人教版必修4《1.3 時(shí)代精神的精華》2021年同步練習(xí)（6）
發(fā)布：2024/12/3 6:30:1
一、選擇題（共29小題，每小題0分，滿分0分）
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1．習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的產(chǎn)生是由于我國(guó)發(fā)展所處的歷史方位已經(jīng)發(fā)生了重大變化，需要新的重大理論創(chuàng)新和思想指導(dǎo)。這進(jìn)一步佐證了（ ?。?br />①時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源
②哲學(xué)源于時(shí)代，并決定人們認(rèn)識(shí)、改造世界的效果
③真正的哲學(xué)反映時(shí)代要求，可以支配社會(huì)的發(fā)展
④時(shí)代孕育真正的哲學(xué)，真正的哲學(xué)推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)組卷：4引用：13難度：0.6 -
2．堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，迫切需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)更好地發(fā)揮作用。這是因?yàn)椋ā 。?br />①任何哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神的總結(jié)和精華
②哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
③真正的哲學(xué)提出社會(huì)發(fā)展理想目標(biāo)，指引人們追求美好未來(lái)
④真正的哲學(xué)反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，把握了時(shí)代的脈搏組卷：2引用：5難度：0.6 -
3．經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的時(shí)代背景。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)提供了基本遵循。材料說(shuō)明（ ）
①真正的哲學(xué)正確反映時(shí)代要求，成為社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
②時(shí)代孕育了真正的哲學(xué)，真正的哲學(xué)推動(dòng)著時(shí)代進(jìn)步
③哲學(xué)智慧源于偉人的思考，認(rèn)識(shí)和改造世界需要哲學(xué)的指導(dǎo)
④真正的哲學(xué)總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果組卷：35引用：61難度：0.6 -
4．改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)歷了波瀾壯闊的思想解放過(guò)程。它以1978年底開(kāi)展的關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論為起點(diǎn)，以馬克思主義的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和人民利益標(biāo)準(zhǔn)為主要理論武器，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，豐富發(fā)展了馬克思主義，極大地促進(jìn)了我國(guó)的改革開(kāi)放。從哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用看，材料主要體現(xiàn)了（ ?。?br />①真正的哲學(xué)是變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量
②真正的哲學(xué)源于社會(huì)實(shí)踐，又指導(dǎo)著社會(huì)實(shí)踐
③真正的哲學(xué)是時(shí)代變革的先導(dǎo)，推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的步伐
④真正的哲學(xué)是檢驗(yàn)社會(huì)進(jìn)步與否的標(biāo)準(zhǔn)組卷：1引用：8難度：0.6 -
5．2020年9月27日，全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作辦公室公布了2020年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金年度項(xiàng)目、青年項(xiàng)目、西部項(xiàng)目立項(xiàng)結(jié)果。我國(guó)積極推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究，是因?yàn)樗ā 。?br />①產(chǎn)生于人類社會(huì)實(shí)踐
②是馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果
③可以為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供世界觀與方法論的指導(dǎo)
④能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界組卷：5引用：6難度：0.6 -
6．“人民的哲學(xué)家”艾思奇先生倡導(dǎo)思想與時(shí)代相結(jié)合、理論與實(shí)際相結(jié)合、哲學(xué)與人民相結(jié)合，畢生追求“讓哲學(xué)回歸生活，用大眾話語(yǔ)論述哲學(xué)本質(zhì)”。這啟示我們，哲學(xué)的發(fā)展應(yīng)（ ?。?br />①立足生活、扎根實(shí)踐，預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向
②關(guān)注實(shí)際、突破陳規(guī)，為理論的創(chuàng)新奠定物質(zhì)基礎(chǔ)
③瞭望社會(huì)、把握時(shí)代，為當(dāng)代找到表述真理的力量
④關(guān)注人民、回應(yīng)現(xiàn)實(shí)，為時(shí)代發(fā)展提供具體的方法組卷：14引用：4難度：0.6 -
7．美國(guó)學(xué)者海爾布隆納說(shuō)：“我們求助于馬克思，不是因?yàn)樗翢o(wú)錯(cuò)誤之處，而是因?yàn)槲覀儫o(wú)法回避他。每個(gè)想從事馬克思所開(kāi)創(chuàng)的研究的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)，馬克思永遠(yuǎn)在他的前面?！边@表明馬克思主義哲學(xué)（ ?。?/h2>
