2021-2022學(xué)年內(nèi)蒙古赤峰四中高一（下）月考語文試卷（5月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題9分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        中國古代社會(huì)的最大特點(diǎn)是以血緣關(guān)系為紐帶建構(gòu)起系統(tǒng)而完備的家族宗法制度并通過嫡子之制、分封之制等延伸至國家政治制度之中，最終形成家庭、家族與國家在組織結(jié)構(gòu)上的高度共通性，這種“家國同構(gòu)”的基本格局導(dǎo)致了忠孝相通，使家庭道德成為社會(huì)和國家存續(xù)的精神紐帶。我國商朝的王位繼承方式是兄終弟及制，周代王室則采取嫡長(zhǎng)子繼承制，古人把商周時(shí)代的家族宗法制稱為“殷道親親，周道尊尊”。秦漢以后，盡管中國社會(huì)時(shí)常遭遇周期性動(dòng)蕩，但因深受“三綱五?！彼枷氲难?，由血緣紐帶聯(lián)系起來的家庭文化自始至終非常穩(wěn)固。到魏晉南北朝，特別是隋唐時(shí)代，豪門大族層出不窮，家譜族譜的編寫蔚然成風(fēng)。宋代的二程和朱熹將宗子立法視作尊族重本和收拾人心的重要手段，民間建造宗祠之風(fēng)興起。元明清三代在程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的影響下，以家庭道德為核心的禮儀教化活動(dòng)進(jìn)一步得到加強(qiáng)，盡管有李贄、黃宗羲、顏元、戴震等思想家對(duì)傳統(tǒng)家庭道德的深刻反思，但尊老愛幼、妻賢夫安、兄友弟恭、知書達(dá)理、勤儉持家、耕讀傳家的傳統(tǒng)家庭美德并未發(fā)生質(zhì)性變異。直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和辛亥革命之后，在外來沖擊和內(nèi)部激蕩雙重因素作用下，中國傳統(tǒng)家庭道德開始走向緩慢而艱難的現(xiàn)代性蛻變歷程。
        中國傳統(tǒng)家庭道德在氤氳化潤華夏文明過程中，形成了獨(dú)具特色的理論架構(gòu)?！渡袝?堯典》曰；“克明俊德，以親九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，協(xié)和萬邦。”這里展現(xiàn)的是“修身、齊家、治國、平天下”的過程。其間，“仁”既是人之為人的最基本的德性，也是最高的德目，它為歷代統(tǒng)治階級(jí)和普通百姓所普遍認(rèn)可，堪稱中華民族的公德和恒德。仁德的核心是愛人，愛人的根本是孝悌，故《論語?學(xué)而》曰：“孝悌也者，其為仁之本歟?！毙┲碌母緝?nèi)容是父慈子孝、兄友弟恭。由此生發(fā)出中國最重要的五種人倫關(guān)系，即《孟子?滕文公上》中提出的：“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信?！边@里的“父子有親”是說父母子女之間要充滿溫情與親密，在人出生后的所有人際關(guān)系中，父母與子女血脈相連，父母必須關(guān)愛子女，子女要孝敬父母，我國古人稱之為“天倫”，并列為五倫之首?！熬加辛x”是指君主與臣下之間要講求道義，君主不義會(huì)喪失政權(quán)，臣子不義會(huì)遭受懲罰。“夫婦有別”是指丈夫和妻子由于生理和心理不同，應(yīng)該遵循各自不同的倫理規(guī)范，丈夫要具備陽剛之氣，妻子應(yīng)展現(xiàn)陰柔之美，各自承擔(dān)起應(yīng)負(fù)的家庭責(zé)任?！伴L(zhǎng)幼有序”是指兄弟之間或長(zhǎng)輩與晚輩之間應(yīng)該交往有序，大者愛護(hù)小者，小者尊敬長(zhǎng)者，彼此融洽相處，不可弱肉強(qiáng)食?！芭笥延行拧笔侵概笥阎g要建立平等與信任的關(guān)系，只有彼此講究信義，才能獲得永恒友誼。正是這種個(gè)人倫理-家庭倫理-宗族倫理-社會(huì)倫理-國家倫理的一以貫之，建立起中華民族悠遠(yuǎn)豐厚、恢宏龐大的家庭美德傳統(tǒng)。
