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2022-2023學(xué)年云南省曲靖市天人高級(jí)中學(xué)高二(下)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/7/3 8:0:9

一、選擇題(本大題共24小題,每小題2分,共48分)

  • 1.融地理、數(shù)術(shù)、博物、志怪和神話等內(nèi)容為一體的綜合性圖書《山海經(jīng)》中記載“有人曰王亥,兩手操鳥(niǎo),方食其頭”。近代著名學(xué)者王國(guó)維研究發(fā)現(xiàn),甲骨文中記錄商代先王“王亥”的“亥”字經(jīng)常寫成上邊有一只鳥(niǎo)的形狀。這說(shuō)明《山海經(jīng)》( ?。?/h2>

    組卷:1引用:4難度:0.6
  • 2.西周時(shí)期,絕大多數(shù)世官只能傳承三代,且世襲權(quán)利僅作為貴族子弟可以進(jìn)入政府的資格;嫡長(zhǎng)子僅具有繼承祖、父輩職務(wù)的優(yōu)先權(quán),要想獲得天子的冊(cè)命則更看中個(gè)人的能力。這種做法(  )

    組卷:45引用:7難度:0.7
  • 3.隋唐以前,端午節(jié)習(xí)俗南北有異。南方賽龍舟吃粽子,北方禁火佩戴百索綬帶(辟邪彩帶)。至唐則立法規(guī)定端午放假一天,食粽和佩戴百索緩帶漸為全國(guó)固定習(xí)俗。這種變化說(shuō)明唐代( ?。?/h2>

    組卷:21引用:7難度:0.6
  • 4.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后的十年里,梁?jiǎn)⒊热藶椤爸袊?guó)”一詞注入國(guó)民、民族、國(guó)家等新內(nèi)涵,并引入新式“歷史”概念,將“中國(guó)”置于“世界”和“歷史”交織而成的新型時(shí)空結(jié)構(gòu)。他們做法的主要目的是( ?。?/h2>

    組卷:0引用:6難度:0.7
  • 5.1937年8月,中共中央通過(guò)《關(guān)于目前形勢(shì)與黨的任務(wù)的決定》,指出“不放松一刻工夫一個(gè)機(jī)會(huì)去宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾,只要真能組織千百萬(wàn)群眾進(jìn)入民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是無(wú)疑義的”。該決議意在( ?。?/h2>

    組卷:8引用:5難度:0.7
  • 6.在世界古代歷史上,波斯帝國(guó)和羅馬帝國(guó)都曾修建大規(guī)模的道路系統(tǒng),亞述帝國(guó)和波斯帝國(guó)都采用過(guò)遷移居民的做法。印加人在創(chuàng)建帝國(guó)的過(guò)程中,在沒(méi)有文字的情況下,采用了和亞歐大陸上的古代帝國(guó)基本相同的強(qiáng)化統(tǒng)治的措施。材料意在說(shuō)明( ?。?/h2>

    組卷:16引用:15難度:0.8
  • 7.馬尼拉大帆船貿(mào)易是指1565~1815年的250年間,往來(lái)于西班牙殖民地的馬尼拉(菲律賓)與阿卡普爾科(墨西哥)之間的航運(yùn)貿(mào)易。馬尼拉大帆船的貨物主要來(lái)源于中國(guó),以當(dāng)時(shí)風(fēng)靡全球的中國(guó)絲綢為最。大量的絲織品通過(guò)馬尼拉帆船運(yùn)往南美以及歐洲市場(chǎng)。與此同時(shí),產(chǎn)自西屬拉丁美洲的白銀則流入中國(guó)。馬尼拉大帆船貿(mào)易的繁榮( ?。?/h2>

    組卷:4引用:5難度:0.6
  • 8.它是新興資產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀和世界觀的體現(xiàn),激勵(lì)人們?yōu)閯?chuàng)造現(xiàn)世的幸福去奮斗,它不是單純的文化復(fù)古思潮,而是當(dāng)時(shí)西歐社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治變化在思想領(lǐng)域的反映。材料描述的是( ?。?/h2>

    組卷:3引用:9難度:0.7
  • 9.亞非民族解放運(yùn)動(dòng)從15世紀(jì)末到19世紀(jì)晚期處于自發(fā)的斗爭(zhēng)階段,19世紀(jì)晚期后開(kāi)始走向民族民主運(yùn)動(dòng)的道路,在20世紀(jì)初更是走向大覺(jué)醒時(shí)代。這一變化根源于( ?。?/h2>

    組卷:66引用:15難度:0.7

二、非選擇題(本大題共4小題,共52分)

  • 27.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    材料一:從亞歷山大東征到公元前30年羅馬最終征服托勒密埃及,被西方學(xué)者稱為“希臘化時(shí)代”。在這段時(shí)間里,希臘文化隨著希臘人的足跡擴(kuò)散開(kāi)來(lái),同時(shí)與東方諸文明進(jìn)行了深刻的融合,形成了一種新的文化,這種新文化也就是“希臘化文化”。
    ——摘編自馬克垚主編《世界文明史》材料二:公元1500年是人類歷史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)……在這以前,不存在任何沖突,因?yàn)楦揪蜎](méi)有全球的聯(lián)系……歐洲人在這一全球歷史運(yùn)動(dòng)中處于領(lǐng)先地位,所以正是他們支配了這個(gè)剛剛連成一體的世界。1763-1914;年這一時(shí)期是歐洲直接或間接地成為全球主人的時(shí)期,在世界歷史上具有突出地位。
    ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),請(qǐng)你對(duì)“希臘化文化”進(jìn)行合理解讀。
    (2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析1500年后世界文化交流呈現(xiàn)的特點(diǎn),并指出“歐洲直接或間接地成為全球主人”這一時(shí)期文化交流的歷史意義。

    組卷:4引用:5難度:0.5
  • 28.閱讀材料,完成下列要求。
    材料 古絲綢之路跨越尼羅河流域、底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域、印度河和恒河流域、黃河和長(zhǎng)江流域,跨越埃及文明、巴比倫文明、印度文明、中華文明的發(fā)祥地,跨越佛教、基督教、伊斯蘭教信眾的匯集地,跨越不同國(guó)度和膚色人民的聚居地……古絲綢之路不僅是一條通商易貨之道,更是一條知識(shí)交流之路。沿著古絲綢之路,中國(guó)將絲綢、瓷器、漆器、鐵器傳到西方,也為中國(guó)帶來(lái)了胡椒、亞麻、香料、葡萄、石榴。沿著古絲綢之路,佛教、伊斯蘭教及阿拉伯的天文、歷法、醫(yī)藥傳入中國(guó),中國(guó)的四大發(fā)明、養(yǎng)蠶技術(shù)也由此傳向世界。更為重要的是,商品和知識(shí)交流帶來(lái)了觀念創(chuàng)新。比如,佛教源自印度,在中國(guó)發(fā)揚(yáng)光大,在東南亞得到傳承。儒家文化起源中國(guó),受到歐洲萊布尼茨、伏爾泰等思想家的推崇。這是交流的魅力、互鑒的成果。
    --習(xí)近平在“一帶一路”高峰論壇開(kāi)幕式上的主旨演講(節(jié)選)上述材料反映了古代中外經(jīng)濟(jì)文化交流的狀況。從材料中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。(要求:寫明論題,中外關(guān)聯(lián),史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,表述清晰)

    組卷:9引用:15難度:0.4
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