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2023-2024學(xué)年河北省金科大聯(lián)考高三(上)質(zhì)檢歷史試卷(10月份)
發(fā)布:2024/9/14 20:0:8
一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。
1.
在西周,諸侯被認(rèn)為是國(guó)王的臣屬,有些諸侯國(guó)的國(guó)君在中央任職,這些諸侯國(guó)的一些重要官職也是由天子任命。據(jù)《禮記?王制》記載:“大國(guó)三卿,皆命于天子;次國(guó)三卿,二卿命于天子,一卿命于其君。”這反映出( ?。?/div>
A.西周的集權(quán)專制得到加強(qiáng)
B.分封制樹立了天子獨(dú)尊地位
C.周王室對(duì)地方有一定控制
D.周王對(duì)諸侯國(guó)實(shí)行層層分封
組卷:5
引用:7
難度:0.5
解析
2.
漢代太學(xué)五經(jīng)博士享有較高的政治、經(jīng)濟(jì)待遇,地位很高,屬于“高官厚祿”之爵。朝廷還為博士制作衣冠,經(jīng)常賞給博士酒肉“勞賜”,表示尊師重道。加之漢代太學(xué)博士負(fù)有參政、議政等職責(zé),使得太學(xué)博士成為受人仰慕的職位。漢代這些做法( ?。?/div>
A.表明政府注重民眾教育
B.促進(jìn)了儒學(xué)思想的傳播
C.說(shuō)明博士具有行政權(quán)力
D.弘揚(yáng)了社會(huì)的清議之風(fēng)
組卷:12
引用:5
難度:0.5
解析
3.
《晉書?顏含傳》記載東晉的情況:“王師歲動(dòng),編戶虛耗,南北權(quán)豪競(jìng)招游食,國(guó)弊家豐,執(zhí)事之憂”,到了梁代,“天下戶口幾亡其半”。這表明東晉時(shí)期( ?。?/div>
A.國(guó)家動(dòng)蕩戰(zhàn)亂不斷
B.豪強(qiáng)大族執(zhí)掌朝政
C.集權(quán)專制較為薄弱
D.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)重
組卷:11
引用:7
難度:0.5
解析
4.
表是唐代與西漢人口密度最低地區(qū)比較(單位:人/平方千米)。這可以用來(lái)說(shuō)明( )
西漢
唐
郡國(guó)
密度
今地
州
密度
今地
郁林
0.56
廣西
營(yíng)
0.06
遼寧
合浦
0.81
廣西
瓜伊沙西庭
0.16
新驪
祥柯
0.84
云南
肅甘
0.33
甘肅
南海
0.96
廣東
靈鹽夏勝
0.59
寧夏、陜西、內(nèi)蒙古
交趾
1.02
越南
邕
0.65
廣西
A.唐代南方經(jīng)濟(jì)獲得顯著發(fā)展
B.漢唐政府注重開(kāi)發(fā)的地區(qū)不同
C.民族戰(zhàn)爭(zhēng)影響了邊地的開(kāi)發(fā)
D.北方惡劣的氣候影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展
組卷:3
引用:5
難度:0.5
解析
5.
明朝文淵閣大學(xué)士邱潛在《伍倫全備記》中寫道:“近世以來(lái)做南北戲文,用人搬演,雖非古禮,然人人觀看,皆能通曉,尤易感動(dòng)人心,使人手舞足蹈,亦不自覺(jué)。”這可用來(lái)說(shuō)明,明代戲?。ā 。?/div>
A.主要為官宦演出
B.屬于高雅藝術(shù)范疇
C.大眾化色彩突出
D.深受商品經(jīng)濟(jì)影響
組卷:10
引用:8
難度:0.7
解析
6.