        古人云：“天下將興，其積必有源。”一個(gè)民族只有歸屬到與其祖先和血緣相關(guān)聯(lián)的存在結(jié)構(gòu)之中，才能開拓出自己的生存空間，并鍛造和升華出篤定的獨(dú)特品性。我們揭棠中國傳統(tǒng)家庭道德的歷史淵源和理論邏輯，就是要通過抵達(dá)歷史深處、傾聽歷史回響，來明晰新時(shí)代中國家庭美德建設(shè)的具體內(nèi)容。
  （摘編自靳鳳林《弘揚(yáng)中華民族家庭美德》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.以血緣關(guān)系為紐帶建構(gòu)起來的家族宗法制度延伸至國家政治制度之中，形成了“家國同構(gòu)”基本格局，導(dǎo)致了國與家在道德上的相通。
  B.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和辛亥革命帶來的外來沖擊和內(nèi)部激蕩的雙重因素，是中國傳統(tǒng)家庭道德逐步走向現(xiàn)代性蛻變歷程的重要原因。
  C.《孟子?滕文公上》提出的中國最重要的五種人倫關(guān)系都是從孝悌之德生發(fā)出來的，而孝悌之德的根本就是被普遍認(rèn)可的仁德。
  D.一個(gè)民族要開拓出自己的生存空間，并鍛造和升華出篤定的獨(dú)特品質(zhì)，必須歸屬到與其祖先和血緣相關(guān)聯(lián)的存在結(jié)構(gòu)之中。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.第一段通過列舉各朝代家庭道德主要表現(xiàn)形式理出中國傳統(tǒng)家庭道德的歷史發(fā)展脈絡(luò)。
  B.第二段引用古典著作相關(guān)內(nèi)容，是為了論證中國傳統(tǒng)家庭道德所具有的獨(dú)特性。
  C.對(duì)五種人倫關(guān)系各自含義的解釋，有助于說明中國家庭美德傳統(tǒng)得以建立的倫理根基。
  D.前兩段分別揭示了中國傳統(tǒng)家庭道德的歷史淵源和理論架構(gòu)，與第三段形成分總關(guān)系。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.中國古代社會(huì)通過血緣和精神雙重紐帶的逐步延伸，形成了“家國同構(gòu)”的基本格局。
  B.李贄、黃宗羲等思想家的深刻反思并未影響到中國傳統(tǒng)家庭道德的現(xiàn)代性蛻變。
  C.位列五倫之首的“父子有親”被稱為“天倫”，體現(xiàn)了中國古代家庭成員地位的平等。
  D.中國倫理體系是由個(gè)人倫理逐層擴(kuò)展而形成的，家庭道德是由這個(gè)體系來支撐的。
  組卷：20引用：5難度：0.3

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
  “天不言而四時(shí)行，地不語而百物生?！钡厍蚴侨祟惞餐摹⑽ㄒ坏募覉@。突如其來的新冠肺炎疫情給人類上了深刻一課，引發(fā)我們對(duì)人與自然關(guān)系的深刻反思，警示人們需要高度重視公共衛(wèi)生安全、氣候變化等非傳統(tǒng)安全挑戰(zhàn)。雖然新冠肺炎疫情導(dǎo)致的人類活動(dòng)驟減、世界經(jīng)濟(jì)深度衰退減少了溫室氣體排放，但并未減緩全球氣候危機(jī)。由此可見，全球應(yīng)對(duì)氣候變化形勢(shì)緊迫，日益嚴(yán)峻的氣候危機(jī)是擺在全人類面前的一場(chǎng)大考，需要世界各國切實(shí)行動(dòng)，攜手應(yīng)對(duì)。
