2022-2023學(xué)年廣西南寧二十六中等三校高二（下）聯(lián)合調(diào)研歷史試卷
發(fā)布：2024/12/20 10:30:2
一、選擇題（本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）
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1．《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》及主要漢碑中現(xiàn)在所能找到的西漢“孝廉”之中，能確定出身的一共184人，其中出身于官員貴族之家的128人，出身于地方豪強(qiáng)大地主之家的11人。這一情況說(shuō)明當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：10引用：17難度：0.7 -
2．這是中古西歐的一種王權(quán)借助由教會(huì)貴族、世俗貴族和城市市民組成的代表大會(huì)實(shí)施統(tǒng)治的政權(quán)形式。這種政權(quán)形式是（ ?。?/h2>
組卷：4引用：6難度：0.6 -
3．在1942年太行抗日根據(jù)地的選舉中，武鄉(xiāng)、榆社、襄垣三個(gè)縣產(chǎn)生了598名村干部，其成員結(jié)構(gòu)比例如圖。由此可知，太行抗日根據(jù)地（ ）組卷：4引用：8難度：0.6 -
4．下列法律、法規(guī)的制定（ ）
在文官總法規(guī)下，制定各種補(bǔ)充法規(guī)、條例和實(shí)施細(xì)則 瑞士、法國(guó)、聯(lián)邦德國(guó)、日本 無(wú)文官總法規(guī)，直接制定一些單行法規(guī)、條例和規(guī)定 英國(guó) 有文官總法規(guī)，但隨著情況的變化，內(nèi)容經(jīng)過(guò)多次修改補(bǔ)充，各項(xiàng)單行法規(guī)實(shí)際上已與總法規(guī)并行 美國(guó) 組卷：6引用：6難度：0.6 -
5．《威斯特伐利亞和約》規(guī)定：“所有（神圣）羅馬帝國(guó)的選侯、邦君和各邦，應(yīng)根據(jù)本協(xié)議確定和確認(rèn)享有他們自古以來(lái)的權(quán)力、特權(quán)、自由、優(yōu)惠、自由行使領(lǐng)土權(quán)，不論是宗教的，還是政治的或是禮遇性的權(quán)利，因而他們永遠(yuǎn)不能，也不應(yīng)受到任何人以任何借口進(jìn)行的騷擾?！边@一條款（ ?。?/h2>
組卷：54引用：26難度：0.5 -
6．如表所示是我國(guó)五個(gè)民族自治區(qū)的概況。由此可知，堅(jiān)持民族區(qū)域自治的重要政治意義在于（ ?。?br />
地區(qū) 成立時(shí)間 面積 內(nèi)蒙古自治區(qū) 1947年5月 118萬(wàn)平方公里 新疆維吾爾自治區(qū) 1955年10月 166萬(wàn)平方公里 廣西壯族自治區(qū) 1958年3月 23.6萬(wàn)平方公里 寧夏回族自治區(qū) 1958年10月 6.6萬(wàn)平方公里 西藏自治區(qū) 1965年9月 120萬(wàn)平方公里 組卷：10引用：3難度：0.6
二、非選擇題（本題共4小題，共55分）
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18．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中友好交往交流，共同進(jìn)行反帝反封建的愛(ài)國(guó)主義斗爭(zhēng)，形成了經(jīng)濟(jì)、文化、政治上的密切聯(lián)系。建立了相依共存的密切關(guān)系，造就了維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的共同心理，并轉(zhuǎn)化為一種巨大的中華民族的凝聚力和向心力。要是在本來(lái)就是集中統(tǒng)一的國(guó)家搞各民族獨(dú)立自決或?qū)嵭新?lián)邦制，那是歷史的倒退，是違背馬克思列寧主義的，也是違背各族人民根本利益的。民族自治地方的建立和發(fā)展，既考慮了民族與地方的歷史狀況，又考慮了其現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)及發(fā)展需要。歷史上形成了各民族大雜居、小聚居、交錯(cuò)居住的分布格局，少數(shù)民族聚居地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后。在新的歷史時(shí)期，我們面臨著少數(shù)民族地區(qū)迫切要求加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與縮小東西部發(fā)展差距的問(wèn)題。因此，民族區(qū)域自治把歷史因素和現(xiàn)實(shí)因素有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，有利于少數(shù)民族地區(qū)更好地發(fā)展。
——摘編自王麗艷《論我國(guó)民族區(qū)域自治制度的發(fā)展與完善》材料二 我們整個(gè)中華民族對(duì)外曾是長(zhǎng)期受帝國(guó)主義壓迫的民族，內(nèi)部各民族在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中同甘共苦結(jié)成了戰(zhàn)斗友誼，使我們這個(gè)民族大家庭得到了解放。……在中國(guó)這個(gè)民族大家庭中，我們采取民族區(qū)域自治政策，是為了經(jīng)過(guò)民族合作、民族互助，求得共同的發(fā)展、共同的繁榮。
——摘編自周恩來(lái)《關(guān)于我國(guó)民族政策的幾個(gè)問(wèn)題》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“民族區(qū)域自治把歷史因素和現(xiàn)實(shí)因素有機(jī)地結(jié)合起來(lái)”的理解。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治政策的依據(jù)及其歷史意義。組卷：7引用：2難度：0.4 -
19．閱讀材料，完成下列要求。
材料 恩格斯把馬鈴薯的出現(xiàn)和鐵器的使用并重，恩格斯說(shuō)：“下一步把我們引向野蠻時(shí)代的高級(jí)階段……鐵已在為人類服務(wù)，它是在歷史上起過(guò)革命作用的各種原料中最后和最重要的一種。所謂最后的，是指馬鈴薯出現(xiàn)為止。”1532年西班牙人到達(dá)秘魯北部時(shí)，才發(fā)現(xiàn)土豆。1570年，土豆才從秘魯傳入西班牙，1590年傳入英格蘭，1650年左右傳入中國(guó)。中唐以后，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)中心的南移，海上絲綢之路迅速發(fā)展，不斷有新的農(nóng)作物被引進(jìn)，其中玉米、甘薯和馬鈴薯等美洲作物的引進(jìn)和推廣，不僅增加了我國(guó)作物的種類，還對(duì)我國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及飲食結(jié)構(gòu)的變化產(chǎn)生了十分重要的影響。
——摘編自凌永勝《美洲作物馬鈴薯的傳入及在福建省的引種栽培》 從材料中提取信息，擬定一個(gè)論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：明確寫(xiě)出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)。）組卷：3引用：1難度：0.5