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人教部編版中外歷史綱要(上)《1.3 秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立》2023年同步練習(xí)卷(15)
發(fā)布:2024/7/17 8:0:9
一、選擇題
1.
司馬遷在《漢書?主父偃傳》中寫道“并吞戰(zhàn)國(guó),海內(nèi)為一,功齊三代”,他對(duì)秦始皇的稱贊主要是基于( ?。?/div>
A.建立了完備的中央集權(quán)體制
B.確立起至高無上的皇帝權(quán)威
C.地方用郡縣制代替了分封制
D.完成了統(tǒng)一全國(guó)的歷史使命
組卷:39
引用:11
難度:0.8
解析
2.
司馬遷在《史記?秦始皇本紀(jì)》中這樣形容秦代的皇帝制度:“天下之事無大小皆決于上”、“法令出一”、“別黑白而定一尊”,該政治制度突出的特點(diǎn)是( ?。?/div>
A.嚴(yán)格的等級(jí)制度
B.濃厚的宗族色彩
C.皇帝非常勤政
D.權(quán)力高度集中
組卷:20
引用:12
難度:0.9
解析
3.
秦朝時(shí)期“一法度、衡、石、丈尺,車同軌,書同文,行同倫”,這些措施的深遠(yuǎn)歷史影響是( ?。?/div>
A.加劇了社會(huì)矛盾,無益于社會(huì)發(fā)展
B.緩和了社會(huì)矛盾,有助于長(zhǎng)治久安
C.避免了國(guó)家分裂,增強(qiáng)了民族的凝聚力
D.造成君主獨(dú)裁,導(dǎo)致政治黑暗
組卷:7
引用:12
難度:0.6
解析
4.
歷史學(xué)家錢穆說:“能創(chuàng)建優(yōu)良的政治制度來完成其大一統(tǒng)之局面,且能維持此大一統(tǒng)之局面歷數(shù)千年之久而不敗。直到今天,我們擁有這樣一個(gè)廣士眾民的大國(guó)家。舉士莫匹,這是中國(guó)歷史之結(jié)晶,是中國(guó)歷史之無上成績(jī)?!弊髡呖隙耍ā 。?/div>
A.分封制度
B.郡縣制度
C.行省制度
D.中央集權(quán)制度
組卷:13
引用:22
難度:0.5
解析
5.
西漢陸賈認(rèn)為:“事愈煩而天下逾亂,法愈滋而奸愈熾,兵馬益設(shè)而敵人愈多,秦非不欲為治,然失之者乃舉措暴眾而用刑太亟故也?!笨梢?,陸賈認(rèn)為秦的滅亡在于( ?。?/div>
A.統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治
B.泛濫的治國(guó)舉措
C.六國(guó)舊勢(shì)力的強(qiáng)大
D.官僚體制的缺損
組卷:6
引用:9
難度:0.6
解析
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二、材料題
15.
史料一:秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來。
--李白《古風(fēng)?其三》
【探究】
(1)秦王為什么能“掃六合”,而其他國(guó)家卻不能做到?
史料二:錢穆在《國(guó)史大綱》中寫道:“秦人統(tǒng)一,此期間有極關(guān)重要者四事:一為中國(guó)版圖之確立,二為中國(guó)民族之傳成,三為中國(guó)政治制度之創(chuàng)建,四為中國(guó)學(xué)術(shù)思想之奠定?!?br />【探究】
(2)用史實(shí)說明秦人統(tǒng)一對(duì)“中國(guó)民族”形成的作用。概述“中國(guó)政治制度之創(chuàng)建”的主要內(nèi)容。
組卷:0
引用:2
難度:0.5
解析
16.
材料一 官吏作為秦朝政策的具體執(zhí)行者和賦役的催征者,被百姓看作國(guó)家的化身和反抗的對(duì)象,再加上秦朝法律本就細(xì)密嚴(yán)酷,吏治逐漸敗壞,使得官吏可以借法欺民,緣法為奸,進(jìn)一步增強(qiáng)了苛法的破壞作用,把自己推向了人民的對(duì)立面。
——摘編自王紹東《論統(tǒng)一后秦吏治敗壞的原因及與秦朝速亡之關(guān)系》
(1)材料一作者認(rèn)為秦朝速亡的原因何在?分析造成這一局面的深層制度原因。 ……材料二秦王朝建立后,統(tǒng)治者沒有以發(fā)展經(jīng)濟(jì)、安定民生為首務(wù),而是為滿足自身好大喜功的政治私欲,長(zhǎng)期延續(xù)軍國(guó)主義的戰(zhàn)爭(zhēng)政策,在擊胡攻越的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)中耗盡民財(cái)國(guó)力。
——摘編自高旭《記憶反思民權(quán)——(淮南子)視間中的秦末陳勝起義》
(2)歸納材料二中作者對(duì)秦亡的認(rèn)識(shí)。你怎樣評(píng)價(jià)秦朝“擊胡攻越”的軍國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)政策?
材料三 質(zhì)樸、單純、務(wù)實(shí)、外向、功利是秦文化的主要特征。相較六國(guó)文化而言,秦文化是落后的。 ……秦始皇沒有及時(shí)反思秦文化本身,也沒有客觀地審視其他文化,而是摒棄這些比秦文化先進(jìn)的文化,用相對(duì)落后的秦文化來兼并和統(tǒng)一先進(jìn)的文化。
——摘編自胡鳴煥《秦亡新論》
(3)材料三與材料二對(duì)秦亡的認(rèn)識(shí)有何異同?結(jié)上述材料,談?wù)勀銓?duì)秦亡歷史教訓(xùn)的認(rèn)識(shí)。
組卷:0
引用:1
難度:0.5
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