2023-2024學年廣東省江門市臺山一中高三（上）第一次月考歷史試卷（8月份）

• 1．司馬遷認為，在推翻秦王朝過程中，項羽是天下諸侯的盟主，“位雖不終，近古以來未嘗有也”，故而在《史記》中將項羽列入本紀。唐代史家劉知幾則指出：“霸王者，即當時諸侯。諸侯而稱本紀，求名責實，再三乖謬?！眱烧哒J識不同的根源在于（　　）

  A．史書編纂體例的選擇	B．正統(tǒng)觀念的左右
  C．歷史敘述原則的取向	D．情感傾向的影響
  組卷：38引用：11難度：0.5

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• 2．象形文字在一定程度上可以反映創(chuàng)字時的生態(tài)環(huán)境、經濟生活和思想觀念等。下表是“農”字的演變歷程，其創(chuàng)意是在樹木眾多的地方以蜃（蚌殼）制工具從事勞作?！稗r”字的創(chuàng)制可反映當時（　　）
  

  商 甲骨文	周 金文	秦 小篆	現(xiàn)代 楷書

  A．天人合一的宇宙觀念	B．漁獵采集的勞動方式
  C．形神兼?zhèn)涞臅嬎囆g	D．原始農耕的生產狀況
  組卷：79引用：14難度：0.7

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• 3．如圖為西漢與隋京畿區(qū)示意圖。與西漢相比，隋京畿區(qū)的變動是為了（　?。?br />

  A．減少制度變革阻力	B．拓寬財政收入來源
  C．促進中原地區(qū)民族交融	D．緩解關中地區(qū)經濟壓力
  組卷：152引用：14難度：0.5

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• 4．唐代初期，太宗稱：“我今為天下主，無問中國及四夷，皆養(yǎng)活之。不安者，我必令安；不樂者，我必令樂?！庇捎谶呥h諸族聚居地生產相對落后，無法執(zhí)行內地賦役標準，朝廷依據(jù)實情實施輕稅政策，如建中元年（780）規(guī)定：“諸邊遠州有夷僚雜類之所，應輸課役者，隨事斟量，不必同之華夏?！鄙鲜霾牧霞畜w現(xiàn)了唐朝（　?。?/h2>

  A．采取靈活政策促進民族交往

  B．重視邊境民族地區(qū)的社會治理

  C．調整經濟政策推動區(qū)域發(fā)展

  D．堅持推行因俗而治的民族政策
  組卷：238引用：26難度：0.6

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• 5．宋代依據(jù)有無田產，將全國戶口分為主戶和客戶。如表是北宋寶元元年（1038）和元豐元年（1078）三路主戶、客戶的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，表中客戶比率變化反映（　　）
  

  年份 數(shù)據(jù) 戶別 政區(qū)	荊湖南路			荊湖北路			江南東路
  	主戶	客戶	客戶比率	主戶	客戶	客戶比率	主戶	客戶	客戶比率
  寶元元年	456431	354626	0.437	350593	238709	0.405	902261	171499	0.160
  元豐元年	475677	395537	0.454	280000	377533	0.574	926225	201086	0.178

  A．土地兼并程度加深	B．地域經濟差別擴大
  C．商品經濟發(fā)展加快	D．貧富差距逐漸縮小
  組卷：156引用：20難度：0.5

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• 6．北宋理學家張載認為：“封建者，天下之事，分得簡則治之精，不簡則不精，故圣人必以天下分之于人，則事無不治者?！瓰樘煜抡?，奚為紛紛必親天下之事？”這表明張載主張（　?。?/h2>

  A．擴大地方權力	B．恢復郡國并行制度
  C．健全中央機構	D．簡化官員選任程序
  組卷：223引用：23難度：0.5

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【黃河——“中華民族的根與魂”】

• 19．黃河——“中華民族的根與魂”
  材料一  中國古人通過祭祀表達對黃河的敬畏。據(jù)甲骨卜辭記載，殷人每年多次舉行黃河祭祀，以求雨、求豐年等。春秋戰(zhàn)國時期，中原地區(qū)的諸侯也常常祭祀黃河，以結盟、立誓或祈求戰(zhàn)爭勝利等。
  材料二
  

  1903年	鄒容在《革命軍》中寫道：“沿萬里長城，登昆侖，游揚子江上下，溯黃河，豎獨立之旗，撞自由之鐘。”
  1910年	革命派《民聲》雜志發(fā)表組詩《愛之歌》，其中《黃河》篇寫道：“吾族受此河流賜，產出一部民族志?！?/td>
  1923年	李大釗在《艱難的國運與雄健的國民》中寫道：“揚子江、黃河可以代表我們的民族精神?！?/td>
  1937年	國共兩黨代表在黃河邊同祭黃帝，毛澤東親撰祭文，“胄衍祀綿，岳峨河浩”“民族陣線，救國良方”。
  1938年	《民族詩壇》發(fā)表詩歌《黃河》，詩中寫道：“黃河！你這中華國族的母親，現(xiàn)在你再也不能安睡，東方吹動了號角，殺聲震變了天地?！?/td>
  1939年	《黃河大合唱》在延安首演，“保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)華北、保衛(wèi)全中國”的歌聲激起熱烈反響，迅速傳唱到各根據(jù)地和抗日前線。

  （1）閱讀材料一，結合所學，說明中國古代重視祭祀黃河的原因。
  （2）20世紀上半葉，黃河作為中華民族的重要象征，其時代內涵不斷豐富。閱讀材料二，結合所學，予以說明。
  組卷：46引用：8難度：0.5

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• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  20世紀初，梁啟超發(fā)表《新民說》，認為要使我國立于世界民族之林，賴“民德”的培育。民德分為私德與公德，“人人獨善其身者謂之私德，人人相善其群者謂之公德”。他將春秋以來的“民德”按優(yōu)劣分為第一至第六共6個等級，認為東漢儒學最盛，士人崇尚氣節(jié)，民德最優(yōu)。其所作《中國歷代民德升降表》如圖：
  
  ——摘編自梁啟超《飲冰室合集》選取中國古代史整體、部分或某個朝代，對材料中的觀點提出自己的看法，并加以闡述。（要求：看法具體明確，史論結合，論據(jù)充分，表達清晰。）
  組卷：10引用：13難度：0.5

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