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人教部編版必修下冊《第9課 說“木葉”》2022年同步練習(xí)卷(11)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題
1.
下列詞語中加點字的注音,全都正確的一組是( ?。?/h2>
A.
桅
桿(wéi) 窸
窣
(sū)
隴
首(lǒng) 秋風(fēng)
裊裊
(niǎo)
B.
冉冉
(rǎn) 漂
泊
(pō)
橘
頌(jú) 不落言
筌
(quán)
C.焦
灼
(zhuó) 亭
皋
(gāo) 寒
砧
(zhān) 接
踵
而至(zhǒnɡ)
D.征
戍
(shù)
涔
陽(qín)
褐
色(hè) 心有余
悸
(jì)
組卷:6
引用:4
難度:0.5
解析
2.
下列詞語中,沒有錯別字的一組是( )
A.啟發(fā) 緣故 洗練 精彩
B.熟悉 憑借 偶然 胞滿
C.觸覺 干躁 仿佛 飄零
D.領(lǐng)域 單純 辨論 概念
組卷:11
引用:4
難度:0.9
解析
3.
下列各句中標(biāo)點符號使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ā 。?/h2>
A.如謝莊《月賦》說:“洞庭始波,木葉微脫”。陸厥的《臨江王節(jié)士歌》又說:“木葉下,江波連,秋月照浦云歇山”。
B.至于王褒《渡河北》的名句:“秋風(fēng)吹木葉,還似洞庭波。”則其受的影響更是顯然了。
C.古代的詩人們都在什么場合才用“木”字呢?也就是說都在什么場合“木”字才恰好能構(gòu)成精妙的詩歌語言?事實上他們并不是隨處都用的,要是那樣,就成了萬應(yīng)錠了。
D.它不同于:“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩。(曹植《美女篇》)”中的落葉,因為那是春夏之交飽含著水分的繁密的葉子。
組卷:25
引用:4
難度:0.9
解析
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三、閱讀
8.
閱讀下面的文字,完成下列各題。
說“木葉”(節(jié)選)
林庚
①“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!保ā毒鸥琛罚┳詮那璩鲞@動人的詩句,它的鮮明的形象,影響了此后歷代的詩人們,許多為人傳誦的詩篇正是從這里得到了啟發(fā)。如謝莊《月賦》說:“洞庭始波,木葉微脫?!标懾实摹杜R江王節(jié)士歌》又說:“木葉下,江波跡,秋月照浦云歇山?!敝劣谕醢抖珊颖薄返拿洹扒镲L(fēng)吹木葉,還似洞庭波”,則其所受的影響更是顯然了。在這里我們乃看見“木葉”是那么突出地成為詩人們筆下鐘愛的形象。
②“木葉”是什么呢?按照字面的解釋,“木”就是“樹”,“木葉”也就是“樹葉”,這似乎是不需要多加說明的??墒菃栴}卻在于:我們在古代的詩歌中為什么很少看見用“樹葉”呢?其實樹”倒是常見的,例如屈原在《橘頌》里就說:“后皇嘉樹,橘徠服兮。”而淮南小山的《招隱士》里又說:“桂樹叢生兮山之幽?!睙o名氏古詩里也說:“庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋?!笨墒菫槭裁磫螁巍皹淙~”就不常見了呢?一般的情況,大概遇見“樹葉”的時候就都簡稱之為“葉”。例如說:“葉密鳥飛礙,風(fēng)輕花落遲?!保ㄊ捑V《折楊柳》)“皎皎云間月,灼灼葉中華?!保ㄌ諟Y明《擬古》)這當(dāng)然還可以說是由于詩人們文字洗練的緣故,可是這樣的解釋是并不解決問題的,因為一遇見“木葉”的時候情況就顯然不同起來。詩人們似乎都不再考慮文字洗練的問題,而是盡量爭取通過“木葉”來寫出流傳人口的名句。例如:“亭皋木葉下,隴首秋云飛?!保鴲痢稉v詩》)“九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽?!保ㄉ騺缙凇豆乓狻罚┛梢娤淳毑⒉荒茏鳛椤叭~”字獨用的理由,那么“樹葉”為什么從來就無人過問呢?至少從來就沒有產(chǎn)生過精彩的詩句。而事實義正是這樣的,自從屈原以驚人的天才發(fā)現(xiàn)了“木葉”的奧妙,此后的詩人們也就再不肯輕易把它放過。