        當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局。在此背景下，我國推進(jìn)“碳達(dá)峰”“碳中和”，將有利于提升全球攜手合作的信心和決心。在此關(guān)鍵時(shí)期，我國“碳達(dá)峰”“碳中和”的提出是對(duì)世界各國的莊嚴(yán)承諾，體現(xiàn)了中國的全球視野、全局高度、全面思考。
        作為全球主要排放國里首個(gè)設(shè)定“碳達(dá)峰”“碳中和”限期的國家，我們需要付出極其艱巨的努力，難度遠(yuǎn)大于發(fā)達(dá)國家。但是，中國有決心，更有行動(dòng)；有責(zé)任，更有力量。做好“碳達(dá)峰”“碳中和”，推動(dòng)綠色發(fā)展是黨和政府對(duì)14億人的一種承諾，更是一種“大國擔(dān)當(dāng)”。（摘編自蔣欽云等《中國推進(jìn)“碳達(dá)峰”“碳中和”，彰顯大國責(zé)任與擔(dān)當(dāng)》，中國發(fā)展網(wǎng)2021年3月25日）
  材料二：
  
  （摘編自《中國智庫》）材料三：
        日本東京奧運(yùn)會(huì)將于7月23日正式開幕。在籌備之初，東京奧組委就宣布，要把“減量化”（Reduce）、“再利用”（Reuse）和“再回收”（Recycle）的“3R”概念作為奧運(yùn)會(huì)的主導(dǎo)理念之一。
        東京奧組委為奧運(yùn)村提供了1.8萬套硬紙板制作的床具和寢具，這些床都是由再生材料制成的，拼在一起像一個(gè)個(gè)“紙盒子”。他們還對(duì)外宣布，東京奧組委幾年前就已經(jīng)開始大規(guī)模地搜集廢舊手機(jī)和家電，從廢棄的電子產(chǎn)品中提煉金、銀銅，用以制作奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌。
        據(jù)報(bào)道，本屆奧運(yùn)會(huì)的頒獎(jiǎng)臺(tái)與火炬也使用了環(huán)保材料。頒獎(jiǎng)臺(tái)的制作材料使用廢棄的洗滌劑瓶以及回收海洋塑料垃圾的再生塑料制作而成，將其處理成藍(lán)色顆粒后，再用3D打印機(jī)打印出固定模塊，組裝后就能打造出頒獎(jiǎng)臺(tái)。而東奧傳遞圣火的火炬由回收鋁制成，材料來自于2011年3月日本大地震后為難民們建造的臨時(shí)住房廢料，通過擠壓等工藝最終造出完全無縫的火炬。在本次圣火傳遞的過程中，部分地區(qū)使用氫氣作為火炬的燃料，這將是奧運(yùn)會(huì)歷史上首次主火炬使用不排放二氧化碳的燃料。
        而在賽事場(chǎng)館方面，東京奧運(yùn)會(huì)將盡可能地使用已有場(chǎng)地進(jìn)行比賽，避免新建大型場(chǎng)所而帶來的碳排放，此舉將減少新開發(fā)場(chǎng)館所帶來的環(huán)境壓力。其次，東京奧運(yùn)會(huì)的比賽場(chǎng)館、奧運(yùn)村、殘奧村使用的電能100%來自可再生能源。比賽期間所有的客車全部使用低污染、節(jié)能型汽車。
  （摘編自《東京奧運(yùn)會(huì)貫徹“3R”環(huán)保理念》，新浪網(wǎng)2021年7月14日）材料四：
