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2022年浙江省紹興市新昌臨海兩地高考?xì)v史適應(yīng)性試卷(5月份)(選考)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)
1.
周人記載,其先祖棄“好耕農(nóng),相地之宜,宜谷者稼穡焉,民皆法則之。帝堯聞之,舉棄為農(nóng)師,天下得其利,有功。”這說明當(dāng)時(shí)( ?。?/div>
A.鐵犁牛耕廣泛使用
B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)形成
C.農(nóng)業(yè)管理相對完備
D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已受重視
組卷:0
引用:2
難度:0.7
解析
2.
《公羊傳》記載周代青銅器使用的規(guī)則:“天子九鼎,諸侯七,大夫五,元士三?!边@可以印證( ?。?br />①青銅鼎大多作為禮制的象征
②分封制下形成貴族等級(jí)制度
③青銅鑄造工藝達(dá)到很高水平
④西周分封的主體是同姓諸侯
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
組卷:6
引用:2
難度:0.6
解析
3.
錢穆說:“此項(xiàng)選舉,并無定期,每逢新天子接位,或遇天變,或逢大慶典,隨時(shí)由政府下詔,囑政府各部內(nèi)外長官,各就所知,列名推薦……膺舉后,政府就政治大節(jié)目發(fā)問,被舉賢良,各就所問,直抒己見?!贝隧?xiàng)制度后來產(chǎn)生弊端的主要原因是( )
A.“并無定期”
B.“政府下詔”
C.“列名推薦”
D.“直抒己見”
組卷:7
引用:2
難度:0.6
解析
4.
韓偓詩云:“何處一屏風(fēng),分明懷素蹤。雖多塵色染,猶見墨痕濃。怪石奔秋澗,寒藤掛古松。若教臨水畔,字字恐成龍?!彼髟伒氖牵ā 。?/div>
A.山水屏風(fēng)
B.草書屏風(fēng)
C.人物屏風(fēng)
D.篆書屏風(fēng)
組卷:2
引用:3
難度:0.7
解析
5.
有學(xué)者說:“由于三省權(quán)力的徹底分化,中書與門下省有時(shí)不免各持己見,發(fā)生公務(wù)上的爭執(zhí)。唐太宗為彌補(bǔ)此一缺點(diǎn),乃設(shè)……于門下省,侍中雖出席議政,給事中仍可封駁?!辈牧现小瓚?yīng)是( )
A.宣政院
B.政事堂
C.理藩院
D.鴻臚寺
組卷:9
引用:3
難度:0.6
解析
6.
宋李覯《國策論》中說:“今日之宜,亦莫如一切通商,官勿賣買,聽其自為,而籍茶山之租,科商人之稅……今日之宜,莫如通商,商通則公利不減而鹽無滯也。”可見他主張( ?。?/div>
A.不要直接監(jiān)管商業(yè)活動(dòng)
B.取消商業(yè)活動(dòng)的時(shí)空限制
C.放棄“重農(nóng)抑商”政策
D.茶鹽貿(mào)易不應(yīng)由政府官營
組卷:5
引用:2
難度:0.7
解析
7.
王夫之批評(píng)“一念發(fā)動(dòng)處便即是行了”的思想,認(rèn)為這是“銷行以歸知”。他批評(píng)的矛頭主要針對( ?。?/div>
A.孔子
B.朱熹
C.王守仁
D.黃宗羲
組卷:4
引用:3
難度:0.6
解析
8.
文物和遺產(chǎn)是歷史的見證。下列文物或遺產(chǎn)見證了漢藏兩族人民團(tuán)結(jié)友好的是( ?。?br />①唐蕃會(huì)盟碑
②《步輦圖》
③德和園大戲樓
④居庸關(guān)云臺(tái)石刻
A.①②
B.①②③
C.①④
D.②③④
組卷:3
引用:2
難度:0.6
解析
9.
如圖是民國時(shí)期的一張戲單(戲曲演出廣告),從中可以看到該戲班繼承了昆曲的( ?。?/div>
A.“水磨腔”
B.曲牌體
C.“折子戲”
D.腳色制
組卷:1
引用:2
難度:0.7
解析
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二、非選擇題(本大題共4小題,共50分)
28.