組卷：29引用：8難度：0.6 -
8．恩格斯說(shuō)：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法，它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”這表明馬克思主義哲學(xué)（ ?。?br />①是科學(xué)的世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一
②為解決當(dāng)代中國(guó)問(wèn)題提供具體指南
③是科學(xué)的、實(shí)踐的、開(kāi)放發(fā)展的理論
④是唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一組卷：37引用：10難度：0.5 -
9．“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。”對(duì)馬克思墓碑上的這句話解讀正確的是（ ?。?br />①以往的哲學(xué)只是認(rèn)識(shí)世界，馬克思主義哲學(xué)只是強(qiáng)調(diào)改造世界
②以往的哲學(xué)只注重闡述世界觀，馬克思主義哲學(xué)只強(qiáng)調(diào)方法論
③以往的哲學(xué)忽視實(shí)踐的作用，馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)
④實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征組卷：19引用：8難度：0.5 -
10．1883年，恩格斯在馬克思墓前說(shuō)：“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來(lái)為繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。”由此可見(jiàn)，馬克思主義哲學(xué)（ ?。?/h2>
組卷：1引用：2難度：0.6
二、解答題（共3小題，滿分0分）
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31．改革開(kāi)放以來(lái)，當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)通過(guò)三個(gè)“結(jié)合”，達(dá)到了新的高度。一是把馬克思主義哲學(xué)同中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，立足中國(guó)國(guó)情，彰顯中國(guó)特色，形成了體現(xiàn)中國(guó)特色、民族風(fēng)格、大眾需求的當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義哲學(xué)。二是把國(guó)情同世情結(jié)合起來(lái)，既立足國(guó)情、扎根本土，又洞察全球風(fēng)云、把握世界潮流；既突出馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的民族性，又彰顯當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的世界性。三是把科學(xué)認(rèn)識(shí)同價(jià)值目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持在理論創(chuàng)新中做到科學(xué)性與價(jià)值性的統(tǒng)一，為中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐提供指導(dǎo)性的基本理念和哲學(xué)基礎(chǔ)。
（1）當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)為什么必須既立足國(guó)情、扎根本土，又洞察全球風(fēng)云、把握世界潮流？
（2）上述材料反映了馬克思主義哲學(xué)的哪些基本特征？組卷：89引用：24難度：0.5 -
32．閱讀材料，回答問(wèn)題。
2020年10月29日，中國(guó)共產(chǎn)黨十九屆五中全會(huì)通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》。
《建議》對(duì)“四個(gè)全面”做了修改，將“全面建成小康社會(huì)，全面深化改革，全面從嚴(yán)治黨，全面依法治國(guó)”中“全面建成小康社會(huì)”調(diào)整為“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。
提出三個(gè)具有重要意義的“首次”：首次強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持創(chuàng)新在現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位，把科技自立自強(qiáng)作為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略支撐，擺在各項(xiàng)規(guī)劃任務(wù)的首位，進(jìn)行專章部署；首次把全體人民同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展作為遠(yuǎn)景目標(biāo)提出來(lái)；首次明確了建成文化強(qiáng)國(guó)的具體時(shí)間表，即到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)。
會(huì)議還提出了十四五發(fā)展目標(biāo)：經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得新成效；改革開(kāi)放邁出新步伐；社會(huì)文明程度得到新提高；生態(tài)文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)新進(jìn)步；民生福祉達(dá)到新水平；國(guó)家治理效能得到新提升。
十九屆五中全會(huì)精神是馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的又一次發(fā)展，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富和發(fā)展，必將成為十四五時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指南和引領(lǐng)各項(xiàng)具體經(jīng)濟(jì)社會(huì)政策的綱領(lǐng)。
結(jié)合材料，運(yùn)用哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系的知識(shí)分析十九屆五中全會(huì)精神的時(shí)代意義。組卷：22引用：6難度：0.5