        中國將力爭(zhēng)于2030年前實(shí)現(xiàn)“碳達(dá)峰”，2060年前實(shí)現(xiàn)“碳中和”。此次綠色、共享、開放、廉潔的冬奧盛會(huì)就是一個(gè)很好的窗口，證明了中國的能力與決心，我們?nèi)詫⒁脖貙⒗^續(xù)為世界共同應(yīng)對(duì)氣候變化貢獻(xiàn)中國智慧！
        中國工程院院士、生態(tài)環(huán)境部環(huán)境規(guī)劃院院長(zhǎng)王金南介紹，中國全面落實(shí)“綠色辦奧”舉措，充分改造利用“鳥巢”“水立方”等原有奧運(yùn)場(chǎng)館，新增場(chǎng)館“冰絲帶”成為世界上第一座采用二氧化碳跨臨界直冷制冰系統(tǒng)的大道速滑館，碳排放趨近于零。
        國網(wǎng)北京市電力公司冬奧辦主任楊志東表示：“這次北京冬奧會(huì)在場(chǎng)館供電上與往屆最大的不同是3個(gè)賽區(qū)26個(gè)場(chǎng)館全部使用了綠色電力。我們把北京和張家口的風(fēng)電、光伏發(fā)電還有水電源源不斷輸送給場(chǎng)館。”楊志東介紹，預(yù)計(jì)到北京冬殘奧會(huì)結(jié)束時(shí)，冬奧會(huì)場(chǎng)館將消耗綠電約4億度，這相當(dāng)于減排二氧化碳32萬噸。
        2022年北京冬奧會(huì)期間，百余輛“氫騰”燃料電池系統(tǒng)的氫能客車為延慶賽區(qū)提供交通接駁保障服務(wù)。相較傳統(tǒng)化石能源車輛，氫能客車每行駛100公里，可減少70公斤二氧化碳排放，相當(dāng)于14棵普通樹木一年的吸收量。
        中國以實(shí)際行動(dòng)兌現(xiàn)了“綠色辦奧”的莊嚴(yán)承諾，北京冬奧會(huì)成為歷史上首個(gè)實(shí)現(xiàn)“碳中和”的冬奧會(huì)。正如冬奧會(huì)主題口號(hào)“一起向未來”所詮釋的北京冬奧會(huì)精神一樣，中國將以綠色冬奧為契機(jī)，扎實(shí)推進(jìn)“碳達(dá)峰”“碳中和”工作，持續(xù)改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、建設(shè)美麗地球家園做出更大貢獻(xiàn)，與全世界一起走向綠色低碳未來。
  （摘編自李佳《北京冬奧會(huì)成首個(gè)碳中和奧運(yùn)會(huì)》，搜狐網(wǎng)2022年2月19日）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.雖然在推進(jìn)“碳達(dá)峰”“碳中和”的過程中，中國需付出艱巨的努力，難度也遠(yuǎn)大于發(fā)達(dá)國家，但憑借我們的堅(jiān)強(qiáng)決心與不懈努力，定能實(shí)現(xiàn)美好愿景。
  B.材料二中，根據(jù)IEA的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，近年來低碳研發(fā)支出和非低碳研發(fā)支出的差距在拉大，由此證明了IEA成員國對(duì)低碳技術(shù)的重視程度正在不斷提高。
  C．2019年中國低碳能源公共研發(fā)支出占能源公共研發(fā)支出比重相較歐盟等地區(qū)明顯偏低，可見我國需加大低碳能源公共研發(fā)力度，優(yōu)化能源研發(fā)支出結(jié)構(gòu)。
  D.用硬紙板制作床具寢具，用廢棄電子產(chǎn)品提煉再生金屬鑄造獎(jiǎng)牌，全部使用氫氣作為火炬燃料等等，東京奧組委為實(shí)現(xiàn)全球可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)做出了貢獻(xiàn)。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.新冠肺炎疫情的出現(xiàn)導(dǎo)致人類活動(dòng)驟減、世界經(jīng)濟(jì)深度衰退，從而減少了溫室氣體排放，減緩了全球氣候危機(jī)，但全球共同應(yīng)對(duì)氣候變化的形勢(shì)依然緊迫。
