2023-2024學年湖北省荊州市沙市中學高一（上）月考歷史試卷（9月份）

一、選擇題（共20題，每題3分，共60分）

• 1．周滅商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于衛(wèi)，都朝歌（今河南淇縣）；封周公長子伯禽于魯，都奄（今山東曲阜）；封召公奭于燕，都薊（今北京）。分封（　?。?/div>

  A．推動了文化的交流與文化認同

  B．強化了君主專制權力

  C．實現(xiàn)了王室對地方的直接控制

  D．實現(xiàn)了國家的大一統(tǒng)
  組卷：295引用：193難度：0.6

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• 2．戰(zhàn)國時期，孟子認為“無禮義，則上下亂”，韓非子認為“義者，君臣上下之事”。他們所說“義”的實質是（　?。?/div>

  A．中央集權政治的準則	B．衡量道德修養(yǎng)的標準
  C．統(tǒng)治階層的行為規(guī)范	D．維護等級秩序的工具
  組卷：542引用：104難度：0.6

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• 3．漢宣帝曾稱：“與朕共治天下者，其唯良二千石（郡太守）乎！”后來的帝王反復重申上述觀念。這主要體現(xiàn)了（　?。?/div>

  A．地方吏治是國家安定的重要因素

  B．中央集權與地方分權之間的矛盾

  C．漢代地方行政制度為后代所沿用

  D．歷代帝王將漢宣帝作為治國榜樣
  組卷：462引用：123難度：0.9

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• 4．東漢王充在《論衡》中說：“蕭何入秦，收拾文書（國家檔案文獻），漢所以能制九州者，文書之力也?！逼湟庠谡f明，西漢成功地實現(xiàn)對全國的統(tǒng)治，是因為漢初（　?。?/div>

  A．實行了崇尚儒家的政策	B．繼承了秦朝的基本制度
  C．未能充分發(fā)揮文書功能	D．官吏熟知秦朝典章制度
  組卷：819引用：104難度：0.9

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• 5．有學者對《詩經(jīng)》風、雅、頌的時代與內容進行考察，其發(fā)現(xiàn)如表所示。據(jù)此可知，西周初年至春秋中葉（　?。?br />

  	多數(shù)詩篇的形成時代	整體上對“天”的態(tài)度
  《周頌》	西周初年	頌天
  《大雅》	西周中期至西周晚期	疑天
  《小雅》	西周晚期至東周初年	罵天
  《國風》	西周末年至春秋中葉	不理天

  A．天子權威不斷強化	B．天道觀持續(xù)衰落
  C．人文意識逐漸增強	D．人性論走向成熟
  組卷：7引用：8難度：0.7

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• 6．如圖為春秋戰(zhàn)國之際局部示意圖。當時，范蠡在陶、子貢在曹魯之間經(jīng)商成為巨富，這一現(xiàn)象反映了（　?。?br />

  A．區(qū)域位置影響商貿(mào)發(fā)展

  B．爭霸戰(zhàn)爭促進經(jīng)濟交往

  C．交通條件決定地方經(jīng)濟狀況

  D．城市規(guī)模擴大推動商業(yè)繁榮
  組卷：546引用：35難度：0.9

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• 7．戰(zhàn)國時期的曾侯乙墓出土了青銅冰鑒缶，鑒用來盛冰，缶用來盛食物?！吨芏Y》記載，肉食珍饈與酒水都要用冰鑒保存，祭祀時也要使用冰鑒。冰鑒缶的使用（　?。?/div>

  A．體現(xiàn)了戰(zhàn)國時期嚴格的宗法制度

  B．說明青銅鑄造工藝開始成熟

  C．展示出貴族的日常禮儀規(guī)范

  D．標志著新興地主階級的崛起
  組卷：88引用：40難度：0.5

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二、非選擇題

• 21．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：春秋戰(zhàn)國時期的社會物質生產(chǎn)、生活有了很大的改觀，這得益于生產(chǎn)工具的改進和技術的進步。當時流行“公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無所匿其力也”。公元前685年齊國“相地而衰征”，公元前594年魯國“初稅畝”。圍繞“爭霸”戰(zhàn)爭的需要，諸侯國們都在不停地進行著改革。經(jīng)過改革，公室宗族逐漸衰亡，卿族甚或平民貴族勢力增強，這些都為文化的理性主義和人本思潮的興起奠定了社會物質基礎。
  ——摘編潘俊杰、魏婧《春秋戰(zhàn)國時期的文化轉型》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，分別指出“公作”、“分地”的含義。概括說明在春秋戰(zhàn)國社會大變革中經(jīng)濟與政治文化之間的關系。
  材料二：西漢、唐、北宋南北方人口分布表
  

  朝代	南方		北方
  	人口（戶）	占全國戶口比例	人口（戶）	占全國戶口比例
  西漢	2470685	19.8%	9985785	80.2%
  唐朝	3920415	43.2%	5148529	56.8%
  北宋	11240760	62.9%	6624296	37.1%

  （2）根據(jù)材料二并結合所學知識，提取漢唐以來中國人口變遷信息。并分析變遷的原因。
  組卷：3引用：6難度：0.6

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• 22．漢族由先秦既已產(chǎn)生的華夏族發(fā)展演變而來，而今中華民族是以漢族為主體的中國境內各民族的總稱，是由眾多民族在形成為統(tǒng)一國家的長期歷史發(fā)展中逐漸形成的民族集合體。閱讀材料，回答問題。
  材料一周人的統(tǒng)治改變了夏商時期親族聚居，一族即是一“國”的政治結構；在打破舊式部族方國血緣界限的基礎上，以周王“授土授民”的名義賜予，建立起一批以周人為統(tǒng)治族的新型國家。一國之內則是各族混居，這就為未來向成熟的地緣國家發(fā)展奠定了必要的基礎?！褪菑倪@一時代起，中華民族的先民才第一次具有了“天下一體”的觀念，而作為中華民族主體民族的華夏民族的生長聚合，也正是從這一時期開始。
  ——摘編自王和《中國早期國家史話》材料二華夏之名在西周已經(jīng)出現(xiàn)，它成為中原主體居民的總稱，以別于四鄰較為落后的民族。后者相對華夏族被概稱為“夷”，具體又有夷、蠻、戎、狄等名稱?！酱呵?，四夷進一步向中原地區(qū)發(fā)展，與華夏諸國雜居，填充了各國之間的很多空地?！罱K到秦漢以后形成統(tǒng)一而有持久生命力的漢民族。
  ——摘編自張帆《中國古代簡史》（1）指出商、西周的國家政治管理制度。根據(jù)材料一，概括西周實行的國家政治管理制度產(chǎn)生的影響。
  （2）結合材料二與所學知識，簡述春秋戰(zhàn)國時期“華夏”的發(fā)展演變。
  （3）結合材料二與所學知識，從民族關系的角度，概述“華夏認同的主要途徑”。
  組卷：3引用：1難度：0.5

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