2022-2023學(xué)年江西省宜春市高安市灰埠中學(xué)高二（下）期中歷史試卷

一．選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．我國(guó)自古就有春節(jié)家家戶戶寫(xiě)春聯(lián)、貼春聯(lián)的習(xí)俗，糧倉(cāng)、畜圈等處的春聯(lián)都是表示慶祝與期盼，如“五谷豐收，六畜興旺”，這反映（　　）

  A．中國(guó)有重視家畜飼養(yǎng)業(yè)傳統(tǒng)

  B．以男耕女織的經(jīng)營(yíng)方式為主

  C．種植業(yè)為主家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔

  D．精耕細(xì)作生產(chǎn)模式日益完善
  組卷：3引用：6難度：0.6

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• 2．周初實(shí)行分封制，秦朝實(shí)行郡縣制，兩者（　?。?/div>

  A．都有利于鞏固封建統(tǒng)治	B．都有利于歷史的發(fā)展
  C．都阻礙社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展	D．都在短時(shí)間內(nèi)被廢除
  組卷：5引用：2難度：0.9

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• 3．據(jù)統(tǒng)計(jì)，在唐代323項(xiàng)水利工程中，農(nóng)田灌溉工程為255項(xiàng)，漕運(yùn)交通為21項(xiàng)，防治水害為33項(xiàng)，居民用水為14項(xiàng)。這說(shuō)明唐朝時(shí)期（　　）

  A．政府執(zhí)行重農(nóng)抑商政策

  B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是國(guó)家經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)

  C．民生問(wèn)題被長(zhǎng)期的忽視

  D．財(cái)政支出的主體是水利工程
  組卷：43引用：21難度：0.9

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• 4．始建于北魏時(shí)期的恒山懸空寺三教殿里，正中供奉的是釋迦牟尼，左邊是孔子，右邊是老子，三人在友好的氣氛中進(jìn)行對(duì)話，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（　?。?/div>

  A．儒學(xué)獨(dú)尊

  B．三教合流

  C．儒學(xué)式微

  D．理學(xué)形成
  組卷：47引用：13難度：0.5

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• 5．據(jù)《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史》統(tǒng)計(jì)，從乾隆二十五年（1760）至道光十三年（1832）的70年間，英國(guó)輸華商品總值年平均額由47萬(wàn)余兩增加到732萬(wàn)余兩，增加了6倍。英國(guó)從中國(guó)輸入商品總值年平均額由97萬(wàn)余兩增加到995萬(wàn)余兩，增加了26倍。這反映出（　?。?/div>

  A．海禁政策未得到有效執(zhí)行

  B．閉關(guān)鎖國(guó)下外貿(mào)仍較快發(fā)展

  C．海禁主旨在保證外貿(mào)優(yōu)先

  D．清代貿(mào)易統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)嚴(yán)重失實(shí)
  組卷：11引用：9難度：0.6

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• 6．晚清以來(lái)，科舉制度遭遇了一個(gè)持續(xù)的、遞進(jìn)的批判過(guò)程，尤其是甲午、戊戌前后，批判科舉達(dá)到高潮。晚清先進(jìn)人士批判科舉制主要是由于（　　）

  A．辛亥革命的推動(dòng)	B．制度變革的迫切
  C．民族危機(jī)的加深	D．反清斗爭(zhēng)的需要
  組卷：1引用：2難度：0.6

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二、非選擇題：共52分。

• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：明清兩代杭州、成都夜市十分繁榮。明代杭州夜市分布普遍，城內(nèi)外皆有，夜市與晚市銜接，幾乎晝夜不停地運(yùn)轉(zhuǎn)。固定的店肆與流動(dòng)的商販商攤位相結(jié)合。商品品種繁多，但以餐飲、娛樂(lè)、服務(wù)、交通運(yùn)輸業(yè)為主。成都夜市產(chǎn)生的時(shí)間為唐代中后期，其規(guī)模較大，清代成都夜市空前繁盛，但清代夜市商品質(zhì)量差，故晚清出現(xiàn)警察對(duì)夜市進(jìn)行專門管理的現(xiàn)象。夜市是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段必然出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)文化消費(fèi)活動(dòng)，是中國(guó)古代社會(huì)的一種特殊經(jīng)濟(jì)形態(tài)。
  ——摘編自張金花、王茂華《中國(guó)古代夜市研究綜述》材料二：近代以來(lái)，歐洲人對(duì)夜晚的態(tài)度發(fā)生了變化。在17-18世紀(jì)的城市里，夜間娛樂(lè)和社交活動(dòng)開(kāi)始流行，夜生活逐漸成為一種新的生活方式。在生產(chǎn)方面，18世紀(jì)中后期與到19世紀(jì)上半期，勞動(dòng)時(shí)間向夜晚不斷延伸，出現(xiàn)了輪班工作和“三班制”勞動(dòng)方式，夜以繼日的勞動(dòng)逐步制度化。20世紀(jì)下半葉以來(lái)，周工作時(shí)間大幅減少，但夜班生產(chǎn)沒(méi)有減少，不僅在傳統(tǒng)行業(yè)中，而且在新的服務(wù)業(yè)中，如電訊、交通、能源供應(yīng)、新聞媒體、醫(yī)療健康，以及一些商店和休閑場(chǎng)所，都提供24小時(shí)服務(wù)，更多的勞動(dòng)者在夜間忙碌。
  ——摘編自俞金光《資本擴(kuò)張與近代歐洲的黑夜史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括明清時(shí)期夜市的特點(diǎn)及作用。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概括近代以來(lái)歐洲人對(duì)夜晚開(kāi)發(fā)的階段特征并分析其原因。
  組卷：2引用：2難度：0.4

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• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：上一個(gè)百年，世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系程度不斷加深，全球治理體系也漸次建立起來(lái)。經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，既創(chuàng)造了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，也帶來(lái)了需要認(rèn)真對(duì)待的新威脅、新挑戰(zhàn)。工業(yè)化給西方國(guó)家?guī)?lái)物質(zhì)財(cái)富的極大增長(zhǎng)，但一些發(fā)展中國(guó)家沿襲西方工業(yè)化道路，出現(xiàn)了貧富差距拉大、增長(zhǎng)乏力、能源危機(jī)、生態(tài)惡化等一系列問(wèn)題。西方個(gè)別國(guó)家在國(guó)際規(guī)則制定中占據(jù)主導(dǎo)地位，使得近年全球治理體系與不斷發(fā)展的形勢(shì)不相適應(yīng)的地方越來(lái)越多。于是，G20機(jī)制、金磚國(guó)家機(jī)制等應(yīng)運(yùn)而生。為發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)話、共同解決人類面臨的重大問(wèn)題提供了重要溝通平臺(tái)和全新治理模式。
  ——摘編自張?zhí)N嶺《在大變局中把握發(fā)展趨勢(shì)》，原載《人民日?qǐng)?bào)》2019年3月15日根據(jù)材料并結(jié)合世界現(xiàn)代史的所學(xué)知識(shí)圍繞“全球治理”自行擬定一個(gè)具體的論題并展開(kāi)論述。（要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；史實(shí)準(zhǔn)確；表述清晰。）
  組卷：9引用：3難度：0.5

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