  B.材料一的內(nèi)容沉雄莊重，喚起讀者的氣候危機(jī)意識(shí)；材料四的報(bào)道用確鑿事實(shí)和翔實(shí)數(shù)據(jù)凸顯了我國科技創(chuàng)新的迅猛發(fā)展，激發(fā)讀者強(qiáng)烈的民族自豪感。
  C.中國以實(shí)際行動(dòng)兌現(xiàn)了“綠色辦奧”的莊嚴(yán)承諾，北京冬奧會(huì)成為首個(gè)實(shí)現(xiàn)“碳中和”的冬奧會(huì)。這不僅反映了我國國力之強(qiáng)大，更彰顯了大國之擔(dān)當(dāng)。
  D.綜合四則材料可以看出，世界改善氣候變化和生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的腳步從未停止，低碳發(fā)展理念也在進(jìn)一步深入人心，低碳生活方式也已經(jīng)進(jìn)入常態(tài)化階段。
  （3）在低碳環(huán)保方面，東京奧運(yùn)會(huì)和北京冬奧會(huì)有哪些相同的舉措？請(qǐng)概括說明。
  組卷：3引用：4難度：0.5

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  十三不靠
  馮驥才      汪無奇自小跟著爹學(xué)手藝，長(zhǎng)大隨著爹干活。他天生好書畫，人有悟性，無師自通。但他不在文人圈里，是好是壞，誰也不知；說好說壞，他也不在意。他有個(gè)性，自己隨爹造筆賣筆，活得開心，并不求在書畫上出人頭地。父親過世之后，他照舊這樣干活養(yǎng)家，書畫自娛。他挺喜歡這么活著，輕松又自我。
        汪無奇造的筆是徽州筆，羊毫、狼毫、兼毫三種。自己寫字作畫用的卻是自制的雞毫筆。雞毛是從家里養(yǎng)的公雞屁股上拔下來的。他畫畫走石濤八大一路，寫字偏愛南北朝的游僧安道一的隸書。人不受拘束，畫也隨心所欲。
        可是他沒想到，外邊雖然沒幾個(gè)人見過他的字和畫，卻不少人說他的字和畫好，漸漸競(jìng)還有奇才怪才鬼才之說。偶然聽到了，一笑而已，只當(dāng)人家拿他打趣。寫寫畫畫，只是為了自己一樂，只要自己高興就得了。
        一個(gè)晚上，孟解元領(lǐng)著一位中年人來串門。汪無奇不喜歡和生人交往，因與孟解元熟識(shí)，不好謝絕，讓進(jìn)屋來。這位來客是位中年人，說話京腔，文雅和善，不叫人討厭。孟解元說，這位來客是京城人，會(huì)畫畫，尤精潑墨山水，想叫汪無奇見識(shí)一下京城的畫藝。孟解元說：“反正他是京城人，天津這邊只認(rèn)得我，再?zèng)]熟人。明天一早人家就回去了?！?br />      這句話叫汪無奇放下了素常的戒心，領(lǐng)他們?nèi)サ胶笤旱臅S，鋪紙研墨。京都來客挽袖子，抓一支羊毫大筆，連水帶墨揮上去，很快就濃濃淡淡，山重水復(fù)，滿紙?jiān)茻?，頓時(shí)勾起汪無奇的畫興。畫畫的人來了畫興，刀槍攔不住。
        他待來客畫完，把畫撤去，為自己鋪上一張白宣。他用自造的雞毫筆來畫。雞毛特別，有細(xì)有粗，有軟有硬，毛上有油，水墨一抹，異趣橫生，處處都有意外，時(shí)時(shí)閃出靈光。京城來客驚呼：“好一片墨荷，當(dāng)世的石濤八大！我頭一次見用雞毛扎筆作畫，勝過鳳羽啊！”
