提出,能不能延長中繼星的使用壽命,能不能在嫦娥四號(hào)上放美方信標(biāo)機(jī)。吳偉仁表示,都沒問題,都可以解決。
【材料二】
一轉(zhuǎn)眼,“中國航天日”從設(shè)立至今已有三個(gè)年頭。在中國航天事業(yè)蓬勃興盛的背景下,
“中國航天日”也成長為傳承航天精神、凝聚強(qiáng)大力量的重要紐帶,成為普及航天知識(shí)、培植 創(chuàng)新文化的重要平臺(tái)和展示航天成就、拓展國際合作的重要窗口。
本屆航天日主題為“共筑航天新時(shí)代”,契合了十九大精神,宣告中國航天事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)全新的階段---“今后一個(gè)時(shí)期,我們將全面推進(jìn)航天強(qiáng)國建設(shè)”“2020 年左右實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破,加速邁向航天強(qiáng)國”。幾十年的技術(shù)與工業(yè)積累,奠定了我國航天事業(yè)闊步踏上新征程的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),在建設(shè)航天強(qiáng)國的號(hào)角的鼓舞下,中國航天也有能力有信心擁抱新時(shí)代。
中國航天事業(yè)贏得舉世矚目,既是航天領(lǐng)域廣大工作者潛心耕耘、默默奉獻(xiàn)的結(jié)果,也離不開全社會(huì)的持續(xù)關(guān)心與大力支持。近些年來,航天成果服務(wù)國計(jì)民生日益呈現(xiàn)廣泛深入的特點(diǎn),而豐富多彩的航天科普活動(dòng)的組織開展,不僅推動(dòng)了航天知識(shí)的普及,而且使航天文化、航天精神一步步深入人心,在很大程度上為提升民族自信心、自豪感發(fā)揮了應(yīng)有的 作用,航天事業(yè)也從公眾的積極反饋中獲得更大的發(fā)展動(dòng)力。
(摘編自《國防科技工業(yè)》2018年第5期《共筑航天新時(shí)代》)
【材料三】
目前,世界上已有29個(gè)國家頒布了航天領(lǐng)域的國內(nèi)法律或法規(guī),而我國是航天大國中唯一沒有航天法的國家。加快立法進(jìn)程,建設(shè)法治航天是我國實(shí)現(xiàn)航天強(qiáng)國夢的根本途徑。
《航天法》作為規(guī)范和促進(jìn)我國航天活動(dòng)的最重要的法律,應(yīng)該起到航天基本法的作用,對航天活動(dòng)所涉及的各個(gè)層面進(jìn)行規(guī)范和調(diào)整。
《航天法》的立法宗旨首先應(yīng)該是維護(hù)國家安全與權(quán)益,作為航天基本法,未來的《航天法》應(yīng)當(dāng)明確空間安全是我國國家安全的重要組成部分,我國將采取各種強(qiáng)有力措施維護(hù)國 家空間主權(quán)和空間安全,我國的航天活動(dòng)不受非法阻礙和破壞,對于任何攻擊、破壞我國空 間資產(chǎn)和有關(guān)地面設(shè)施的行為將被視為敵對行為,我國有權(quán)進(jìn)行自衛(wèi)。
《航天法》還應(yīng)該規(guī)范航天活動(dòng)的發(fā)展。規(guī)范我國各類航天活動(dòng),需要協(xié)調(diào)解決處理好幾個(gè)方面的問題,確認(rèn)經(jīng)頂層制度設(shè)計(jì)下形成的部門職權(quán)劃分;解決職責(zé)不清的問題,既需要明確各部門的職權(quán),還需要解決部分職權(quán)交叉、重疊以及職責(zé)空白地帶;解決部分航天活動(dòng)在管理上無法可依的問題;通過立法為促進(jìn)航天活動(dòng)的商業(yè)化和商業(yè)航天提供法律支持; 通過立法構(gòu)建合理的航天科研、生產(chǎn)、采購制度。
(摘編自《國際太空》2018年第5期《加快航天立法建設(shè)航天強(qiáng)國》)
【材料四】
當(dāng)前,世界商業(yè)航天的迅猛發(fā)展,既給中國航天以機(jī)遇,也對中國航天提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。國家航天局副局長吳艷華指出,大力支持和發(fā)展民營航天是堅(jiān)定不移的政策方向。《2016中國的航天》白皮書指出,鼓勵(lì)引導(dǎo)民間資本和社會(huì)力量有序參與航天科研生產(chǎn)、空間基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、空間信息產(chǎn)品服務(wù)、衛(wèi)星運(yùn)營等航天活動(dòng),大力發(fā)展商業(yè)航天。