于是一用再用,熟能生巧,而在詩歌的語言中,乃又不僅服于“木葉”一詞而已。例如杜甫有名的《登高》詩中說:“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來?!边@是大家熟悉的名句,而這里的“落木”無疑正是從屈原《九歌》中的“木葉”發(fā)展來的。按“落木蕭蕭下”的意思當(dāng)然是說樹葉蕭蕭而下,照我們平常的想法,那么“葉”字似乎就不應(yīng)該省掉。例如我們無妨說“無邊落葉蕭蕭下”豈不更為明白嗎?然而天才的杜甫卻寧愿省掉“木葉”之“葉”而不肯放棄“木葉”之“木”,這道理究竟是為什么呢?事實上,杜甫之前,庾信在《哀江南賦》里已經(jīng)說過:“辭洞庭兮落木,去涔陽兮極浦。”這里我們乃可以看到“落木”一詞確乎并非偶然了。古代詩人們在前人的創(chuàng)造中學(xué)習(xí),又在自己的學(xué)習(xí)中創(chuàng)造,使得中國詩歌語言如此豐富多彩,這不過是其中的小小一例而已。
(1)下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.在古詩中詩人不用“樹葉”和“落葉”,是因為它們的形象一般,會使得詩歌意象不夠唯美。
B.“樹”與“葉”的形象一致古詩又喜用單字所以詩人作詩時會用“樹”或“葉”來代替“樹葉”。
C.在杜甫之前庾信在《哀江南賦》里有關(guān)“落木”的詩句,是脫離屈原的《九歌》而自創(chuàng)的。
D.古代詩人們對前人的成果進行繼承和發(fā)展,使得其新創(chuàng)作的詩歌具有創(chuàng)造性、豐富性。
(2)下列對文章論證的相關(guān)分析,正確的一項是
A.文章第①段舉謝莊等詩人的名句,是為了表明“木葉”是古代詩人筆下鐘愛的形象。
B.文章第②段以疑問句開頭,引出對“木葉”與“樹葉”在詩歌運用上的分析。
C.舉杜甫《登高》中使用了“落木”一詞的例子,表明其具有大膽的首創(chuàng)精神。
D引用詩句,表現(xiàn)古詩中常用“樹葉”“葉”“木葉”,而不用“樹”的文學(xué)現(xiàn)象。
(3)根據(jù)文章內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.“木葉”和“樹葉”原本是相同的概念,但在詩歌中卻生發(fā)出了不同。
B.我國古代詩歌從大量地使用“木葉”一詞發(fā)展到使用“落木”。
C.詩人們從來沒有想過把文字洗練拿來當(dāng)作某個字單獨使用的理由。
D.中國古代詩歌的語言豐富多彩,“木葉”只是其中的小小一例而已。
組卷:4
引用:3
難度:0.6
解析
9.
閱讀下面的文字,完成下列小題。
林庚:布衣情懷
林庚先生出身世家,其父林宰平“生平愛藝術(shù),好朋友,精書法,能詩文”,身在北大,兼職清華,與梁啟超、王國維等同為清華國學(xué)院德高望重的大學(xué)者。按說,從這樣的家庭出來的該是做派盎然的世家子弟才對,可是,先生不然。
先生少年英發(fā),從國內(nèi)頂尖的中學(xué)畢業(yè)后,于1928年考入清華園,讀物理。兩年后,林庚突然發(fā)現(xiàn)自己對文學(xué)居然如此難以忘情,于是找到了國文系主任朱自清,申請轉(zhuǎn)系。不久,他就成了國文系的學(xué)生。在此后不長的時間里,他發(fā)表了二三十首舊體詩詞,以至于在舊體詩詞中流連忘返。只是突然有一天,他醒悟到:古典詩詞經(jīng)過幾千年的發(fā)展,已近極致,無論今人怎么努力,都難免嚼前人嚼過的饃——一樣的格律,一樣的措辭,一樣的風(fēng)格,一樣的主題……現(xiàn)代人無論有何等的才力和心氣,都難以超越古人而另拓疆土。
從此,先生開始寫起新詩來。
不日,先生發(fā)表了第一首詩《風(fēng)沙之日》,寫出了對現(xiàn)實的不滿。先生的新詩生涯,從此一發(fā)而不可收。自此,詩人林庚橫空出世,聲名鵲起。其詩既有翩翩欲飛的少年精神,亦有一抹唐詩的風(fēng)韻,故在眾多詩作中獨標(biāo)高格。可以說,如此年少而成就如此大名者,在彼時的清華,大概唯曹禺一人可比。
1933年,著名詩集《夜》的出版使先生順利畢業(yè)。畢業(yè)后的林庚先生,開始擔(dān)任朱自清的助教。1934年夏天,東北烽煙漸盛,陰影直逼北平。這時,先生下江南了,由北平而南京,由南京而上海,由上海而杭州,一路山水,一路詩文。在這煙雨江南的山山水水中,先生且走且寫,且行且歌。可即使身在六朝金粉的江南,他還是不忘烽煙彌漫的北國。