        從沒人見過汪無奇作畫，孟解元也是頭一次看，又驚奇又興奮，連連叫好，像是看戲；汪無奇被鼓動(dòng)得畫興只增不減，渾身發(fā)熱，腦袋冒汗。他脫掉長(zhǎng)衫，一身單褲單褂，信手又畫了一幅風(fēng)竹。京城來客就勢(shì)說：“用這雞毫寫字如何？怕不如畫畫好使吧?！蓖魺o奇聽了，二話沒說，又鋪一張紙，換一支兩尺多長(zhǎng)的粗桿雞毫大筆蘸了濃墨，寫了八個(gè)大字：“風(fēng)生水起，逸興真情?！?br />      京城來客說：“這幾個(gè)字——尤其這個(gè)‘真’字，放在今天這兒再好沒有了！”
        汪無奇聽了高興之極，以為遇到知己。誰知這時(shí)京城來客忽從懷中摸出一包死重的東西，遞給汪無奇。汪無奇不知是嘛意思，京城來客解釋說：“這是三根金條，我買下您這兩幅畫一幅字了。您給我蓋上印章吧?！?br />      汪無奇更覺奇怪，心想你沒問我賣不賣，怎么就叫我蓋圖章？他說：“我是賣筆的，從來不賣字畫。再說，你干嘛給我這么多錢？”
        京城來客說：“你的字畫明天會(huì)更值錢！老實(shí)跟您說，我是在京城琉璃廠開畫店的。今兒看到您作畫，比聽的厲害。我來幫您賣畫吧！咱們成交之后，您的畫和字只能叫我賣，一幅不能再給旁人，送人字畫也得叫我點(diǎn)頭才行。等您的畫價(jià)在京城賣起來，我保您在天津稱王！”
        孟解元在一旁說：“等您功成名就，我給您研墨！”
        誰料汪無奇聽了，立時(shí)變了一個(gè)人。他非但沒接過金條，反而像被人羞辱似的，一臉怒氣。他扭身把自己剛剛畫的畫、寫的字抓起來，“刷刷”撕成碎片；又將京城來客那幅潑墨山水塞給孟解元，不再說話，送客出門。那兩人出去之后走了半天，仍然一臉驚愕與不解。
        從此，汪無奇再不與任何人交往。孟解元把他經(jīng)過的這怪事到處去說，無人能解。有人罵汪無奇傻蛋，有人罵他天生窮命，到頭窮死。
        汪無奇的街坊卻說，他一如往常，忙時(shí)造筆賣筆，閑時(shí)耍耍筆墨。一次，汪無奇的老婆在鄰家打牌，他去找老婆。人問他會(huì)不會(huì)打牌，他說：“小時(shí)候會(huì)打，但只打一種牌——十三不靠。一四七、二五八、三六九，還有東西南北中發(fā)白，哪張也不靠著哪張，我只會(huì)這一種，也只喜歡這一種?！彼€說：“這種牌難打，不靠旁人，全要自摸，這才好玩！”說到這里，他眼睛一亮，似有所得，回家便用雞毫筆寫了“十三不靠”的橫幅，掛在書齋迎面墻上，成了他的齋號(hào)。
        曾有人問他的不靠是哪十三個(gè)？他指指橫幅左邊，有一行指甲大小的字寫的邊款：吾所不靠乃權(quán)貴、名人、大戶、混混、家產(chǎn)、親戚、朋友、女人、小恩小惠、坑人騙人、送字送畫、賣字賣畫以及拼命是也。
        對(duì)于他，最要緊還是最后三樣。
        這人活到民國十一年才死掉，死前七天，似乎已知自己大限將至，把書齋中所有字畫，還有他用了一輩子的雞毫筆一把火燒掉。
  （1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說寫汪無奇雖作畫工具與眾不同，但畫畫仿石濤八大，寫字愛安道一隸書，意在說明汪無奇在藝術(shù)上是一個(gè)追求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜恕?br />B.汪無奇造筆賣筆是本業(yè)，書畫只為自娛，從沒想過要靠寫字作畫獲取利益。他的“十三不靠”表現(xiàn)了淡泊名利、不隨流俗的生活態(tài)度。
  C.小說結(jié)尾寫汪無奇死的具體年代和死前燒毀書齋中所有字畫和雞豪筆，既給人一種真實(shí)的感覺，也增添了小說的傳奇色彩。
  D.孟解元帶京城來客來訪時(shí)對(duì)汪無奇所做的解釋，目的是打消汪無奇的顧慮，說明孟解元對(duì)汪無奇不喜與生人交往、對(duì)生人存有戒心是了解的。