這預(yù)示著中國民營航天將持續(xù)迎來政策利好。在國家新發(fā)展理念推動(dòng)下的航天創(chuàng)新形勢,尤其是近日國家提出,堅(jiān)持創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展,鼓勵(lì)國有資本以多種方式落戶非國有企業(yè)。中國商業(yè)航天不可阻擋地破土而生,一大批創(chuàng)新型民營航天企業(yè)蓬勃興起,有力地促進(jìn)了新形勢下以全面商業(yè)化、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和軍民融合為標(biāo)志的新航天時(shí)代。
(摘編自《數(shù)字通信世界》2018年第1期《創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)商業(yè)新航天》)
(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.中國航天事業(yè)有了巨大發(fā)展,美國航天局愿意與中國進(jìn)行“透明、互惠、互利”的合作。
B.設(shè)立“中國航天日”的目的是普及航天知識(shí),傳承航天精神,使航天成果服務(wù)國計(jì)民生。
C.制定《航天法》,不僅能夠保護(hù)國家空間主權(quán)和空間安全,而且能對航天活動(dòng)進(jìn)行規(guī)范。
D.世界商業(yè)航天迅猛發(fā)展,是中國的機(jī)遇,國家鼓勵(lì)民間資本和社會(huì)力量參與航天活動(dòng)。
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.美國就探月工程表達(dá)了與中國合作的意愿,吳偉仁的回答展現(xiàn)了中國航天人的自信與開放心態(tài)。
B.嫦娥四號(hào)”在月球背面成功著陸是幾十年的技術(shù)和工業(yè)積累及航天工作者潛心耕耘的結(jié)果。
C.目前我國已經(jīng)可以稱為航天大國,但是《航天法》的缺失導(dǎo)致我國暫時(shí)還難以成為航天強(qiáng)國。
D.一大批創(chuàng)新型民營航天企業(yè)蓬勃興起,得益于國家的新發(fā)展理念,標(biāo)志著新航天時(shí)代已到來。
(3)習(xí)近平主席為中國航天日題詞說:“探索浩瀚宇宙,發(fā)展航天事業(yè),建設(shè)航天強(qiáng)國,是我們不懈追求的航天夢?!闭埥Y(jié)合材料簡要概括我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)航天夢。組卷:9引用:9難度:0.6
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)
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3.文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的文字,答題
沒人應(yīng)答的電話
渡邊淳一
至5月末母親去世以來,已經(jīng)過去五個(gè)月了。
直至去世,母親一直住在札幌,但其后我去札幌的次數(shù)也并沒有減少。去演講或是與編輯會(huì)晤,這個(gè)夏天也總共去了20天左右。
即使母親去世了,但札幌是我故鄉(xiāng),又有老朋友和親戚,所以不會(huì)斷了關(guān)系。但母親在世時(shí)和去世以后,即使是去同一個(gè)札幌,情景也不一樣了。
我說不清哪兒不一樣,但不一樣是千真萬確的。以前,更確切的說是母親在世的時(shí)候,一到千歲機(jī)場,我必定給老家打電話。僅僅是暫且向母親報(bào)告一聲:“我剛到?!钡赣H旋即必定反問道:“什么時(shí)候來?”
她是在問,順便回老家的日期,但我多半徑直去演講會(huì)場或是飯店。
“今天不能去,但明天早上也許去一下。”
“今晚不行嗎?”
“有許多事要辦呢。明天早上行吧?!?br />“幾點(diǎn)來呢?”
“這個(gè)嗎,大概八點(diǎn)左右吧?!?br />“幾個(gè)人來?”
“大概一個(gè)人吧?!?br />“是你一個(gè)人。八點(diǎn)鐘?”
母親之所以叮嚀,是要為來的時(shí)候準(zhǔn)備好新鮮的生魚片、我愛吃的煮菜以及咸菜等。她的意讓人高興,說實(shí)話,也令人感到有點(diǎn)兒煩。特別是飛機(jī)晚點(diǎn),時(shí)間不充裕時(shí),便不能跟她嘮叨了。
若是可能的話,只想報(bào)告一聲“我剛到”就結(jié)束,但母親卻進(jìn)一步搭話說:“你馬上去哪兒?”
“馬上在飯店跟人洽談?!?br />“你身體沒有什么不舒服吧?”