經(jīng)此南行,長居北方的先生與南方結(jié)下了不解之緣??箲?zhàn)爆發(fā)后,先生作別北平,揮戈南下,在廈門大學(xué)開始了其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者生涯??箲?zhàn)勝利時,先生也完成了其皇皇巨著——《中國文學(xué)簡史》。此書甫出,文壇為之轟動。先生本是詩人,談詩論藝自是牛刀殺雞。其書于楚辭、唐詩、魏晉文章與明清小說,均有新論,筆之所至,蔚成經(jīng)典,尤其是“盛唐氣象”和“少年精神”,更成為中國詩論中的經(jīng)典論斷。
中華人民共和國成立后,清華、燕大文科盡數(shù)歸并北大。先生與季羨林、吳組緗等齊集燕園。從此,先生在燕南園一住就是大半生。
先生絕意俗事,專情研究。他以“遠離功利,抗拒誘惑”自守。國內(nèi)外的一切邀請,他都拒絕;一切媒體,他都回避;一切榮譽,他都不要。他只是固守著自己的大寧靜,清清靜靜、自自在在做著自己的事,全然疏遠了外界各種熱鬧場、名利場。人說:“先生從不涉足權(quán)力名利,這不是自命清高,不是不屑于談名逐利,他是壓根兒就沒有這些概念。詩歌和學(xué)術(shù),才是他一生的修行?!毙湃唬?br /> 年深月久,因先生的徹底低調(diào),外界竟也將先生淡忘了,真是“山中有高人,世上無人知”了。先生卻不以為意,仍舊專注于自己的創(chuàng)作和研究,并在80歲高齡時出版了意趣盎然的《西游記漫話》,遂成為明清小說研究的又一高峰,直令無數(shù)內(nèi)行人士大呼相見恨晚。92歲那年,先生又出版了新著《空間的馳想》。
先生蟄居燕南園,讀書寫作,日出而作,日落而息,蕭然自遠,既不媚世,亦不怨世,保持著本真自然的心境和生活。那些年,燕南園中常見一位清癯挺拔的老者在園中散步,此公仙風(fēng)道骨,目光清朗,面色和煦。
其時,弟子們送給他十六個字:建安風(fēng)骨,盛唐氣象;少年精神,布衣情懷。
先生藹然頷首。
又是一年,快到中秋了。這將是詩人此生的第97個中秋。國慶后的第三天,先生獨坐窗前,仰望蒼天,唯見皓月當(dāng)空,一層薄薄的月光灑落下來,地上鋪了一層軟軟的清輝。先生用他那清瘦的手盛了一汪清輝,靜靜地把玩著,體會著,臉上漸漸漾出了一絲微笑。
“月亮,什么時候才能圓呢?”詩人自言自語。
再過幾日,就是中秋了。然而,先生等不了了。就在那個晚上,那個月色皎潔的晚上,我們的詩人,去了。
(1)下列對文本的理解和分析,正確的一項是
A.文章開篇介紹了林庚先生的身世,寫林庚先生出身世家,其父是德高望重的大學(xué)者,這和后文寫林庚先生的布衣情懷構(gòu)成了對比。
B.林庚先生創(chuàng)作的新詩亦有一抹唐詩的風(fēng)韻,獨樹一幟,詩中洋溢著翩翩欲飛的少年精神,這給他帶來了極大的聲譽。
C.在清華園就讀期間,林庚以創(chuàng)作新詩而聞名,年紀(jì)輕輕就聲名鵲起,而在當(dāng)時的清華,只有曹禺一人可與他相提并論。
D.林庚先生在晚年依然治學(xué)不輟,不斷開拓新的研究領(lǐng)域,他撰寫的《西游記漫話》成為明清小說研究的又一高峰。
(2)下列對文本內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是
A.本文以時間為順序,主要從新詩創(chuàng)作、學(xué)術(shù)研究成就、布衣情懷三個方面為我們再現(xiàn)了一個淡泊名利、保持本真自然的學(xué)者和詩人形象。
B.林庚認(rèn)為,經(jīng)過幾千年的發(fā)展、沉淀,舊體詩詞創(chuàng)作水平已達到極致,現(xiàn)代人無論如何努力都難以寫出超越古人的詩作。
C.林庚鐘情文學(xué),才思敏捷,開始新詩生涯不久,就發(fā)表了第一首詩《風(fēng)沙之日》,從此他就有了“詩人”頭銜,成就大名。
D.林庚淡泊名利,專情研究,過著簡單的生活,擁有簡單的心境,向世人展示了他大師的胸懷,得到了普遍的肯定。
(3)林庚先生初學(xué)物理,后改攻文學(xué),這對你有什么啟示?請結(jié)合文章內(nèi)容并再舉一例進行闡述。
組卷:1
引用:5
難度:0.6
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