中華民族創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的燦爛文化,也積累了豐富的治國理政經(jīng)驗(yàn)。閱讀材料,回答問題。
材料一 孔子論政,立行仁與正名二要旨。前者得孟子而大申,后者經(jīng)荀子而更備。孟子承其教而發(fā)為“仁心”“仁政”之論,其說遂愈臻詳備。仁心之起,源于性善。至荀子復(fù)攻孟子,一反其說,以為人生而有好利,嫉惡之心,耳目聲色之欲。性惡之說既立,則禮之必要,不待深辨而已可知。
——摘編自蕭公權(quán)《中國政治思想史》
材料二“朕(唐太宗)舉賢者,非朕獨(dú)私,以能益百姓也。我于宗室故人,茍無能,終不得任?!惫湃嗽?,王者須為官擇人,不可造次即用……用得正人,為善者皆勸,誤用惡人,不善者競進(jìn)。故知賞罰不可輕行,用人彌須慎擇。
——引自《新唐書?杜正倫傳》、《貞觀政要》
材料三 在國內(nèi),工人和農(nóng)民是基本力量。中間勢力是可以爭取的力量。反動(dòng)勢力雖是一種消極因素,但是我們?nèi)匀灰骱霉ぷ?,盡量爭取化消極因素為積極因素。在國際上,一切可以團(tuán)結(jié)的力量都要團(tuán)結(jié),不中立的可以爭取為中立,反動(dòng)的也可以分化和利用。
——毛澤東《論十大關(guān)系》
社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢,必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營管理方式。
——鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》
(1)根據(jù)材料一,指出孟子“仁心”與荀子“禮之必要”的思想依據(jù)。結(jié)合所學(xué),簡述孟子對孔子“行仁”要旨的發(fā)展。
(2)閱讀材料二并結(jié)合所學(xué),概括指出唐太宗選官任人的原則及相關(guān)的制度建設(shè)。
(3)閱讀材料三,結(jié)合所學(xué),請選擇闡述:①概括毛澤東講話中提出的基本方針及其背景,概述其思考在探索新中國社會(huì)主義建設(shè)道路上的作用。②以上海為例,簡述中國對外開放的步伐,并說明借鑒“先進(jìn)經(jīng)營管理方式”給中國企業(yè)帶來的變革。
組卷:5
引用:5
難度:0.6
解析
29.
疾病是“文明”的伴生物,對人類歷史產(chǎn)生了重大影響。閱讀材料,回答問題。
材料一 瘟疫一方面給雅典造成巨大的人員損失和混亂無序的社會(huì)秩序及信仰和道德的淪喪;另一方面則暴露出雅典民主政治的弊端,錯(cuò)誤的戰(zhàn)略決策,造成雅典同盟的分崩離析、經(jīng)濟(jì)來源的切斷和遠(yuǎn)征海軍基地的喪失。雅典瘟疫全方位地影響著雅典歷史的進(jìn)程。這次瘟疫的發(fā)生直接導(dǎo)致了雅典民主政治的衰落,雅典流行的瘟疫對雅典帝國的垮臺(tái)有影響,而戰(zhàn)爭本身也極大地削弱了希臘城邦的力量,使得進(jìn)入公元前4世紀(jì)之后的希臘諸邦面對北方馬其頓王國的入侵時(shí),毫無還手之力,對其后東地中海地區(qū)的歷史發(fā)展產(chǎn)生了不可小覷的影響。
——摘自劉榕榕《試析伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中的瘟疫問題》
材料二 這場瘟疫帶來的巨大痛苦和恐懼,極大地沖擊了人們的精神生活,使教會(huì)失去了精神上的權(quán)威,失去了人們的支持。許多人的信仰發(fā)生了動(dòng)搖和變化,禁欲主義逐漸退出,人文主義逐漸興起,人們把目光從對天國的期許中轉(zhuǎn)向了對現(xiàn)世的關(guān)注。人類自覺地意識(shí)到自身生命的存在,探索人性結(jié)構(gòu)中的理性與非理性,追求平等與自由權(quán),張揚(yáng)人文主義,提倡社會(huì)的主宰是人而不是神。一些具有推動(dòng)意義的新思想得以醞釀和傳播,促使中世紀(jì)向近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展。
——李荷《災(zāi)難中的轉(zhuǎn)變:黑死病對歐洲文化的影響》
材料三 歷史學(xué)家早就注意到,當(dāng)致病性的微生物進(jìn)化到一個(gè)活躍騷動(dòng)的時(shí)期,會(huì)對人類社會(huì)產(chǎn)生巨大的影響:15世紀(jì)隨哥倫布船隊(duì)來到北美新大陸的各種傳染病幾乎殺死了90%以上的土著居民?!?0世紀(jì)以來,人類歷史上發(fā)生了多起全球流行的疾疫,有西班牙流感、亞洲流感、流行性腦炎和霍亂,以及埃博拉病毒等,這些疫情危害了千百萬人的生命。疫病的無國界傳染所呈現(xiàn)的全球化態(tài)勢,促使世界各國的科學(xué)家攜手合作尋求疾病的原因、制定應(yīng)對與預(yù)防措施,共享研究成果。
——高晞《疫病的全球化與人類文明進(jìn)步》
(1)結(jié)合所學(xué)指出掌握雅典國家最高權(quán)力的機(jī)構(gòu),并根據(jù)材料一概括雅典城邦衰落的原因。
(2)根據(jù)材料二分析黑死病對歐洲思想觀念的影響,結(jié)合所學(xué),簡析新思想的“醞釀和傳播”是如何為歐洲“向近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展”創(chuàng)造條件的。
(3)結(jié)合所學(xué),簡析新航路開辟后傳染病在美洲傳播所引起的連鎖反應(yīng)。結(jié)合材料三指出全球化時(shí)代面臨的挑戰(zhàn)和人類的應(yīng)對之策。
組卷:8
引用:3
難度:0.5
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