“沒問題。”
“你知道本間的叔叔吧,他前些天病倒了?!?br /> 母親似乎不知道我焦急萬分。不,打一開始她就沒有在意這種事。
“我得趕緊辦事,回頭慢慢聽你說吧?!?br /> 好不容易掛了電話,我松了一口氣。我覺得千歲機(jī)場的通過禮儀這才結(jié)束。
當(dāng)然母親去世以后,我不會(huì)打這種電話了。即使在千歲下飛機(jī),我也只要徑直乘上車子就行了。但多年來的習(xí)慣不是那么輕易就能消失的。就在不久前,在千歲下了飛機(jī)的我,當(dāng)自己覺察到時(shí)已經(jīng)站到公用電話前了。于是我拿起話筒對自己說:已經(jīng)不用打電話了。這么想的時(shí)候,更強(qiáng)烈的意識(shí)到母親不在人世了。知道不必打電話了,一種失去母親的寂寞感突然復(fù)蘇過來。
奇怪的是,母親在世時(shí)覺得最麻煩的事,現(xiàn)在卻最令人懷念。即使是去同一個(gè)札幌,我也多半總是在早晨去老家母親那兒。晚上要跟各種人會(huì)餐,加上老家只有一個(gè)女傭人,所以深夜去麻煩人家不好。而且深夜起要洗澡或是寫稿,飯店最為方便,所以我多數(shù)是在時(shí)間比較自由的上午去吃飯,但這出乎意料的麻煩。本來就住在飯店,所以只要直接去餐廳,便能吃上飯如果要讓服務(wù)員送到房間,那就更簡單了。
但現(xiàn)在雖說單程只要花1000日元左右,但卻要特意乘出租車去老家吃飯,當(dāng)然自己家的早飯總比飯店的講究。但早晨這么早,哪能吃那么多呢?量太多,一剩下來,母親便擔(dān)心的問“什么地方不舒服嗎?”所以我有時(shí)請同行的編輯一起去。母親開始問早飯的人數(shù),也是因?yàn)檫@個(gè)緣故??傊赣H是一個(gè)喜好什么都多做一些讓客人吃的人。也許母親這下滿意了,但硬是要吃下去的一方,稍稍有點(diǎn)兒難受。特別是工作到黎明而發(fā)困的時(shí)候,或是沒有食欲的時(shí)候,就懶得去老家吃早飯了。但去的哪怕晚一會(huì)兒,電話就打來了:“還沒來嗎?”即使想再睡一會(huì)兒,也想到把家鄉(xiāng)菜擺在飯桌上正等候自己的母親,就不得不過去。我有時(shí)也想,這是一種十足的折磨,如果沒有母親,那該多么輕松啊!當(dāng)然現(xiàn)在在飯店睡到什么時(shí)候,母親也不會(huì)打電話來說什么了。母親已經(jīng)不在,我可以不用去了。雖對此事感到安心了,但內(nèi)心什么地方總等著母親打電話來。前些天也在夢中,仿佛聽到了母親打來的電話,醒來后隨手按了一下枕邊的電話按鈕:561-6074現(xiàn)在老家從早到晚沒有一個(gè)人,所以即使打電話也不會(huì)有人出來接了。明明知道這點(diǎn)還呼了一下,果然沒有母親的聲音,只是呼叫音單調(diào)地繼續(xù)著。
(2)下列對這篇小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.母親在世時(shí),我總是忙于演講,參加宴會(huì),而在母親去世之后卻在內(nèi)心總等著母親打電話來,作者借此表達(dá)了內(nèi)心的愧疚和對母親深深地懷念。
B.這篇小說行文中多次寫到當(dāng)年,我對母親的電話感到麻煩,甚至有時(shí)想,如果沒有母親,那該多么輕松,這是運(yùn)用反襯手法,突出今日對母愛的理解和贊美。
C.母親去世了,好幾個(gè)月后,我明明知道不會(huì)有人接電話,還是呼了一下,這說明我依然無法接受這個(gè)事實(shí),這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)出我心中對過去所作所為深深的悔恨之情。
D.小說語言平實(shí)自然,如話家常,娓娓道來,但在細(xì)節(jié)安排上是很精心的,例如在飯店里,仿佛在夢中聽到了母親的電話的情節(jié),都滲透著主題,頗具匠心。
(2)小說在刻畫母親這個(gè)形象時(shí)突出了她的哪些性格特征?請簡要分析。
(3)電話在小說中有什么作用?請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析。組卷:6引用:3難度:0.6
三、語言文字運(yùn)用(19分)
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9.請仿照畫線句的句式,在橫線處再續(xù)寫兩個(gè)句子,組成語意完整的一段排比句。
對善于思考的人來說,大自然是一本“無字”節(jié)。讀沙漠,讀出了它坦蕩豪放的胸懷;
①
②組卷:4引用:4難度:0.7
四、寫作(60分)
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10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
精神明亮,是一種篤定的風(fēng)度,一種喜悅的光輝,一種昂揚(yáng)的情緒,一種無所畏懼的氣概。大堰河在苦難的日子以善良、樸素的品格,母愛偉大的光輝影響了詩人艾青的一生;劉和珍在麋沸蟻動(dòng)的黑暗歲月以始終微笑彰顯正義與勇氣;梁任公于涕泗交流之中張口大笑,滿懷憂憤與希冀。他們都是精神明亮的人。
在日常生活中,也有這樣精神明亮的人,他(她)給你留下怎樣的印象?對你有怎樣的影響?請選擇一個(gè)典型人物,寫一篇不少于800字的記敘文。
要求:①立意自定,題目自擬;②運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫;③不要套作,不得抄襲;④不得泄露個(gè)人信息。組卷:3引用:2難度:0.7