  （2）小說設(shè)計(jì)孟解元帶京城來客夜晚來訪情節(jié)的用意何在？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （3）對(duì)于汪無奇獨(dú)特、精湛的書畫技藝，小說沒有用過多筆墨直接表現(xiàn)，主要是通過側(cè)面描寫來表現(xiàn)的。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這種手法。
  組卷：17引用：5難度：0.5

  解析

（二）語言文字運(yùn)用（本題共1小題，11分）

• 8．閱讀下面的文字，完成問題。
        到目前為止的研究發(fā)現(xiàn)，①______。有體外研究結(jié)果表明，葉綠素可抑制胰腺癌細(xì)胞，因?yàn)樗軌蛞种蒲t素氧合酶的mRNA表達(dá)和酶活性。此前學(xué)界發(fā)現(xiàn)，吃過多紅肉會(huì)促進(jìn)腸癌，這是因?yàn)檠t素能催化脂質(zhì)氧化，過多時(shí)還能促進(jìn)細(xì)胞過度增殖，產(chǎn)生細(xì)胞毒性；②______，那么大量葉綠素就會(huì)替代血紅素，保護(hù)人體不被過多的血紅素危害。這是因?yàn)槿~綠素是含鎂離子的卟啉結(jié)構(gòu)，血紅素是含鐵離子的卟啉結(jié)構(gòu)，兩者因結(jié)構(gòu)相似而有一種競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。
        有動(dòng)物研究發(fā)現(xiàn)，用菠菜葉綠素提取物給高脂膳食造成肥胖的小鼠灌胃，可以減輕內(nèi)毒素血癥，降低多個(gè)炎癥反應(yīng)指標(biāo)。其實(shí)，早在上世紀(jì)90年代研究就發(fā)現(xiàn)，葉綠素及其衍生物可以抑制多種化學(xué)致癌物的致突變。此后又在黃曲霉毒素污染地區(qū)的人體研究中發(fā)現(xiàn)，應(yīng)用葉綠酸或富含葉綠素的食物進(jìn)行預(yù)防干預(yù)，可以降低體內(nèi)黃曲霉毒素代謝物的水平，可以降低黃曲霉毒素污染帶來的肝癌風(fēng)險(xiǎn)。我國肝癌高發(fā)地區(qū)的研究也證實(shí)，③______，最低成本的方法就是攝入葉綠素。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。
  （2）概括第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含遞進(jìn)關(guān)系的句子，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過70個(gè)字。
  組卷：7引用：4難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        墨子說：“仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害，以此為事者也?！边@話的意思是，仁人志士做事，一定是為天下人謀福利，為天下人除公害，并把這作為立身處世的原則。當(dāng)代中國青年應(yīng)該謀什么利，除什么害？應(yīng)該如何踐行興利除害原則？由于社會(huì)環(huán)境、家庭背景、價(jià)值觀等不同，不同青年可能會(huì)作出不同的回答。
        上述材料中的問題能激發(fā)你哪些思考？請(qǐng)結(jié)合自身生涯規(guī)劃寫一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：11引用：4難度：0.6

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