道光二十一年(1841年),廣東虎門之戰(zhàn)后,省城各官家眷,先行逃避,人心惶惶。御史駱秉章奏曰:“城鄉(xiāng)內(nèi)外民鋪戶十遷八九,內(nèi)地匪徒肆行劫掠,難民有被搶去財(cái)貨者,有擄去婦女勒贖者,傷心慘目,不可言狀。各處會(huì)匪乘機(jī)擾害,或千人,或數(shù)百人,白晝搶劫村莊?!边@能夠說(shuō)明( ?。?/div>
A.政府職責(zé)缺位加劇了戰(zhàn)亂
B.英法聯(lián)軍引發(fā)社會(huì)危機(jī)
C.政府腐敗造成了內(nèi)憂外患
D.階級(jí)矛盾導(dǎo)致民族危機(jī)
組卷:7
引用:6
難度:0.5
解析
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二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。
19.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一 意大利文藝復(fù)興是人文主義精神的復(fù)興,形成了和當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的神的對(duì)立,達(dá)到人性對(duì)神性的平衡訴求。意大利的文學(xué)、雕塑、建筑、繪畫等藝術(shù)形式,在歷經(jīng)400年左右的復(fù)興中,不是以革命的摧枯拉朽式的疾風(fēng)暴雨來(lái)蕩滌中世紀(jì)高度宗教化的一神觀念,而是以一種溫和溫情的方式將人性元素滲入人的純神性統(tǒng)治的精神世界中,并占據(jù)一定的位置,形成西方人一種新的人文主義精神。文藝復(fù)興所產(chǎn)生的影響是社會(huì)性的,應(yīng)該說(shuō)它使得城邦,或者說(shuō)是城市,或者叫社會(huì)活躍起來(lái),用我們現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō),人們覺(jué)悟提高了。商業(yè)、經(jīng)濟(jì)、文化各方面相互之間的關(guān)系更加密切更加互相影響了。
——摘編自劉云德《溫柔的背叛——意大利文藝復(fù)興再認(rèn)識(shí)》
材料二 20世紀(jì)初,一大批先進(jìn)知識(shí)分子發(fā)起了思想解放運(yùn)動(dòng),史稱新文化運(yùn)動(dòng)。他們明確提出了“人權(quán)”和“科學(xué)”的口號(hào),樹立起“民主”與“科學(xué)”兩面大旗,以個(gè)性解放思想與進(jìn)化論觀點(diǎn)為武器,猛烈抨擊封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“往圣先賢”,反對(duì)文言文、舊道德,提倡新文學(xué)、新道德。新文化運(yùn)動(dòng)沉重打擊了封建禮教,喚醒了一代青年,在中國(guó)社會(huì)掀起一股思想解放的潮流,對(duì)婦女解放、道德革命、個(gè)性獨(dú)立,家庭革命等問(wèn)題展開(kāi)熱烈討論,為馬克思主義在中國(guó)的傳播奠定了良好的基礎(chǔ)。
——摘編自王曉瓊《新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義中國(guó)化的研究》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括文藝復(fù)興的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出新文化運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的相同點(diǎn),并分析影響新思想在近代中國(guó)傳播的因素。
組卷:2
引用:3
難度:0.5
解析
20.
閱讀材料,完成下列要求。
材料 對(duì)全球治理至今并沒(méi)有一致的、明確的定義,類似的概念還有:“世界政治的治理”“國(guó)際治理”“世界范圍的治理”“國(guó)際秩序的治理”和“全球秩序的治理”等。大體上說(shuō),所謂全球治理,指的是通過(guò)具有約束力的國(guó)際規(guī)則解決全球性的沖突、生態(tài)、人權(quán)、移民、毒品、走私、傳染病等問(wèn)題,以維持正常的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序,全球治理的要素主要有以下五個(gè):全球治理的價(jià)值、全球治理的規(guī)制、全球治理的主體或基本單元、全球治理的對(duì)象或客體以及全球治理的結(jié)果。
——摘編自俞可平《全球化:全球治理》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),就材料整體或其中任意一點(diǎn)擬定一個(gè)論題,并予以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),論證充分,表達(dá)清晰)
組卷:2
引用:4
難度:0.5
解析
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